倒空自己,不献凡火!

作者:温良大卫     来源:雅博网作者 时间:2019-09-28 08:17:52

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   亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说:“这就是耶和华所说:‘我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。(利未记10:1-3)

 
  以色列在会幕时代,祭司起到连结神与人的中保作用,而其中只有亚伦的儿子才能做大祭司,进入圣所作加香、换饼等圣所的事工。
 
  亚伦的儿子每天如此作工,已经很熟练了,并且他们的身份和地位是独特的,有一次他们竟然献上了凡火,没有按照耶和华所吩咐的去献祭,结果从神那里有火出来,烧死了他们俩。
 
  这件事情让我们对于上帝的圣洁有了震憾性的认识,他们只是没有按照神所吩咐的去作,并没有犯道德性的严重犯罪,就得到如此的结果,实在是让人不解。
 
  但却让我们不得不去思考,何为献凡火?以及事奉神的姿态到底是什么样的?
 
  拿答和亚比户,这两位祭司,轻忽了上帝的吩咐,用了自己的方式去事奉,得到了死亡的后果。
 
  这个凡火献不得,用自己的方式去事奉主,做不得,自我的方式有太多了,不过,行动都是从心思意念而发,所有的事奉必须经过圣灵的引导,顺着圣灵去行,才被上帝记念。
 
  而我们要把自己里面的那些不合上帝的心思意念完全倒空,用分别为圣的器皿去事奉主,才能被主喜悦,荣耀主名。
 
  因此,需要倒空:
 
  1.倒空自满。
 
  满招损,谦受益。
 
  骄傲来,羞耻也来。
 
  人的称赞也试炼人,拿答和亚比户是在人和神面前事奉的,没有竞争的人,他们天生就是祭司,家族性的,这很容易被自满所影响,
 
  耶稣为所有事奉者作了榜样,当五饼二鱼的神迹一出来,众人要拥挤他作王,耶稣面对人山人海的拥护,没有自满,也没有骄傲,而是退到父的里面去祷告,不要人所给的王之身份,他要一直在父的关系里面,这样才能继续完成上十字架的救赎计划,他不忘初心,知道自己为什么而来到这个世界。
 
  有多少事奉者,走着走着,就忘记了自己是谁?就自满了?就沾沾自喜了?求主怜悯这个时代,保护他的牧人不沦为雇工,不偷窃神的荣耀,
 
  因为凡自高的必降为卑。
 
  2.倒空自义。
 
  自义是指按着自己的方式理解上帝,理解服事,理解教会。
 
  文义和法利赛人是自义的代表人物,他们曲解圣经,以为只要守好律法就能上天堂,所以他们强调靠行为守律法,这是自我的理解,律法的作用不是让人死守,而是让人知罪,让人知道凭着人是不能守住律法的,必须那拯救者来到,在恩典之下去遵守神的话语。
 
  律法的钥匙在弥赛亚那里,可是,自义的人文士和法利赛人无法面对耶稣的质问,无法相信耶稣的赦罪,自义的他们献了凡火,杀害了耶稣。
 
  用自己的方式去事奉主比较方便,比较容易把控,比较容易让人见到效果,但是,这一切却不能讨上帝的喜悦。
 
  更可怕的是,自义的人还引导人去自义,一直在人群中去事奉,却不在神那里得话语。
 
  这些不倒空出来,心思意念里就满是污秽,事奉也就污秽了,事奉就把神排挤出去。
 
  爱神要远离一切的自义。
 
  这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。(约翰福音1:13和合本)
 
  3.倒空自责。
 
  有许多人不能生命不能成长的原因,是因为不相信上帝能饶恕自己所犯的罪,这罪有可能很严重,道德严重,产生的后果严重,感觉这罪极大,所以,
 
  圣经说,主能饶恕人一切的罪时,罪人在传统行为信仰的影响下,感觉不太可能,感觉必须做点什么才有安全感,这样的感受实际上是被撒旦控告的,撒旦会说,神怎么可能饶恕你的这罪,这罪太大了,不可能,神的爱是假的,等等谎言。
 
  圣经已经明说了,上帝可以将人的罪洗白,可是人就是不信这白白的恩典。
 
  耶和华说:你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。(以赛亚书1:18和合本)
 
  所以,要接受神的恩典,无论有什么样的过去,因着主的拣选和自我的悔改,由于耶稣的流血,已经一笔勾销了,把自责倒出去,得到自由,以新造人的方式去生活,才是正道。
 
  4.倒空自怜。
 
  所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。(马太福音5:23-24和合本)
 
  有许多人与主的关系无法亲密的原因,是无法饶恕他人,无法放下别人的伤害,一直有一个苦毒在里面驻扎,这是自怜的表现,是感觉天下谁也没有自己委屈,谁也没有自己做的多的感受。
 
  当我们与人交通时,如果挂在嘴边的,都是过去的伤害经历,反反复复的不能释放,每次都在一件事上纠结,就需要把里面的自怜倒出来,你的里面是圣灵的殿,不能饶恕这样的心思意念,无法让灵魂去体贴圣灵,也就无法得到那个生命平安。
 
  放下和忘却好像很难,难的原因是太过于关注自己,甚至连耶稣的那份饶恕之爱都难以关注,所以,对于自怜的人,为他们多多代求,让他们去经历上帝饶恕的大爱。只有里面得到了饶恕,才能去饶恕别人。
 
  因此,一个贵重圣洁的器皿,需要倒空自满、自义、自责、自怜,全然进入到神所吩咐的事奉里面,尽本份去爱神,直到主来。
 

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【作者简介】 温良,雅博网作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!

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