夫妻间的信任

　　（创2:21-25）“耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。”

　　感谢主，夫妻之间的关系，可以说是世界上最亲密的关系。因为，父母再亲只能陪伴你二十年光阴，儿女就要成家立业。圣经说“人要离开父母，与妻子联合”。子女再亲也只能在你身边二十年左右，他们就要有自己独立的人生。只有夫妻，才是相濡以沫伴你一生的人。也是和你最亲的人。如果你说和父母最亲，说明你婚姻的失败。如果你说你最信任的人是父母，那么说明你配偶的失败。如果你说最了解的人是儿女，那么是你的失败。因为，圣经说“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”一体就是合一，不仅是身体合一，更是心灵的合一。因此夫妻是世界上最亲密的关系。也应该是彼此最信任的关系。可是，不可否认，当魔鬼引诱人犯罪之后，人与人之间的嫌隙就产生了。

　　我们可以看（创3:11-13），当神责备审判临到的时候，首先推卸责任的是男人亚当。在他把责任推给夏娃的时候，他已经破坏了两个人之间的联合与一体。因为夏娃本是从他而出，也是属于他的肋骨。他当负起保护和监护的责任，就像圣经（彼前3:7）“你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住（情理原文作知识）。因她比你软弱（比你软弱原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”

　　在婚姻当中，男人是头，妻子虽然是成年人，在世上的法律面前，可以为自己的行为负责。但是在属灵的角度，女人是肋骨，是帮助者，是扶持男人的。因此男人要为妻子负责。不仅负责她的安全，快乐，幸福，也要负责她的一切。所以，男人不要只顾享受头的待遇，也该负起头的责任。阿门吗？

　　今天婚姻中的夫妻，只在身体上合一，心灵上却不合一。彼此之间身体上亲密，心灵上却彼此疏离。至于说到信任，真的很悲哀，我们彼此的信任值，实在低的可怜。弟兄姊妹承认吗？那么为什么会到这种程度呢？我们本是最亲密的关系，为什么却没有最亲密无间的信任呢？今天就和探讨一个主题《夫妻间的信任》。

　　一、信任如何破坏的

　　1、从个人的私欲开始的

　　我们不能否认，人都是自私的。夫妻之间也不例外。总是想要为自己争取到最大的权益。恋爱时，要争取主动权。总是计较谁付出多，谁付出少。结婚后要争取隐私权。不想对方干涉自己的个人隐私，人身自由。男的有小金库，女的有私房钱。都怕自己吃亏，都想给自己留后手。那么，这样的情形如何联合，如何成为一体？彼此会有信任吗？

　　2、从彼此的伤害开始的（撒下6：16-23）

　　我们都是不完全的人，在处理婚姻问题的时候，难免做的欠妥。有的夫妻甚至出现感情危机，这都不奇怪，因为现今的时代充满邪恶与败坏。可是一旦夫妻双方受到伤害，哪怕只是因误会引起的，也会使彼此间的信任度，大打折扣。甚至对彼此的信任破产。就像（撒下6:16-23）说到的大卫与米甲夫妻。“耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。众人将耶和华的约柜请进去，安放在所预备的地方，就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。大卫献完了燔祭和平安祭，就奉万军之耶和华的名给民祝福，并且分给以色列众人，无论男女，每人一个饼，一块肉，一个葡萄饼。众人就各回各家去了。大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他，说，以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀阿。大卫对米甲说，这是在耶和华面前。耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。”

　　大卫与米甲是原配夫妻。按理说他们的感情是非常好的。米甲是爱慕大卫的，甚至为了大卫不惜得罪父亲扫罗，也要放大卫逃走。但是禁不住环境的考验。大卫逃走，扫罗就把米甲嫁给别人了。然后当大卫作王，又把米甲要回来了。可是两人中间终是有了隔阂。大卫可能在意米甲改嫁，米甲在意大卫如今妻妾成群。两个人都不知道如何与对方相处了。只能用刺激伤害对方的方式，来保护自己。却不知道越是彼此伤害，两人关系的裂痕越大。圣经最后说“扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。”那是什么意思？就是暗示，大卫再没有亲近米甲。本是一对恩爱夫妻，在残酷的现实面前，都选择保护自己，结果失去了对方。

　　3、从双方隐瞒开始的（创27：1-10）

　　（创27:1-10）“以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说，我儿，以扫说，我在这里。他说，我如今老了，不知道哪一天死。现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。以扫往田野去打猎，要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说，我听见你父亲对你哥哥以扫说，你去把野兽带来，作成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他作成美味。你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。”

　　妻子帮助小儿子骗丈夫，这在圣经当中可以说不多见。但是影视剧当中很多，为了权势，地位，妻子谋杀亲夫的都有。都说艺术来源于生活，那就说明，很多影视剧虽然是“纯属虚构”，但是素材可能生活中却真实存在。说到信任，首先就是要彼此了解，才能信任。否则何谈信任是不是？可是很多时候，不是对方不相信我们，而是我们真的不愿向对方敞开。这也是我们对他人的不信任表现。无论是善意的谎言，恶意的谎言，都是谎言。谎言被拆穿的时候，剩下的就是无地自容，或者狡辩。换来的是对方更多的怀疑，更大的猜忌。有的人还是前科累累，不思悔改。反而变本加厉的欺骗，隐瞒。夫妻之间的信任就是这样一点点被消磨殆尽的。那么，如何来挽回这份信任呢？

　　二、信任如何挽回的

　　1、信任是从坦白开始的

　　弟兄姊妹，我们都受过外伤吧！或大或小之说。割破手指也算。而云南白药是止血的良药，但不是愈合的良药。它可以迅速止血，但是用的过多过量，使伤口完全被覆盖却是最不明智的。那样会使伤口细菌得不到挥发，从而被封闭在伤口里面，造成感染化脓。最好的疗伤药，是能够使伤口的皮肤组织细胞快速生存，代替坏死的细胞。

　　夫妻间的信任也一样，当你曾经或有意或无意伤害对方之后，不是一味的遮掩或狡辩，除非你不想再赢得对方的信任。否则我们要学会为自己的行为买单。错了就是错了，你再掩饰还是错了，无论你承不承认。真正有勇气承认错误的男人是真汉子，真正承认错误的女人是真强大。可是我们往往撂不下面子，觉得坦白承认错误是丢脸，我们没有想过，失去信任的婚姻，就如同瓷器有了裂痕，轻轻一碰就会碎裂。如果婚姻出现危机，丢的就不光是脸，还有心。其实，很多夫妻原本感情很好，只是因为双方不经意间的错误或隐瞒，导致彼此失去信任。那么，要想赢回彼此的信任，就要坦白承认自己的错误。赢得对方的原谅，重新建立彼此间的信任。

　　2、信任是以坦诚建立的（创12：9-16）

　　坦白是赢得信任的开始，坦诚是真正建立信任的行动。婚姻需要经营，婚姻中的信任更是需要一点点经营，积累。一句谎言可以消磨一份信任，一件隐瞒可以破坏一份信任。信任在婚姻中如同一件承载我们幸福甜蜜的器皿。一个银杯，一个金碗。制造起来不易，破坏起来不难。随着我们的言而无信，谎话连篇，轻诺寡信，这个器皿会一点点被消磨，渐渐磨薄，渐渐磨漏。直到幸福甜蜜从里面流走。

　　（创12:9-16）“后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。将近埃及，就对他妻子撒莱说，我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛，羊，骆驼，公驴，母驴，仆婢。”

　　这个时候的亚伯拉罕，大概是最窝囊，最怂的丈夫了。为了保住自己，等于变相把妻子“卖”了。虽然是当时的特殊社会背景造成的，但不得不说，亚伯拉罕还是很坦诚的“请求”撒拉。因此算不上背叛他们的婚姻。大概当时就是那个文化背景。因此这件事丝毫没有影响夫妻的感情。甚至后来又发生了一次亚伯拉罕“称妻为妹”。俩人依然过了一百多年，可见彼此感情很好。

　　3、信任能够使坦然升华

　　经营一份坦然的信任不容易，因为人都有说谎的毛病，能够谨守自己的心，自己的口，不向对方撒谎，渐渐形成习惯。不仅是维护婚姻最好的良方，更是个人素质的提升。一个人的人格魅力不是来自于金钱财富，名利地位。而是一言九鼎的信誉。有人贫穷却一诺值千金，有人富有却信誉值粪土。所以，禁忌谎言，对婚姻对个人都是百利无一害。当谎言被弃绝，坦然就成为必然。一个习惯撒谎的人都知道，一个谎言要用一百个谎言费力去圆。所以撒谎真不是一个省力的事，还要时时心惊胆战害怕谎言被揭穿。而一旦说出真话的那份心安，真的很轻松，是不是弟兄姊妹？我告诉大家，当我们不再用谎言破坏我们婚姻中的信任的时候，我们心中的那份坦然，自然成为我们赢得对方信任的秘诀。

　　4、信任是要坦荡面对的

　　俗话说，不做亏心事，不怕鬼叫门。我们信主的人都清楚，我们被圣灵责备的时候，心中是何等煎熬？不用别人指责我们，其实我们自己也是良心不安的。只不过有时候我们的私欲得胜，使我们做出违背良心，违背信仰的事情。但是当我们决心悔改的时候，我相信，不论是我们的神，还是你的伴侣，都愿意再给你机会改过。要想别人相信我们，首先我们自己要痛下决心对得起别人的信任。尤其是你配偶的信任，对不对弟兄姊妹？当我们婚姻中的双方彼此坦荡面对的时候，就是我们彼此真正信任对方的时候。也是从对方赢得信任的时候。这对于我们的婚姻，无异于是最令人欣慰的时刻。

　　夫妻，本是最亲密的爱人，最亲密的关系，最亲密的联合，最无私的一体。当我们通过坦白曾经，坦诚现在，坦然面对，坦荡未来的时候，我们的婚姻中，又怎么会没有信任呢？其实，不可否认，有时候，我们的信任破产是源于误会。但是误会的产生，又何尝不是因为双方不够坦白，不够坦诚，不够坦然，不够坦荡。否则即使误会产生，也会很快得到解决，不会影响彼此间的信任。

　　我们常常觉得自己问心无愧，都是对方的错。但是对方的误会源于对你的在意。如果他或她不在意你，又如何会对你失望。当我们这样想的时候，就应该感恩，感谢上帝赐给你一个在乎你的人陪伴你一生。感谢对方对你的在乎，那么你不是对他的误会感到生气，而是开心的去解释，重新赢回这份信任。

　　当然，作为对配偶失去信心的那一方，我们也有需要成长和学习的地方。那就是试着相信他（她），给他（她）悔改的机会，饶恕他（她）曾经的过失。或者因着你对他（她）的相信，可能就为你们的婚姻带来转机。因为这信任是双方面的。换言之，如果你连自己的另一半都不能信任，这个世界还有你值得信任的吗？不要给我说的属灵，说我只信任上帝，你的配偶也是上帝所赐所安排，你信任他（她），就是信任上帝。信任上帝可以改变他（她）。只有你给彼此机会，让彼此重新信任对方，让我们的婚姻活出有神的见证。

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【作者简介】 高佳音，女，汉族，雅博网作者。1978年出生于辽宁海城，2005年蒙恩，渴慕真理，蒙神恩典预备，圣灵呼召，牧长提携，2008年参与传道服事，2013年授受教师圣职，同年全职奉献，担任教牧工作，2017年1月建立“佳音工作坊”至今，现在本会参与牧会圣工。

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