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  • 2013-07-13
    上一章已概括地研究过第六节,在这一章里,我建议把这节经文再加研究,因为我感到还有没说完的话。这节伟大经文的涵义极其丰富,可说取之不尽,我们如要从当中得到最大的益处,便要较上一章用一个更实际的方法去探讨。我要这样做,因为这节经文在许多方面是八福中最重要的。 前文说过这经文使我们开始不再察看自己,而回转...
  • 2013-07-11
    在创世记里,记载了好些很重要的圣经人物,譬如亚当、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……。但在这些人当中,圣经用了最多的篇幅记载约瑟的事,可见在约瑟的生平中,有最多的事迹是值得记录的,有最多榜样是值得后世的信徒效法的。并且只有约瑟和但以理,是圣经中没有提及错失的;而这两个人竟都在青年时代就有很大...
  • 2013-07-07
    今天,难得有基督徒没有听过“灵恩运动”这名字。按牛津出版的《世界基督教百科全书》的统计,灵恩派人数已由本世纪初的0人增到1980年的一亿人,估计1987年是二亿七千七百万;而洛桑会议(Lausanne)的特别行动组则在1991年宣布,灵恩派信徒已超过福音派的人数。[1]   为什么她能这样吸引人呢?若稍微留意,都能知道,在...
  • 2013-07-06
    耶和华的话临到我说﹕“人子啊,你要告诉本国的子民说,我使刀剑临到哪一国,哪一国的民从他们中间选一人为守望的。他见刀剑临到那地,若吹角警戒那民,凡听见角声不受警戒的,刀剑若来除灭了他,他的血就必归到...
  • 2013-07-05
      弟兄姊妹,平安。今天有很多新来的朋友,地上有个地方最值得去的就是来到神的同在中,教会是最容易让我们碰到神同在的地方。我们在主的里面,当我们真认识神的时候,神要给我们一个全新的生命,是他自己的生命。...
  • 2013-07-04
    以上的一段经文是主耶稣对他的门徒所发的教训。在这段教训中,主耶稣用了一个主人与仆人的比喻,帮助门徒明白他们各人的责任,又使他们确知到他再来的时候,他们必要都站在他的面前,按他们各人在世所作的工得赏或受罚。毫无疑义的本段经文中所说的主人是指耶稣,仆人是指着众信徒,主人回来是指着基督再来了。 ...
  • 2013-06-29
      读经:《使徒行传》十七章第11节里写道:  “这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查《圣经》,要晓得这道是与不是。”  祷告:  亲爱的天父!为着早晨这一点点的时间,我们仍然...
  • 2013-06-28
      加尔文在基督教要义中写到,“我所说的‘敬虔’是,我们知道上帝的恩惠,并因这知识产生我们心里对上帝的敬畏和爱。”[1]他又说:“我们对上帝的认识应当先教导我们敬畏他,然后作为我...
  • 2013-06-26
            “你们为什么称呼我‘主阿,主阿’却不遵我的话行呢?”(路六章四十六节)。   主耶稣所发的这个问题不是对不信他的人说的,乃是对他的门徒说的。本章第廿节记着说,“耶稣举目...
  • 2013-06-17
      一、我们所事奉的是谁?  感谢主让我们今天能在这里聚集。感谢主祂不但救我们,并且祂也呼召我们。今夜在这里的弟兄姊妹,都是一同在事奉神上有份,有的人已经事奉神多年了,有的人也许事奉神的年龄比较小一点...
  • 2013-06-08
      读经:《诗篇》第壹百三十三篇:  看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永...
  • 2013-06-08
     “你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不囗称耶稣基督为主,...
  • 2013-06-02
    (一)异象的描述(结37:1-10)“谁知在平原的骸骨甚多,而且极其枯干”(37:2)。“谁知”,原文是“看哪!”一种非常惊骇的感觉!“平原”,没有具体指明具体的地理位置,但学者认为是在以色列。数量:“骸骨甚多”;质量:“极其枯干”,表明不是自然死亡,是“被杀的人”(37:9)。“君不见青海头,古来白骨无人收。...
  • 2013-05-29
      “当那日,必有话向耶路撒冷说,不要惧怕。锡安哪,不要手软。耶和华你的神,是施行拯救,大有能力的主,他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。那些属你、为无大会愁烦、因你担当羞辱的...
  • 2013-05-27
      读经:罗马书十章六至十三节  “惟有出于信心的义如此说:‘你不要心里说,谁要升到天上去呢?就是要领下基督来;谁要下到阴间去呢?就是要领基督从死里上来。’他到底怎么说呢?他说:&lsquo...
  • 2013-05-25
      读经:《使徒行传》十七章第11节里写道:   “这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查《圣经》,要晓得这道是与不是。”   祷告:   亲爱的天父!为着早晨这一点点的时间,我们仍然象一个无用的孩子一样来到你的脚前。我们一方面要感谢你,在已过的两天,你实在恩待了我们,实在是对我们...
  • 2013-05-22
    我从小生长在香港的神学院,很自然的九岁认主耶稣是救主,过了五年之后认罪悔改,也奉献自己作传道人,很快就到美国,转眼就四十八年了。回顾我们当时爱主、信主、追求,又有一颗很天真的、很无知的心——我要去非洲作宣教士,懵懵懂懂的就奉献了。也知道上帝为我们预备了长辈们,在自己的教会和联合的教会的培灵会、退休会...
  • 2013-05-22
    第四章的内容是一系列的比喻组成,马可如此的安排是为了突出一个重点,就是犹太人听了耶稣所传的道,他们是如何回应耶稣的。上文我们已经提到,耶稣的亲属、法利赛人、文士他们强烈的反对耶稣,他们为什么反对呢?他们是从自身的利益考虑,因着耶稣的出现影响他们在政治上的地位、影响他们在宗教上权力、影响他们在社会上的...
  • 2013-05-19
    “耶稣在世上的时候教训人说,神是普世人类的父,普世人类都是父的儿子;所以普世的人都是一家,都是兄弟,都当彼此相爱,协力合作,以促进世界的和平,建设天国在地上。”这几句冠冕堂皇动人听闻的话,我们在许多礼拜堂的讲台上不记得听过多少次,在许多基督教的杂志书籍里不记得看过多少遍。难数算有多少不明白真理的信徒...
  • 2013-05-16
    祝福四:主希望我们能摸着他的心意...
  • 2013-05-08
      约翰壹书2:15节   说:“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”   现在不止欧美许多国家的基督徒普遍冷淡堕落,就是今日中国的基督徒也不例外。在文革之后,刚开始恢...
  • 2013-05-08
      哥林多前书15:1-4,「弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道;这福音你们也领受了,又靠着站立得住,并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的...
  • 2013-05-07
        一.身体的生活  读经:  罗马书十二章一至五节:“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新...
  • 2013-04-15
    你在安稳中吗?   弟兄姐妹平安,很高兴我们今天真的经过很多的看起来人的一种困楚,我们还是每样事情都刚刚好。我觉得上帝在保守一个最基本需求,比如人到了,这是很感恩的,我的行李没有到。我的摄影器材、脚架...
  • 2013-03-29
    十字架是我的荣耀 -----基督的受难(受难节讲道讲章)看了电影《基督的受难》(The Passion of Christ),我不断问自己,这部电影为什么不演耶稣的一生,只演耶稣受难这段既残酷又悲伤的...
    • 栏目寄语

          听道是基督徒参加主日崇拜的主要部分。如何从听道中领受最多,得益最多也是基督徒生命得喂养和成长的关键之一。

       

          分享以下七点希望对你有帮助:

          1. 渴慕神的话语。你要大大张口,我就给你充满(诗篇81:10)。带着真诚的渴望,预备自己的身心灵来领受神的话语。神的话就充满你,让你得饱足。2. 用信心来领受。用信心来听,相信是神的道,不是人的道。神的道是活的,要在对他的话语有信心的人心中运行,产生果效。3. 以谦卑和单纯的心来听,神的道就向你显明。把自己的意见,看法,思想,意念先放到一边,把自己的心完全打开,毫无抵触和怀疑地听道,任由圣灵自由的工作。4. 不要依赖讲道之人,不对讲道者存偏见,不与其他牧者相比较。今天,对名讲员的推崇追随,网络资源的丰富,已经大大提高听道者的胃口,非常影响我们每主日从自己牧者的传道中领受和得喂养。求主怜悯。5. 为传道者祷告。在每次讲道前,在其间,在结束后向主祷告,求神给牧者能力,口才,胆量,圣灵的恩膏。如果像保罗这样伟大的使徒都需要他的会众为他祷告,那些只有圣灵一般恩赐的牧者就更加需要了。6. 不要选择性地听道。今天人们常是厌烦纯正的道,喜欢荒渺的言语。喜欢的话听,扎心的话不听。所以耶稣说,“所以你们应当小心怎样听” 路加福音 8:18。7. 听道行道,主就加给你更多的话语。也不要为别人听道,老觉得这是讲给别人听的,或某人应该来听这道。把心思转向自己里面,说,“主,是我吗?” (太26:22)

       

     

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