喜乐的书

　　总是喜欢保罗，他的生命，他的灵性，总是那么的旺盛和丰富；他的谦卑与舍己，信任与坦然，逆境中的光亮与喜乐，对基督的真诚与挚爱，每每感人致深；他那患难之中的喜乐观，生死无我的人生观，以至即使入骨三分，也令人口服心服。

　　“弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。”（腓1:12-18）

　　虽捆锁牢狱，仍叫福音兴旺，这是何等信念。保罗为信仰所囚依然不屈不挠，无疑是我们最好的榜样和最大的激励。顺境容易逆境难，在经济困扰、家庭纠纷、社会冲突、疾病灾难等各种环境中，更需要在恶劣的境况中坚定我们的信仰。生老病死、天灾人祸，都是不可抗拒的自然规律，在艰难的环境中，始终保持一个积极健康的心态，充满信心、毫不畏惧。人纵有恶径，神自有善道。无论怎样，都要荣神益人。

　　“照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。”（腓1:20-26）

　　两种抉择，目标相同，无论生死，活为基督，死亦为基督，总叫基督而显大。这就是保罗的人生哲学：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:7-8）

　　“所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓2:1-8）

　　当以基督耶稣的心为心，放下自私的心态，尊重别人，殷勤待人。考虑别人的益处，除去自私、偏执、嫉妒的思想，“谦卑束腰，彼此顺服”，“照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（罗12:3）

　　“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。”（腓2:13-16）

　　我们立志行事，都是神在我们心里运行，为要成就神的美意。不发怨言，不起争论，使我们无可指摘，诚实无伪，作神无瑕疵的儿女，这就是神对我们的要求。我们要像明光照耀，在生活中将生命的道表明出来。

　　“你们要靠主常常喜乐！我再说，你们要喜乐！当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。”（腓4:4）

　　有些人一讲到世界，就只知道“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约壹2:15）却不知道“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。----你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。”（约17:15-18）

　　有些人一讲到钱财，记住了“贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6:10）却忘记了关于主人按着各人的才干理财的比喻，“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。”（太25:29-30）

　　同样，有些人一讲到主再来，就立刻联想到“罪”、联想到“世界末日”。“主已经近了”可以理解为“主要来”或“主将降临”，也可以理解为“与主同在”或“与主相近”。如：“耶和华啊，你与我相近，你一切的命令尽都真实！”（诗119:151）“凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。”（诗145:18）

　　读经不能死读书、作书呆子，就书读书，就字论意，更忌断章取义。万事都互相效力，都是辩证的。人要从正面的角度去看“世界”和世界上的“钱财”，以积极的心态去对待“世界”和世界上的“钱财”，用正能量战胜负能量。

　　喜乐是一种谦卑的生活表现，是一种谦让的生活品德，如果人人都能尽自己本分，相互谦让，世界一定和谐美好，我们就一定能成为神无瑕疵的儿女，一定能在生活中将生命的道表明出来，就能与神越来越“相近”，就能迎来神喜悦的新世界。
 

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