神没有忘记

作者:出入蒙福     来源:作者原创 时间:2024-04-20 08:22:00

 

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         回头看第一章,原来是出埃及记这场大戏,或者埃及王子这个电影开头的镜头所要呈现的,是背景的铺点。然后慢慢聚焦到这个利未家庭。家主叫暗兰,他妻子叫约基别。妻子是丈夫的小姑姑(他父亲的妹妹)。他们已经有了一个女儿(米利暗)和一个儿子(亚伦),现在生了个小儿子,而且这个小儿子容貌俊美。但是现在形势紧迫了,他们必须要把这个儿子扔到河里。可是他们舍不得,就冒着杀头的风险将他藏了起来。现在实在藏不住了,只能求他们先祖的G保守了,将他放在蒲草箱中,箱子搁在芦荻中。这个姐姐舍不得走,就一直远远的站着(家人的亲情总是令人感动,特别是这个姐姐,摩西记载这一段时,相信也充满了情感)(这米利暗不知等了多久,见到有人拿了箱子赶紧跑过去)。摩西的哭泣,法老女儿的怜悯之心,相信都是G暗暗的保守。女儿推荐自己的母亲当奶妈,居然世界上有养自己的孩子还能得工资的母亲,就是约基别。摩西的名字是法老的女儿起的,意思是我把他从水里拉出来。

 
        这一段(1-10)有触动两点:第一,时是家人的亲情,我总是想到过往生活中的很多瞬间,在父母、姐姐中所收获的那血浓于水的爱(我也理解米利暗抵挡摩西时,摩西为何恩待她,他记念这个姐姐对他的好),今天作为G儿女,想想自己对家人在福音上、生活上实在亏欠,求G怜悯,赐给家人福音的好处,和家人的和睦;第二,看到G奇妙的保守,G做事的方式总是出乎预料,也许在环境中的人真的很难明白,就如约瑟被卖为没人q uan的奴隶,约伯失去所有还染上病,就像摩西一样,但谁能想到G要以特别的方式保守,能保住性命,在埃及法老的女儿手中(诗27遭遇患难,G暗暗的保守,在隐秘处,居然在埃及法老王的皇宫中保守)。
 
        第二段摩西成年后不忘自己是希伯来人的身份,首先没有埃及法老的王宫同化,也没有贪恋贵族的权势。世界上很多人都想认个好爸爸,无论射雕里的杨康,还是狂飙里的高启强。本来摩西在王宫里,其父母可以安心的。可是年轻的他为了民族之义,被迫逃亡,父母也会跟着担惊受怕,但是就连摩西可能也只想到人生就这样了,没想到日后要被G大大使用。谁能看到这是G在用独有的方式预备祂要使用的人呢?
 
        这段(11-22)触动点: G预备祂的儿女是为了G自己的荣耀。徒7:22说摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。但还不能被使用,他虽对民族有爱,对同胞讲义气,但血气之勇不能成就G的义,埃及的学问成了摩西的硬件装备,旷野的牧羊,包括婚姻的生活陶造他的生命。(摩西80岁才被G使用,前80年除了这几件简短的记事再没有了,这80年也许很平淡,但绝不是荒废。好像J前30年,可能也只是在木匠家打打家具。)(想到曾经和DXJM一起分享的职业使命)每一个被G使用的人都会被G亲自训练,除了在经历中的好似硬件的装备外,还有心灵的装备。甚至G要成就一件事的做法也往往与人想象的不同(约翰被流放拔魔岛,看见异象/装备保罗成法利赛人,却是为了给外邦人EV(保罗同样有空缺的时间),下在监里却是特别被使用,就是写书信)(大卫战胜歌利亚,看似一战成名,却不是那一天打赢,而是十几年旷野的生活,他自己的描述从野兽嘴里抢夺羊)。我想自己的经历,满满有G的恩典,甚不愿这些经历是徒然的,因为G以厚恩待我。我要在祂面前行活人之路。我要举起救恩的杯,称颂我M的名。我只求将我的一切带到G的面前,虽自己微小,所有的甚少,但求G悦纳和帮助。
 
        第三段(23-25)看到G许可发生的一切绝非,我相信G是最好的导演,祂量给祂儿女的是最合宜的。即使是在最艰难的环境中,祂存留7000未向巴力屈膝之人。今天环境仍提醒我,祂是守约的G。而我是怎样的回应,仍是不看别人,只看自己是不是顺服了G.
 
        回顾要点:
 
        1、感恩的心,为家人得福音P,也同样关注G家里DXJM的相爱。(愿G的灵帮助我,将那纯然的爱浇灌在我心里)
 
        2、无论怎样的环境,相信G是爱,以往奇妙恩典的经历,相信万事互相效力。(回顾G在我生命中的一切作为,这些不但是G恩典的见证,也是G给我恩典的存款,我应十分珍惜)
 
        3、将自己拥有的一切放在G手中,渴慕成为贵重的器皿(提前)。(总结我接受过哪些训练,怎样在G国中被圣化。)
 
        4、或许现在在旷野孤单的路上,不是抱怨,而是经历等候依靠。(重要的是在这段等候期仍能与G有亲密的连接)
 
        5、G已经掌管一切,在一切的事上掌权,等候G的时间,我要尽量不浪费时间。(不要把圣物给狗,操练敬虔,不是把责任推到别人身上)
 
 

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