宗教，宗教，我信哪一个好?

　

　　亲爱的朋友：

 

　　很高兴今天能够认识你。在这个不读书、不思考的年代，看到你还是那么执著地、认真地研究各种思想，各种经典，实在很是感动。

 

　　你说：各种宗教都有它们自己的说法，各宗教的信众都自认为自己信得很合理，我该信哪一个宗教呢？基督教，伊斯兰教，佛家，道家，儒家……岂不都有它们的合理性吗？你为什么就宣告基督教是唯一正确的信仰呢？

 

　　谢谢你提出的问题，很乐意与你一起探讨。首先，让我们从基督信仰的依据圣经谈起吧。各宗教都有自己的经典，伊斯兰教有《古兰经》，佛有佛经，道有道典……但是这些经典完全没有办法与圣经相比。

 

　　圣经是由40多位作者，在1500多年的时间跨度中写成。这些作者文化背景不同，所受教育不同，所处年代不同，但是写出的内容竟然是围绕同一个主题，相互印证着上帝对人类的创造和拯救——仅凭这一点，已经让人惊叹不已了：若没有一位奇妙伟大的总策划在40多位作者的心灵中指导，他们怎么有可能写出这么相互吻合、彼此印证的内容呢？哪一位“策划者”可以在1500年中不受时间和空间的限制，挥洒自如地指挥和策划呢？这位总策划是谁呢？——答案只有一个：是上帝自己亲自感动人写出了这部圣书，是上帝自己透过这部书，向世人启示了祂自己的奇妙救恩计划。也就是说，是圣灵感动人（作者）向众人揭示了上帝的真理。

 

　　更加令人震惊的是，旧约圣经中有许多预言，并且这些预言中，绝大部分已经在新约时代应验。其他宗教经典，是没有此类预言的。作者根本不敢写预言，因为将来的事情如果说了而不应验，就会失去写书的人和他所传宗教之信仰的地位。但是根据学者们的研究，圣经共记载了1817个预言，关系737个不同的题目，共享了8352节经文，占全部圣经31124节经文的27％，论及整个世界人类历史，从创世直到末世，包括了许多世界帝国的兴起和衰亡，末世时代世界列国的政zh i局势，耶稣基督第一次降世和耶稣第二次再来……等。（朋友，人类历史中，有哪一部经典著作可以这样自信地宣告这些预言，并且自信地看着这些预言的应验呢？）

 

　　其次，人们的共识是：宗教就是要解决人的生死问题。让我们看一下各宗教对于死的阐释和解答吧。

 

　　自古以来，“人之所欲，莫大于生，所恶莫大于死。生是利之最大，而死是害之最大。”人们都本能地惧怕死亡，向往“永生”；人们也求教于许多先贤哲人、宗教教主，试图找到解决的途径：

 

　　孔子（公元前551-479年）来了说：“未知生，焉知死？”

 

　　老子（公元前600年—前？)来了，说：“故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”

 

　　释迦牟尼（约公元前1027-949）来了，说：“生死之法，视外亦苦，视中亦苦。”“灭有归本，不复生死，谓之无为也。”也就是说，寂灭（死）之后，将回归本来，不再有生死的烦恼，也就不会再生起任何无常的变化了。

 

　　——他们都无法指出一条胜过死亡、获得永生的道路。

 

　　直到耶稣来了，祂（也唯有祂！）宣告说：

 

　　我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。（约翰福音14：6）

 

　　我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。（6:35）

 

　　我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。（10:10）

 

　　复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。（11:25）

 

　　唯有圣经（唯有基督信仰！）解答了我们的问题。原来我们都是上帝按祂美好的形象所造的，但始祖亚当的堕落，把罪和死带进了世界。我们就都死在罪恶过犯之中了；我们的结局就是死，死后且有审判。而上帝爱我们，祂为我们制定了救赎计划。

 

　　耶稣是上帝的独生爱子，约公元元年之前出生（注意，记录所有上述先贤哲人的年日，用的都是耶稣的年号！至今全世界各国各族所使用的，依然是耶稣的年号！），祂道成肉身，来到世界；为了救赎我们脱离死，在约公元33年，祂背负我们的罪，代替我们被钉死在十字架上，第三天复活，升天，成全了上帝的救赎大工。这浩大的恩典就是：如果我们顺服圣灵的感动，承认自己是个罪人，知道我们的结局是死、并且要受审判，我们愿意认罪悔改，回转归向耶稣，认耶稣为自己的救主和生命的主宰，那么，我们就出死入生了！我们不会再恐惧将来的死亡，因为我们的救主耶稣已经胜过了死亡，我们因信祂而得到了祂所赐的永生，再也不受死的辖制了！——这就是上帝透过圣经启示给我们的福音。

 

　　简单地总结一下：为什么基督信仰是唯一正确的选择呢？因为唯有圣经是上帝默示40多位作者写成的、关乎上帝对人类起源和结局的圣书，唯有圣经所记载的耶稣是我们唯一的救主：除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（使徒行传4:12）

 

　　亲爱的朋友，我为你的聪明和理性，为你清晰的逻辑思维能力和思辨能力而感恩，相信如果运用得当，理性和思辨也会把你引向真理。但是更重要的一点，亲爱的朋友啊，请你注意：圣经的内容，圣经中记载的、从死里复活的主耶稣，不仅是你研究、思考的内容，也是与你个人有关的，与你的生命有关的真理。

 

　　你不是说：在生活中，你看到了人性的罪恶了吗？扪心自问：你自己岂不也是这样常常被各种罪（上帝眼中的罪，非世界法律意义的）缠绕吗？你不是在思索如何除去这些罪吗？靠着自己的道德能力吗？靠自己的意志和毅力吗？在这个物欲横流的世代中，个人向善的能力是何等的羸弱啊。

 

　　亲爱的朋友，放下自己的骄傲（在我们的创造者面前，我们有什么值得骄傲的呢？我们所拥有的一切，不都是祂赋予我们的吗？），回转，归向耶稣吧。承认自己是一个罪人，承认自己无法救自己，决心悔改，信耶稣是自己的救主和生命的主宰——一旦你迈出这信心的一步，你的生命就会开始改变！你愿意吗？愿上帝祝福你！

 

　　                                                               ——爱你的人

 

　　福音的真义如下，请你仔细阅读：

 

　　1.至真、至善、至美的全 - 能 - 神创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

【作者简介】 王峙军牧师（1955年9月～）出生中国河南。曾就读河南大学中文系；华中师范大学中文系研究生院硕士。现为“中国基督徒生命团契”（CCLiFe/Chinese Christian LifeFellowship, Inc.）总干事、生命出版社社长、《生命季刊》及《生命与信仰》主编。所带领的各类聚会中，以“耶稣基督并他钉十字架”为中心信息，强调回归圣经和回归十字架；强调因信称义和认罪悔改；强调过圣洁生活和过付代价的门徒生活。