警惕信仰领域的“平庸之恶”

　　在真理的光照之下审视人性，我们不得不面对一个令人悲哀的事实：绝大多数人里面，都潜伏着“平庸之恶”的种子。

　　即使我们已经认识至高者、领受了他的真理，骨子里那种随从大众的惯性，依然如影随形。正因如此，圣经才郑重告诫我们：“不可随众行恶。”

　　到底什么是平庸之恶？

　　它指的是那些以“服从命令”为借口，把法律、人性、良知与道德统统抛在脑后的行为。

　　这样的人如同没有灵魂的机器，只知道机械地执行指令——不思考、无个性、缺乏分辨力，在所谓“权威”的滋养下变得冷漠而麻木，甚至把自己的恶行当作荣耀。不作思考的顺从，正是平庸之恶的核心。

　　汉娜·阿伦特在观察耶路撒冷对艾希曼的审判后曾总结：“世上最可怕的恶，是由那些从不思考、只是机械服从的人所犯下的。”

　　这些人放弃了至高者赐予人的价值判断权，如同被牵线的木偶，却不知自己的双手已沾满了罪孽。

　　奥古斯丁也曾警告：“沉默的顺从，就是同谋。”

　　当一个人放弃独立的判断，任由自己被环境同化、被权势裹挟，选择沉默、选择跟风、妥协，罪恶就会借着无数个“顺从的普通人”迅速蔓延……。

　　很多人在世俗的潮流面前，主动放下立场、思考与良知。他们习惯效法世界的标准，贴合世人的规则，甚至在行不义之事时，毫无愧疚，更无警醒。

　　所以保罗劝诫：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为父的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

　　更该警醒的是，平庸之恶并非恶人的专利。在特定的环境压力下，每一个普通人都有可能成为恶的执行者。

　　当新的社会规范扭曲了是非标准，当教会内部也形成某种扭曲的“属灵正确”，许多人就会不自觉地随波逐流。

　　索尔仁尼琴的观察发人深省：“善恶的界线并不在国家之间、阶级之间、政党之间，而是穿过每一个人的内心。”

　　推卸个人责任，是平庸之恶的典型特征。作恶者常以“奉命行事”为自己开脱，仿佛这样就能免于罪责。

　　然而圣书明确宣告：“作恶的必不免受罚。”

　　在至高者的审判台前，“上级命令”绝不能成为推卸责任的借口。

　　德国牧师马丁·尼莫拉那段沉痛的感悟，仍在警戒每一个盲从沉默的世代：当罪恶蔓延之时，众人的沉默顺从，终会让每一个人都沦为受害者，也沦为罪恶的同谋。

　　在信仰的领域，平庸之恶的本质，是对至高者主权的否认。将本应归于至高者的敬畏，错误地投射在人间权势上；将本应听从真理的耳朵，转向了人的命令。

　　当我们为了顺从人而背离真理，就是在拜偶像了。

　　面对平庸之恶的诱惑，当时刻谨记：我们应该顺从在上权柄，但在人的命令与父的旨意冲突时，我们应当毅然决然的顺从父，而非任何人（徒5：29）。

　　唯愿我们都能如保罗所劝勉的：“总要察验何为父所喜悦的事。”在这弯曲悖谬的世代中，作父无瑕疵的儿女，如明光照耀……。

　　TAG：平庸之恶

赞助商链接