《属灵领袖》阅读心得

作者:舍禾     来源:作者原创 时间:2016-06-07 06:37:54

  《属灵领袖》(SpiritualLeadership),孙德生(John.OswaldSanders)着、彭道川译,福音证主协会出版,2009年。

  这是一本经典之作,对于“属灵领袖”有深度的分析。本书共有22部份,内容包括领袖的心志、属灵领袖与属世领袖的区别、领袖的资格、领袖的品德、领袖的祷告、领袖的时间管理、领袖的读书问题、领袖的潜能开发、领袖的责任、领袖的考验、新领袖的栽培等。正如戴绍曾牧师在本书封底所总结的:“对于有志于成为一个属灵领袖的基督徒领袖和年轻人来说,这是一本不可不读的书。”总之,本书是事奉者必备的工作指南,它能帮助我们进入神的心意之中。

  一、作者简介

  孙德生,神忠心的仆人,宣教士,一生蒙神所用,拓展神国福音,造就无数的人。

  1902年10月17日,孙德生出生在新西兰。1911年,决志信主。1921年,奉献自己,委身宣教。1922年,获得法律学位。1924年,入读位于奥克兰(Auckland)的“新西兰圣经培训学院”(NewZealandBibleTrainingInstitute)。1926年,成为该校的员工。1931年12月,与EdithMaryDobson结婚。1932年,出任新西兰圣经培训学院院长。1936年,积极参与UnitedMaoriMission的成立。1937年,开始出版书籍,他的文字特别注重思考属灵的生命和基督徒领袖的问题。1946年,成为“中国内地会”(ChinaInlandMission)澳大利亚宣教士的代表。[1]1954年,出任“海外基督使团”(OverseasMissionaryFellowship)的总主任(该机构由中国内地会更名而来)。1966年,他的太太在澳大利亚的墨尔本去世。1968年,他与MaryChristianmiller结婚。1969年,从总主任的岗位上卸任。退休后,他到处讲道,继续培养天国人才。1973-1974年,他在新几内亚(NewGuinea)担任“基督徒领袖培训学院”(ChristianLeadersTrainingCollege)的院长一职。[2]1980,在家乡纽西兰去世,享年78岁。

  二、内容概要

  我将本书内容简略总结为如下四个方面:

  1、领袖的资格

  智慧、意志力和热诚不是属灵领袖最重要的因素,“谁甘愿为那要求他全心服从的大目标而吃苦,谁就真正有作领袖的资格。”(p17)可见,作神的仆人是作领袖最基本的资格。保罗认为领袖必需具备如下几个方面的资格:

  (1)品格方面的资格

  在教内无可指责,在教会有好名声。

  (2)道德方面的资格

  在道德上没有过失。

  (3)心理方面的资格

  必须自守,慎重,心思健全。

  (4)个性方面的资格

  温和,不是好胜的争辩家,而是亲切讲理的人。乐意接待远人。不贪爱钱财。

  (5)家庭方面的资格

  以本乎虔诚信神的心来管理自己的家庭。

  (6)长进成熟的资格

  必须有成熟的灵性,这等人也要先受试验。

  2、领袖的品德

  “领导便是能号召人去追求共同目标的才干和意志,以及能得人信任的品格。”(p30)这句话出自蒙哥马利元帅之口,他把领导视作品格。领袖的品德须具备如下几个方面:

  第一,要有操练,他必须先制服自己(p58),且让圣灵来管理自己(p59)。

  第二,要有眼光,包括能透视,有先见(p63)。

  第三,要有智慧,在事奉中有必需的平衡。

  第四,要有果断,知道全部事实之后,能很快作出清楚的决定(p66)。

  第五,要有勇气,在遇到困难时仍能坚定不惧怕,也不会意志消沉(p68)。

  第六,要有谦愻,不自吹自擂,乃是忘我舍己(p70)。

  第七,要有幽默,没有幽默感是一个严重的缺陷(p77)。

  第八,要有愤怒,公义的怒气与爱心同样具有价值(p78)。

  第九,要有忍耐,得胜的忍耐可以磨链人的毅力(p79)。

  第十,要有友谊,成为众人的朋友(p81)。

  第十一,要有机智和手腕,机智就是良知的理解,手腕就是指处理各种事务的机敏和技术(p83)。

  第十二,要有感动力,带动他人委身于神并忍受牺牲(p84)。

  第十三,要有行政能力,可以将异象变成行动(p85)。

  第十四,要被圣灵充满,这是作领袖不可或缺的要素(p88)。

  3、领袖的自我成长

  领袖的成长包括在祷告上付代价,在时间管理上有秩序,在阅读上增长属灵知识,要勇于矫正自己的缺点,勇于领导,时常保持火热的心,正确地处理人际关系,准备好付出超过他人的代价,随时面对来自各方面的考验等。

  4、对个性方面的教导

  (1)要除去自我中心

  作者在书中语重心长地告诉读者,千万不要为自己作一番事奉的大业!野心不同于志向,“任何大志,若以自己为中心,却止乎自己,都是错误的。”(p11)因此,常常检讨自己的事奉很重要。

  (2)客观面对批评

  属灵领袖要做到能客观应对不同的声音,在批评声来临的时候依然能坚定不移(p38)。不同的声音能塑造领袖完整的个性和人格,只喜欢听一面之辞的领袖终会失去权衡自我的客观性。

  (3)不能拖延问题

  时间不能囤积,也不可延展。当有重要的事情亟待办理时,不可把时间浪费在次要的事情上(p108)。拖延,就是偷时间的贼,是魔鬼的武器(p113)。问题发生时,它就不可能自动解决,一旦犹豫不决,问题就会越加恶化,结果将无法收拾。

  (4)要勇于领导

  “如果你被拣选为领袖,就当满有热诚的去干。”(p129)领袖需要有勇气,需要有责任心。

  三、学习心得

  我非常喜爱这本书,读完本书之后,我有如下的感受和心得。

  1、“属灵”在“领袖”之先

  能作领袖不算甚么,重要的是“属灵”。能力和技巧并不能决定属灵领袖的领导成果,是否走在神的心意和计划中,这才是领袖最需要关心的问题。当今的属灵领袖有一个危险的倾向,就是全盘吸纳属世领导学,甚至不把圣经法则当成主要依据来分辨教导。然而,属灵领袖却是把人带向神的计划。

  属灵也体现在被圣灵充满之上。如果没有圣灵的同在,一个人仍然可以作领袖,但却绝对不算是属灵领袖。

  2、品格是事奉成败的关键因素

  许多教会只以工作绩效来衡量领袖,而原本应该被看重的属灵特质和美好品格却被忽视。拥有领袖的表相,并不等于具有领袖的品格,而任何一个时代被神所使用的人都必须具备美好的品格。不正当的影响力源自职位、权力和性格,而使人发挥领导力的是品格。

  品格是培养出来的,神让领袖经历方方面面的困难与失败,其目的是要塑造领袖的品格。王明道先生有几句话给我很大的提醒和帮助,他说,神所不喜悦的包括:不圣洁或不够圣洁的;不检点或不够检点的。可见,品格是事奉者成败的关键因素。求主帮助我,使我在品格上越来越学像祂。

  3、祷告是属灵领袖的行动方针

  祷告对于领袖来说至关重要,它永远是领袖第一个行动方针。教会的复兴离不开祷告,讲台的供应离不开祷告,只有与神关系更加密切,才能带领会众与神关系走向密切。

  总之,本书内容丰富,对于每一位事奉者来说,实在是值得一读。


[1] Story: Sanders, John Oswald, Te Ara Encyclopedia of New Zealand, http://www.teara.govt.nz/en/biographies/4s3/sanders-john-oswald

[2] Gerald H. Anderson, Biographical Dictionary of Christian Missions, Wm. B. Eerdmans Publishing Company (August, 1999), p 590.
 

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