非常时期 非常献祭

       2020年新的一年开始，突如其来的新型GZBD闯入了我们的生活。很快席卷了大半个中国，人们一下子被笼罩在阴影之下。世界不再喧嚣，人们也停下了匆忙的脚步，这段时间不能出行，甚至不敢大口呼吸，马路上少了汽车尾气，安静的小区可以清晰地听到鸟叫声，孩子们的寒假变长了，有多长？谁也不知道。网上和电视上报道的都是有关YU情的新闻，人们谈论最多的话题也是YU情，每天醒来第一件事就是关注YU情变化，确认病例有多少？疑似病例有多少？死亡人数又是多少？朋友圈内容也一改以往，人们似乎对生命多了些敬畏，默默地祈祷着，虽然有的也不知道在向谁祈祷。就这样，一场YU情把人们的生活按下了暂停键，而我们基督徒也停止了聚会，一下子好不适应。

　　我们应该知道，虽然教会停止聚会，但我们所信的这位神不受任何的时间和空间的限制。他充满万有，又住在万有之内；他无处不在，我们随时可以拥有他的同在，随时也可以敬拜他。其实，越是非常时期越要建立祭坛，每个人都应该尽快地行动起来筑坛献祭了。那如何来筑起家庭祭坛呢？首先，我们得知道什么叫祭坛？“祭坛”在旧约希伯来文的原来意思是：牺牲、屠杀；而牺牲屠杀的目的，主要是用于杀动物作祭牲，“祭”就是屠杀动物，而“坛”则是献上祭物的地方。圣经中记载第一次筑坛献祭应该是挪亚洪水之后，虽然该隐和亚伯也献过祭，但圣经并没有记载他们筑坛的记录，是否筑坛我们不清楚。亚伯拉罕到应许之地在示剑筑坛，以撒被他父亲放在摩利亚山的坛上，这样的记载在圣经中有很多。“坛”在摩西五经和历史书中一共用了400次之多，古人筑坛有时用石头，有时经历神的恩典和拯救就要筑坛献祭，而有趣的是，他们还会给筑的坛取有意义的名字，比如：“神以色列神（创33：20）”、“耶和华是我的旌旗（出17：15）”、“耶和华赐平安（士6：24）”等等。我们要知道“坛的角”被认为是一个避难所，即使对一个谋杀者来说，亚多尼雅抓住祭坛的角，所以，所罗门就饶了他的命（王上1：50-51）。可见，祭坛有献祭、立约和寻找避难所之处的功用。到了新约，圣殿被毁，犹太人不可能再献祭物了。主耶稣为我们的罪钉死在十字架上，埋葬、第三天复活，显给十二使徒看，后来又显给五百多人看（林前15：3-6），四十天后在众人面前升上天去（徒1：3-9）。主耶稣胜过罪和死亡的权势，他成为了大祭司，用自己的血，只一次进入圣所，就完成了永远赎罪的事（来9：11-12）。

　　基督徒现在不必要再以动物为祭物献给神，而是献上自己为活祭（罗12：1）；基督徒的身体就是神的殿（林前6：19）。希伯来书中说我们应该靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，此外行善和捐输的事，都是神所喜悦的祭（来13：15-16）。比如，这段时间，能写点东西就尽力写作吧，然后分享给有需要的人，若有人向你诉说难处，你就尽力的帮助他，总之，每个人照自己所得的恩赐尽力服侍就是献祭。家庭筑坛献祭就是祭物和献祭的地方已从圣殿的大祭司献祭，转变为个人和神的关系，祭物和祭坛都不再是物质的，而是属灵的祭物和祭坛了。要知道，这个时间里正是建立家庭祭坛的最好时期，平时反而不容易，因为每个人都很忙，现在机会终于来了，何不抓住机会呢？家庭祭坛是全家人聚在一起读神的话，这时，我们家里若有不信的人他们也能听我们讲道。每个基督徒都应该是布道家，每个基督徒都应该是传道人，你的生活就应该是你的讲章，你的行为就应该是你的讲台，你就应该代表全家来筑坛献祭。如果你说不会，那你真应该好好悔改了，我一直认为事奉神不是会不会，而是肯不肯的事，若肯，圣灵会带领你。我们应该见证神的恩典，这是我们当尽的本分。为什么建立家庭祭坛非常重要呢？因为事奉神是从家中开始的（书24：15）。提醒弟兄姐妹的是，千万不要说教，多讲爱，爱是世界上通用的语言。家是讲爱的地方，不是讲理的地方，更不是审判的地方。对于不信的家人若愿意陪我们一起敬拜，一起读经，一起祷告，时间也当视情况而定，随情况变化而变化。

　　在YU情四起的日子里，很多人对这种突然停下来的生活一下子感到很困惑，也不知所措。感觉似乎天地一下子变得陌生了，人们很容易渐渐停下来思考自己的生命，也会渐渐看清生活和人原来的面貌，而我们向他们传福音也恰逢其时。弟兄姐妹，若我们不来筑坛献祭，我们在家时间长了和他们一样没有区别，也会越来越空虚失落起来。有的人说非常时期感到很害怕，没有安全感，就是没有建立好家庭祭坛的原因。而也有的弟兄姐妹在家祈祷着，希望YU情尽快过去，可时间长了，这种属灵生活也难免乏味。基督徒在灵里是不可以休息的，属灵生命不进则退，我们必须时刻警醒自己，我们要建立好家庭祭坛来维系我们与主的关系。弟兄姐妹，让我们在这非常时期，非常献祭吧！让我们的属灵生活丰富起来，靠着主一定会得到非常的力量，非常的祝福，非常的爱。

　　TAG：非常 时期 献祭 家庭 崇拜 

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