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2014-01-26作者：海夫
“最后我要说的…不是一个概念如恩典，而是一个名字：耶稣基督。他就是恩典，他就是超越了世界、教会甚至神学的终极。”——巴特 小记：12号下午，成都学人团契讲座，陆红坚博士讲《巴特神学对中国教会的意义》。初看名字，以为是弟兄。当她温柔一笑，呵，原来是位和我年纪相仿的姊妹。陆红坚姊妹研究巴特神学整六年，却在80分钟里就演讲完毕，简要、明了、实在。这就是功夫吧。并... -
2014-01-16作者：十介书生
给自己的文章取这样一个危险的标题，是在三思之后，也算是一种自嘲。 首先说明一下，我在此仅仅是自我反思。我不希望有人借此对教会上纲上线，也不希望有人对我上纲上线。当然，我是做好“死而后已”的准备了。 好长一段时间来，听闻一些弟兄姐妹沉迷国外名牧的网路讲道或录音讲道，甚至在主日该去教堂做礼拜的时候，都选择在家听网路的道，听录音的道。教会的牧师、长执自...
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2014-01-14作者：周必克博士
我成长于一个荷兰改革宗的家庭，我的父亲总在饭前饭后做两次祷告，然后读一段圣经。他也会在每周日晚上召集全家人一起敬拜。所以我们这些子女结婚以后，也都照着做，但我们不像他当年那样在家庭敬拜中和子女交谈。 当我的大儿子3岁时，我被邀请去讲一堂关于家庭敬拜的主题讲道。为了准备这篇信息，我开始研读苏格兰传统、荷兰传统。这些学习让我完全震惊了。我对妻子说，我要去讲这... -
2014-01-13作者：左培友
腓立比教会是使徒保罗在第二次旅行布道时建立，约建于主后49年；根据使徒行传16章的记载，腓立比教会是在圣灵特殊带领之下而建立的（徒16:6-10），当时的腓立比城是马其顿的头一个城市也是罗马的驻防城，在这个城市里面有几个犹太教信仰背景的姐妹，时常组织在一起祷告、敬拜神，保罗就由这几个姐妹开始建立教会。当时腓立比教会刚建立时的情况是：人数极少，可能不会超过10人（没有犹太会...
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2014-01-05作者：张远来
得到休养，所有农业活动，比如：耕作、栽种、修剪和收获等都为摩西律法所禁止。其他农业技术—诸如浇水、施肥、除草、喷雾和割草—只可以作为预防措施，而不是用以提高果树和作物的产量。安息年期间，所有自然生长的果实都被视作无主的（hefker），一般留给寄居者和田野的走兽自由拾获享用。 安息年不仅有神学意义，也有社会学及农业学的意义。现代人发现，害虫及某些荆棘的繁殖周...
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2013-12-19作者：归原
《杂谈金融风暴下的温州教会》是无意间的一个念头：十一月回温州碰到了几位老板，大家都有一个共同的谈话就是今年温州经济非常的低迷，可能在过年前还会出现一批‘跑跑老板’、‘自杀老板’。这件事一直在我的脑海里思考，我并不是想投资，而是想温州教会在金融风暴下如何起到光和盐的作用。两年前温州民间经济出现危机时，曾有人统计过温州逃跑老板、倒闭企业里有多少人是基督徒及原因分...
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