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2013-07-20作者：谷牧师
我们几年前，很热衷于美国的社会，我们以美国为福音是标竿，为理想的国度。我想现在还有很多的基督徒是如此认为，总是觉得在中国这片土地上信仰太难了，我们盼望有一天，我们国家也信仰自由……近几... -
2013-07-13作者：凡仆；王俊
在上帝的引领、恩佑下和良好的发展环境中，中国教会较前有了很大发展，不仅信徒、教堂、神学院校、圣经印刷、灵修书籍等方面在数量上有了较大增长，且质量亦有了明显的提高。各地教会在文化程度较高的中青年信徒...
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2013-07-10作者：老酷
只要自己所属的教会信仰纯正，不是异端XJ，不搞个人崇拜，我们就应该对教会无条件委身。我们必须走下高高在上的“自我”宝座，在教会里放下自己的知识、文化、职称、名望、资历、特长和经济实力，甘...
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2013-07-07作者：庄祖鲲
今天是一个复杂而多元的世代，许多事情因着从不同的侧面去看，而得出完全不同的观察与结论。这不但在政治、经济、社会方面是如此，就是在教会中也是如此。英国作家狄更斯在他的名著《双城记》序言中的几句话，可能是对这个时代最贴切的写照了： 这是一个智慧的时代，也是一个愚昧的世代； 这是一个充满了希望的春天，也是令人感到绝望的冬天； 一切似乎形势大好，又似乎形势大...
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2013-07-02作者：华美
藉着以上经文，我们可以看到教会的同工有两个特点：一是与神同工，二是与人同工。这两者是不可分割的，若仅仅强调与神同工，不与人同工，会落入"极端灵修"的状态，导致"唯我为义"；如果仅强调与人同工，不与神同工，会出现"结党纷争"的弊端，滋生"宗派主义"。 ...
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2013-06-22作者：赵中辉
我们首先要问一个问题：什么是教会?大约一千九百多年以前，在巴勒斯坦(即今日之以色列)发生了一个令人瞩目的运动。最初这个运动并不为人所注意；但在一百年以内，它在罗马帝国各大城市中根深蒂固，并在未来约三百年中征服了整个罗马帝国。此后，这个运动已经遍布在地球的每个角落。...
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2013-06-18作者：归原
《士师记》描述以色列人进入迦南地信仰生活，这些不光彩的事迹记录了圣约子民的罪性。他们离弃真神崇拜偶像，上帝藉着苦难使以色列人思想上帝在历史中的‘传说’，令他们重新回转归向上帝。并且在每一段苦难里，上帝兴起士师来拯救他们，救他们脱离外邦人的压制。 ...
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2013-06-16作者：谢迦勒
问：弟兄你好，我这几天有一个问题很是困扰我，我的孩子若是去县城上学我必须陪着去租房子照顾生活，这学校没有住宿生，我们聚会点的弟兄就说了，说我不能去，我去了就没有人弹琴了，我们都是农村人，没有琴的配合的确诗歌唱不起来，我心里好矛盾，如果去陪孩子的话，心里不平安，不去的话，孩子也就只能继续在镇上上学了，镇上的学校校风很差，教的也不行，会耽误孩子。弟兄啊，请帮帮我...
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2013-06-13作者：未知
这篇文章不是责备，也不是批评，而是当我看到我所爱之教会的真实景况之后的哀歌。这篇文章不是给那些没有任何苦恼或纠结，同时又为着自己的目的和野心忙碌的基督徒。这篇文章是给那些信实的牧师和羊群的，就是此刻内心的某个角落正因良心的自责和折磨而苦恼的人。就像耶稣为所爱的耶路撒冷教会哀哭一样，现在也有因看见抛弃真理以及正直高尚标准之教会而一同叹息的牧者和羊群，这篇文章是...
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2013-05-29作者：雷欧纳等
「今日的教会追求的是流行，而不是对神的热情。」——雷欧纳牧师（LeonardRavenhill） 「当我在圣经里读到新约时代的教会时，他们并没有华丽的教堂，他们并没有很多钱。他们并没有很多组织，他们...
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