系统搜索到约有666项符合教会的查询结果

  • 2014-03-01
    近年来,好几个号称“基督教”的西方国家,现在都变成所谓的“后基督教”国家。华人信徒比较少思考这个问题的冲击。因为我们华人有许多人信主,我们的美国朋友多是基督徒,所以不觉得这个问题的严重性;我们最多不过感叹世风日下罢了。 ...
  • 2014-02-27
      天主教有一个异端教义,是基督教无法认同的,就是他们相信教皇无误论,天主教相信这源于圣经,说彼得是罗马教会创立者,是第一任的主教,教皇则是他的继任者,常常引用太16:18的话证实这点,他们以为耶稣将教会设立在彼得的这个根基上,彼得是教会创立者,是首位主教,基督教相信这是对这节经文最大的曲解,根据上下文得知此经文并不是在谈论彼得,乃是在问:你们说我是谁,耶稣是主角...
  • 2014-02-26
        不时会听到教会的丑闻,例如有教会领袖因着金钱、名利或美色而跌倒等,这些事件不但叫基督徒难堪,也常会产生许多信仰的困惑。究竟基督徒应当如何面对?以下是我个人的浅见,列出了身为事件旁观者(不适用于当...
  • 2014-02-23
      在许多教会中,都存在着同工之间不和睦、相咬相吞、不能同心的现象。有的是面上和平、暗中对抗。有的则是毫不顾忌、针锋相对。甚至到最后,有些就只有走向分裂了。分裂之后也还不算完,各自带一群人视对方教会为...
  • 2014-02-22
      哥林多前书9:15-27这段经文的本意是传道人该怎样自律,为的是神的福音不受影响地传到各种的人中,这段经文给传道人讲是很适合的。但我今天给你们讲,是要说保罗在软弱的哥林多教会中被逼着过一个高度自律的生活...
  • 2014-02-15
           两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持...
  • 2014-02-14
    一天,与一位多年在教会服侍即将步入不惑之年的牧师交通时,谈到他身在牧场的甜酸苦辣,其中有一件事,让我心里难以平静,不吐不快。 ...
  • 2014-02-09
    作者/罗伯特?戈弗雷W.RobertGodfrey译/王一YiWang   假如你搬到一座新的城市,你就要寻找一间新的教会了。寻找教会有时是很令人头痛的事。如果你打开黄页簿检索“教会”一栏,很可能会把你看得眼花缭乱。或许你心里已经非常明确想要一间怎么样的教会。可能你正在寻找一个好的青年小组,或者活跃的老年团契。你也许盼望一个有能力的传道人,或者某种特定的音乐形式。或者你对某个宗派...
  • 2014-02-06
    在目前,教会转型的浪潮中,面临诸多挑战。其中一个是讲台信息与讲台工人的挑战。如何有一个好的讲台工人以及如何带出一个好的讲台信息,成了一个教会走向复兴的关键。然后,很多教会的情况却不是如此,依然走在过去地步当中,不能适应新的时代。...
  • 2014-02-03
    事实上,我们都可能同时身处两个教会,一个是人的教会,一个是基督的教会。我们在人的教会,无一例外的都是受害者,加害者,反智者和被缚者,按人的本性彼此伤害。在基督的教会,却是被爱者,受教者,开智者,和自由人,按基督的心意彼此接纳。我们的生命因此改变,我们的人生从此不同。 ...
  • 2014-01-31
    对基督徒来说,敬拜神是非常重要的事;但可惜许多信徒今日对于敬拜一事究竟为何,知之甚少。他们真愿意敬拜神,但却不知从何做起。到底何为敬拜,谁能敬拜神?在何处敬拜?如何敬拜?这些问题不知困惑了多少基督徒。 ...
  • 2014-01-30
    献给芹头教会新堂献堂典礼 ...
  • 2014-01-30
    二十世纪六十年代末到九十年代末,中国家庭教会经历了复兴。前辈们所经历的复兴有大致相同的轨迹:开始是有人受苦,众人为教会祷告,在祷告中经历神赐下的复兴,信徒们在逼迫中将福音传开,之后经历过一些教义的争执,而在这个过程中各地教会之间联络多起来。在复兴中,众人看见基督的荣耀,圣灵将基督的生命烙入信徒生命中,十字架救恩的荣耀彰显,信徒获得主再来的确据,满有盼望。中国...
  • 2014-01-26
    “最后我要说的…不是一个概念如恩典,而是一个名字:耶稣基督。他就是恩典,他就是超越了世界、教会甚至神学的终极。”——巴特   小记:12号下午,成都学人团契讲座,陆红坚博士讲《巴特神学对中国教会的意义》。初看名字,以为是弟兄。当她温柔一笑,呵,原来是位和我年纪相仿的姊妹。陆红坚姊妹研究巴特神学整六年,却在80分钟里就演讲完毕,简要、明了、实在。这就是功夫吧。并...
  • 2014-01-23
    华人教会经常分裂,是众所周知的。很多信徒因教会分裂,从此不再踏入教堂,或灵性变得非常冷淡,有些甚至放弃信仰。   教会分裂后果严重,但信徒一般对此事避而不谈。许多人认为教会分裂是因为灵性不好,或真理认识上有意见分歧所引起的。对分裂背后的复杂因素,却不愿意深入思考和探讨。这种视而不见、听而不闻的教会文化,若不彻底改变,华人教会的分裂事件,势将不断重演。  ...
  • 2014-01-18
      一、引言  今天我要和大家分享的信息是“我信教会”。这个题目出自普世教会公认的两大信经《使徒信经》和《尼西亚信经》。《使徒信经》中说“我信圣而公之教会”,《尼西亚信经》说&ldquo...
  • 2014-01-16
    给自己的文章取这样一个危险的标题,是在三思之后,也算是一种自嘲。   首先说明一下,我在此仅仅是自我反思。我不希望有人借此对教会上纲上线,也不希望有人对我上纲上线。当然,我是做好“死而后已”的准备了。   好长一段时间来,听闻一些弟兄姐妹沉迷国外名牧的网路讲道或录音讲道,甚至在主日该去教堂做礼拜的时候,都选择在家听网路的道,听录音的道。教会的牧师、长执自...
  • 2014-01-14
    我成长于一个荷兰改革宗的家庭,我的父亲总在饭前饭后做两次祷告,然后读一段圣经。他也会在每周日晚上召集全家人一起敬拜。所以我们这些子女结婚以后,也都照着做,但我们不像他当年那样在家庭敬拜中和子女交谈。   当我的大儿子3岁时,我被邀请去讲一堂关于家庭敬拜的主题讲道。为了准备这篇信息,我开始研读苏格兰传统、荷兰传统。这些学习让我完全震惊了。我对妻子说,我要去讲这...
  • 2014-01-13
    腓立比教会是使徒保罗在第二次旅行布道时建立,约建于主后49年;根据使徒行传16章的记载,腓立比教会是在圣灵特殊带领之下而建立的(徒16:6-10),当时的腓立比城是马其顿的头一个城市也是罗马的驻防城,在这个城市里面有几个犹太教信仰背景的姐妹,时常组织在一起祷告、敬拜神,保罗就由这几个姐妹开始建立教会。当时腓立比教会刚建立时的情况是:人数极少,可能不会超过10人(没有犹太会...
  • 2014-01-05
    得到休养,所有农业活动,比如:耕作、栽种、修剪和收获等都为摩西律法所禁止。其他农业技术—诸如浇水、施肥、除草、喷雾和割草—只可以作为预防措施,而不是用以提高果树和作物的产量。安息年期间,所有自然生长的果实都被视作无主的(hefker),一般留给寄居者和田野的走兽自由拾获享用。   安息年不仅有神学意义,也有社会学及农业学的意义。现代人发现,害虫及某些荆棘的繁殖周...
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