系统搜索到约有1016项符合圣经的查询结果
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2014-10-29作者：林超群
读《圣经》对人有怎样的益处呢？首先，《圣经》教人学义。当我们读《圣经》时，能从中知道自己哪些地方错了，就能因此悔改。提摩太后书3章16节说：圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义……... -
2014-10-29作者：耶米玛
撒玛利亚本是以色列统一王国的一座城市，是以色列分裂后北国以色列的京城，但后来，以色列被亚述所灭，之后犹太人就看撒玛利亚人如外邦人，不与他们交往（参约4:9）。今天我们来看圣经上的几个撒玛利亚人。 ... -
2014-10-26作者：耶米玛
一.路得定意跟随婆婆拿俄米 1.路得嫁给犹大人:得1:1-5当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻... -
2014-10-24作者：陈宗清
“你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：‘你快来坐下吃饭’呢？岂不对他说：‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？仆人照所吩咐的去作，主人还谢谢他吗？这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的’。”（路加福音17:7-10）... -
2014-10-12作者：耶米玛
“不求自己的益处”是爱的真谛里第五条防线。一个人单求自己的益处，叫别人就得不到益处了；不求自己的益处，就是舍己，就是爱人。自从人类堕落之后，人有着与生俱来罪的本性，就是对罪有着自然的倾向，而由这罪性最易培养的一个坏品质就是:自私。自私就是专顾自己的事。就是我国俗语:人不为己，天殊地灭。 ... -
2014-10-06作者：耶米玛
“五伦”，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。孟子认为:君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝；兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善。这是我国古代处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则，对今天的人们仍有很大的教育意义。 ... -
2014-10-03作者：敬华
现在讲台上也好，下面交通也好，谈及最多之一的一个信息（或者仅限笔者所处的教会），甚至成了一个主流信息：即神如何“摆下环境”、“预备环境”、“设置环境”来“操练我们”、“熬炼我们”、“试炼我们”。这是因为信徒中间，本人或者家庭有太多的疾病、困扰、是非、患难等。 ... -
2014-09-24作者：刘传章
请问：祷告时，宣告要“除去从祖上而来的咒诅”，符合圣经吗？有肢体说这个圣经依据是耶利米哀歌5：7-8；诗篇79：8-10，如何正确解释这两处经文呢？ 刘传章牧师回答： （资深牧师，生命季刊微... -
2014-09-21作者：清泉甘露
“我们该如何教育自己的子女？”作父母的都应该问这样一个问题。我在教导子女的过程中也对自己以及周围的人提过相同的问题，直到从《圣经》获得答案为止。答案总是在《圣经》中。研究《圣经》时的环境虽然不安静，但我们若放下一切先入为主的观念而真诚研究时，就能够听到圣灵微小而充满能力的声音。通... -
2014-09-16作者：tianyoucn
读圣经怎样才会有亮光？要做到四个对：1、方法要对（要用“灵”）2、地点要对（要在“内室”）3、时间要对（要“不停止”与主连接）4、动机要对（要“以神为乐”） ...
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