“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。”
——列王记下13：17
先知以利沙临终之前，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”（王下13：14）
以利沙让约阿施王手拿弓箭，并打开朝东的窗户。他按手在王的手上，说：
“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。”（王下13：17）
战车和马兵，是冷兵器时代战胜敌人的不二之选。战车坚固，就能深入敌军如入无人之境；马兵精良，就能发动长途奔袭，令敌人措手不及。
约阿施作为以色列的国王，肯定拥有战车和马兵，可他为什么将以利沙称为“以色列的战车马兵”呢？
因为他心里非常清楚，根据以往战胜敌人的经验，只有在先知的引导下，才能真正胜过亚兰的军队；若以利沙离世，则前途渺茫，国运堪忧。
事实上，当初以利沙承接先知职分时，也曾呼喊过这句话。
当以利亚乘火车火马升天之时，以利沙大声呼叫，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”（王下2：12）
对于上帝的选民来说，先知才能真正被称为战车马兵。他们虽手无寸铁，却胜过千千万万的精兵。
因为，先知代表上帝向百姓宣告审判，同时也因他们拥有超前的眼光，而主导着历史的进程。
在旧约圣经有许多这样的场面：当先知提前宣告了战争的结果，不论敌我力量多么悬殊，就一定完全应验，不可逆转。
因为他们所宣告的，不是凭着自己，而是忠实传讲上帝的话语，甚至不惜付出生命的代价。
今天在教会中，也需要真正的战车和马兵。我们要领受属天的托付，为上帝的国度而奋勇争战，抢救更多的灵魂归回上帝的国度。
保罗说：“所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”（弗6:13）
他也勉励提摩太说：“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。”（提后2：3）
而我们在这个时代中，是不是战车和马兵呢？我们有没有忠于自己的使命？有没有提醒自己应当为谁而活？
愿我们都能成为上帝所使用的人，成为唤醒这个沉睡时代的人，成为站在守望楼上吹角呐喊的人，成为以色列的战车和马兵！
【作者简介】
韦长安，雅博网作者，专职牧师。1975年生于河南驻马店，自幼归主，因受父母影响，决志奉献为主传道。自中南神学院毕业后，在河南驻马店教会专职服侍至今。
韦长安，雅博网作者，专职牧师。1975年生于河南驻马店，自幼归主，因受父母影响，决志奉献为主传道。自中南神学院毕业后，在河南驻马店教会专职服侍至今。赞助商链接
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