我有个朋友,是一位比较有名的作家,由于他饱读西方名著,并且也接触过《圣经》,所以不经意间对基督教产生了浓厚的兴趣。与我交谈时,他常以慕道友自称,作为牧师,我自然愿意帮助他在信仰的路上成长。有一次,他略带伤感地告诉我,他曾不只一次有过受洗的想法,但每当想到自己身边的一些基督徒,便迅速放弃,原因是受不了他们那种强烈的优越感。对于朋友所说的优越感,我起初并不完全理解,通过进一步交流,才得知是指一些基督徒身上体现出的傲慢,用耶稣的话说,就是“仗着自己是义人,藐视别人”(参路18:9)。明白朋友的意思之后,我无比汗颜,因为我知道这样的基督徒不在少数。因为已经信主,他们就觉得自己比尚未信主的人更为优越,无论是地位上,还是道德上。因此,他们总是以居高临下、盛气凌人的态度向尚未信主的人说话,尤其喜欢以霸气十足的口吻逼人认罪。尽管在他们看来,自己是在热心地传扬福音,但实际上却把很多人拒在了教会的大门之外。面对这一类人,我们不禁要问:谁给你的优越感?
信主之后,我们在上帝面前获得了重生的生命、称义的地位及儿子的名分,但我们必须时常记得,上帝给予这些恩典的目的,不是让我们标榜自己,或者藐视他人。无论信主多久,无论爱主多深,就本质而言,我们依然是上帝面前的罪人。因此,无论在上帝面前,无论在众人面前,我们都毫无优越可言。这样,我们就可以确定,任何基督徒的优越感都不是来自上帝!让我们重温耶稣专门针对有优越感的人所讲的比喻:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘上帝啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘上帝啊,开恩可怜我这个罪人!’我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”(参路18:9-14)平心而论,比喻中的法利赛人在道德上比税吏要好,但他却没有税吏更蒙上帝喜悦,原因就是因为他有优越感,“仗着自己是义人,藐视别人”。如果我们能够常以“上帝啊,开恩可怜我这个罪人”来祈祷,就必定会像税吏一样,“连举目望天也不敢”。果真如此,心中就不可能有任何优越感了!
走笔至此,有一首名为《当我说我是基督徒时》的诗歌在我的脑海萦回,故摘其片断如下:
当我说我是基督徒时/我并非喧嚷我已得救/而是在低语我曾迷失/故今我选择踏定此路。
当我说我是基督徒时/我并非宣扬自己清高/而是在坦承一路步履踉跄/故今我需要上主导引方向
当我说我是基督徒时/我并非试图变得刚强/而是在承认我很软弱/故今我祈祷奋力前行
当我说我是基督徒时/我并非吹嘘我已成功/而是在坦承自己实已失败/并且我无力偿清所有罪债
读懂这些诗句,就没有人会觉得自己有什么优越!他只能在上帝面前谦卑地说:“上帝啊,开恩可怜我这个罪人!”
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