外 邦人，如果你对这个词语陌生，那就想一想外地人这个词。
比如你在上海，如果你会说上海话，那毫无疑问，你是土生土长的上海人。但是如果你不会说，通常来说，你就是外地人。
一般而言，任何地方的本地人都会有一种优越感，他们习惯了自己的文化或习俗，因此对外地人总会有一定程度的区别之心。
以前看到过一个新闻。在北京的某公交车上，因为一个外地年轻人没有主动给一个北京老奶奶让座，于是那位北京老奶奶便开始表现出了她身份的优越感。
她自称是地地道道的北京人，同时还是满清八旗子弟的后代。她最看不惯外地人，因为她觉得外地人没文化，没礼貌。
这位老奶奶的言论引来了许多网友的批评，甚至有些北京人以她说出这样的话为耻。但不管我们是否承认，人性有一个无法改变的事实，那就是地域性的区别对待不是个例，而是普遍现象。
比如当我住在镇上时，我会认为我们村最好，其他村不如我们村好。后来搬到县城，我会说我们镇最好，其他镇都不如我们镇好。再后来，我来到市区，我又会说我们县最好，其他县不如我们县好。后来去了外省，尽管贵州经济落后，但我会说贵州省有美丽的自然风光，比很多省份都要出色。
你看，人与人之间总是存在着某种区别对待的心。
那么，以色列这个国家是否也有这样的区别观念呢？
当然有。
以色列向来认为自己是自有永有者选中的民族，因此以色列人天生就有一种优越感，他们将非以色列人称为外邦人。
那么，他们的优越感主要表现在哪些方面呢？
首先，以色列人认为他们是地地道道的亚伯拉罕的后裔，故此他们是蒙拣选的后代，而其他民族不是。
其次，他们有摩西传下的律法，而其他民族没有。
最后，以色列人相信他们所敬拜的是又真又活的大能者，而其他民族所崇拜的只是人造的偶像。
因为这些，所以他们认为自己优于其他民族。
然而，客观地说，以色列人确实蒙眷顾。外邦人由于不认识真正的信仰，故此他们常常陷入无知和愚昧之中。他们崇拜虚假的偶像，致使他们沉溺于无尽的私欲中，常常做出淫乱的事来。
如果你是一个外邦人，并且想像路得一样过以色列那样敬虔的生活，当那个民族接纳了你，并赋予您这个身份时，你是什么感觉呢？
也许你会觉得自己不配，但是你会深深感激这份恩典，对不对呢？
因为保罗，恩典已经从以色列民族扩散到了外邦人。此后，外邦人也获得了成为亚伯拉罕后裔的资格，他们也成为了羔羊的子民，他们白白地获得了羔羊的恩典。
他们不再活在绝望之中，只要他们相信，接受，他们就不会在罪恶中灭亡。
他们寻找到了盼望，他们在仰望中得到了永恒的生命。从那时起，那些接受了羔羊的人就不再是外来者，他们有了爱的印记，并凭借信心获得了永久居留在那美好乐园的权利。
每当我想起这一切，我内心深处都充满了无尽的感恩。因为，我是一个外邦人，你和我一样，你也是外邦人。我们都获得了多大的恩惠呢？
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