以色列的君王大卫曾有一首诗歌，这首诗歌拿牧羊人和羊作比喻，其中的一句这样说：你的杖，你的竿也安慰我。
在这首诗歌里，大卫将自己比作羊，而羊总归要有牧羊人。而牧羊人牧羊，他的手上就会有两样法宝，是啥呢？
是杖和竿。
那么，我们不免又要问，杖是啥？竿又是啥？
在此，我们科普一下。
一般来说，杖比较短，它常常用硬木做成，上端有一根绳子。
这杖是做啥用的？
打羊用的。
当某只羊走迷路时，牧羊人就会用杖鞭打责罚那误入歧途的迷羊。
而相比于杖，牧羊人的杆就比较长了。
那么，竿是干啥用的呢？
它主要功能是安慰和指引羊群。每当牧羊人把羊群带到青草地上时，牧羊人就把杆竖起来。当羊群在四周散开吃草时，它们一见到高高竖立的杆，它们就知道牧人在不远处，这些羊就有安全感。
明白了什么是杖，什么是竿。现在我们又要继续问了，为什么这杖跟竿成了羊的安慰了呢？
你看，大卫的诗境界就是不一样，他把羊被牧羊人责罚也当成是一种安慰，这种境界，你在其他外邦人的诗歌里面看得到吗？
比如你写诗，你会写妈妈那些鼓励的话安慰了你；你会写老师那些温柔劝勉的话安慰你；你会写爸爸送你上学，你看着爸爸劳累的背影，这给你安慰。
但是，你绝不会写爸爸打你给了你巨大的安慰。
诗人大卫的确是最符合创始成终者心意的，你从他写诗的境界就能看出来。
是呀，朋友，杖和竿，这代表什么呢？
杖代表原则，代表规矩；竿代表慈爱，代表不离不弃。
这句诗歌告诉我们：爱如果没有原则，没有规矩，那会变成溺爱，也就不再是爱。原则和规矩如果没有爱，那就等于冷冰冰的律法，人在这些僵硬的条例面前就会变成内心麻木的僵尸。
因此，一个人只有处在有原则，有规矩的爱中，他才能深深得安慰。
你得注意这首诗的顺序，是杖在前面，竿在后面，对不对？
那就意味着原则和规矩得摆在爱的前面，爱得摆在后面。
杖在前，竿在后，这是正确的次序。
如果羊走迷了路，就要挨打。挨打过后，当羊去到青草地，他看到竿，就能感受到牧羊人的慈爱。
现实生活中，为什么我们的话不能安慰我们的孩子呢？
因为我们要么没有原则，最后我们的爱对孩子就变成了溺爱。要么我们没有慈爱，我们对孩子只有僵硬的教条。只有当一个孩子活在规矩中，也活在慈爱中时，他才是幸福的孩子。
是呀，你的杖，你的竿也安慰我。
因此朋友，在你的人生中，你要寻求那杖，当你走迷路时，你被牧羊人责打，这是有福的。不然，你就永远沉沦了。
此外，你还要寻求那竿。当你处于痛苦、恐惧、彷徨、失落中时，这竿能给你信心和力量，让你坚定不移地继续奔跑。
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