敬拜的秘诀 （1-10章）

                               引  言  

    当《代祷的秘诀》一书以荷兰文出版后，有许多读者来函，谈及代祷的工作
实是极其伟大艰巨。多人承认，他们对于该书所说的代祷缺少认识，并且也怕永无
办到的可能。 
    他们问：为什么有许多基督徒对于祷告作得十分勉强呢？ 
    一个孩子必定是很自然地，并且是顶喜乐地与他父亲在一起；照样，有什么
能拦阻神的儿女去得着他奇妙的恩典呢？因为神也是乐意接纳我们，保守我们在他
的面前，喜欢垂听我们的祷告，来丰富地祝福我们。 
    对于这个问题，我觉得人所以缺少祷告的能力，是因为人太注意自己这方
面，而不注目向着神。 
    祷告有两方面：神和人。神是在他测不透的圣洁，荣耀和慈爰里；人却是在
他的微小、有罪、污秽、软弱和无能里。我们的祷告是根据于我们眼睛所见的。如
果我们只想到自己的需要和盼望，用我们自己的力量来祷告，照着我们自己的信心
来相信祷告必得着答应，我们就要发现，在我们的祷告里没有力量。惟独当我们在
神的光里来祷告的时候，就要看见他对于我们深切的关怀，也看见他有奇妙的爱等
着答应祷告；同时也领会他的全能证明他的能作，也愿意作。并且，我们主耶稣基
督的恩典和他自己藉着圣灵要坚固我们的信心，使我们坚定。当我们这样持续下去
的时候，我们就能认识在祷告里面的喜乐和能力了。并且开始看见，在天上的光，
就是活神无限之荣耀的光中来祷告，和在地上的光，就是人的微小的光中来祷告，
是有何等不同。 
    一个基督徒一看见了这里的不同，他就有个危险，就是他要立刻努力叫他的
祷告比以前多一点，好一点；但是他要发现，他努力的结果是枉然的。他需要认识
在他面前放着两条路。一条是：祷告是一个凭藉，人可以藉此从天上得到所需要
的。另一条是：祷告是神一个无限的恩典，把我们提升到他的交通和慈爱里。当他
这样带我们到他自己里面之后，就赐给我们所需要的祝福。头一条路，我们藉着祷
告，最主要的乃是得着某些恩赐。后一条路，我们得着神和他的爱，并与他的相
交，以及人的降服于他的荣耀和旨意，这些才是首要的东西。 
    当神的儿女明白了这个，他就要看见在他面前摆着两条路可以任意选择：到
底他的祷告生活是站在人一方面呢？还是站在神的一方面？每一个祷告是人第一
呢？还是神第一？他必须有一个确切定规，究竟他要走哪一条路？他也要觉得，从
这条路转到那条路不是一件容易的事，只能藉着神全能的工作和人的相信并降服，
才能与神同行。只有在祷告中坚决地定意舍下己的生命，完全降服于圣灵的引导，
才能使他成为一个祷告的人，正如神和基督徒所要的。 
    本书是要简单的帮助那些有心要藉着祷告，进入那向他们开启着的奇妙的福
分。他要提醒读者，在每天的祷告里，神必须是第一。要达到这目的，必须有最秘
密的祷告，在那里你能单独的碰见神。第一件事，你要在极深的敬虔里，俯伏在神
面前，要尊父的名为圣；然后向他献上你的敬拜。当你觉得他的同在的时候，你就
可以说出你的盼望，并且相信他垂听了你的祈求，到了时候他必成全。 
    在这本书里，我们还觉得需要重复述说这可爱的信息：就是要花时间。要给
神时间来向你启示。也花出时间安静等候在他面前，藉着圣灵相信神是与你同在，
并在你里面工作的能力。也花时间来读他的话，好像在他面前一样；藉此，你才能
知道神向你的要求是什么，神对你的应许是什么。 
    要让神的话在你外面创造一个圣洁的空气，在你里面创造一个圣洁的属天亮
光，使你的心在这里得着滋润和刚强，能作每天的工作。是的，花时间让神圣洁的
同在进入你的心，到了时候，你的全人就能被天上的生命和爱情逐渐渗透。 
    本书以前是用荷兰文写的，已证明对许多人有帮助。有一位主的仆人写信来
说：他已经读了两遍，现在要开始第三遍，并且给他每一个孩子一本。 
    我深深地觉得，要叫基督徒的代祷是有功效的，是得胜的，他就要在祷告上
受训练。如果神的儿女在查经班或者别的地方，有心要使那些与他们在一起的人，
分享他们所受的祝福，用这本书来帮助年轻或较弱的基督徒，更深地进入那喜乐和
能力的生命里，我想神一定喜悦。因为神是等候着要人来进入他的自己，他们只需
要学习，如何藉着信心的祷告，活在神面前，每天操练与神交通。如果祷告的路总
以神为第一，他们就要发现这样的祷告，不只是极大平安喜乐的道路，也是为着那
些尚未被神所得着的人代祷的真实能力。我谦卑地求神藉着这书丰富地祝福他的儿
女。 
                                                  ——慕安得烈

   "神启示他的同在：
 让我们敬拜他， 
 存恐惧的心在他面前。
 神在他的殿中： 
 一切都当静默，
最深的敬畏中俯伏。 
  惟独他， 
  我们的神， 
  他是我们的神，我们的救主， 
  赞美他的名直到永远。"

 
                            第一章 真实的敬拜 

    "你要敬拜神。"（启二十二9） 
    那些曾读过《代祷的秘诀》的人问说：为什么祷告和代祷并不是一个大喜乐
呢？难道我们没有路可以与神相交以他为乐，好像那些代祷者一样为着所祷告的人
带下他的能力和祝福么？ 
    对于这个问题有好几个回答，但那最重要的回答就是：我们认识神太少了。
在我们祷告的时候，我们并没有将我们的心放在他面前等候他，把这当作一件重要
的事情。但这件事却是不可少的。我们常常想到我们自己，我们的需要，我们的软
弱，我们的盼望和我们的祷告。我们忘记了在每一个祷告中，神必须是第一，也必
须是一切。去寻求他，寻见他，停留在他面前，相信他是圣洁的，是与我们同在
的，他也实在听了我们的祷告，也作工在我们里面--只有这样才能使我们的祷告极
其自然，极其容易，好像小孩子同他的父亲讲话一样。 
    怎样才能这样的亲近神，与神相交呢？回答是简单的：我们必须给神时间，
让他将自己启示给我们。用你的全心相信这一个，当你将自己谦卑敬虔地献给神的
时候，他就作你的听祷告者。但是如果你不给他时间，不安静在他面前，你就不能
得着这个。不是人数的众多和你祷告话语的热切，会使祷告有力量。祷告的力量是
在于有一个活的信心，相信神自己要将你和你的祷告带到他慈爱的心里。到了他的
时候，他自己就要给你证实，你的祷告一定蒙垂听。 
    本书的用意是要帮助你，在每一个祷告里去认识那一条遇见神的路。我们每
天要给你一些话语，使你藉着这些话叫你的心能俯伏在神面前等候他，使这些话又
真又活地成为你的经历。 
    今天就用这些话语来开始： 
    "哦，我的主！我将我的心举起向着你。"安静地俯伏在他面前，相信他正在
看着你，还要启示他的同在。"我的心渴慕神，渴慕那活的神。" 

                     第二章 神是个灵 

    "神是个灵，所以拜他的，必须在灵和真里拜他"（约四24原文）。 
    当神用土创造了人，又吹入一口生命的气的时候，人就变成了一个活的魂。
这一个魂是在灵和体的中间，他可以降服灵，被提升到神那里，也可以降服肉体和
这肉体的情欲。在堕落之后，人拒绝降服灵，成为肉体的奴隶，在人里面的灵就变
成完全黑暗的了。 
    当人重生的时候，人的灵又活过来，得着从上面来的生命。当人在重生的生
命里，和神交通的时候，人的灵就降服于神的灵。灵就是人里面最深的部分。诗篇
五十一篇六节："你所喜爱的，是内里诚实，你在我隐密处，必使我得智慧。"耶利
米书三十一章三十三节："我要将我的律法放在他们里面。"以赛亚也说："夜间我
的心渴望你，我里面的灵切切寻求你。"这一个心必须进到隐密处的灵的深处去，
起来寻求神。 
    神是个灵，极其圣洁，极其荣耀。他给我们一个灵，为的是要我们与他相
交，紧紧跟随他自己。但是这个能力因为罪就渐渐失去了。除了将我们的心在安静
里献上给神，让他的圣灵在我们里面作工之外，就没有别的恢复的方法。神愿意在
我们里面的部分，深过我们的思想和感觉，在我们的灵里教导我们，在灵和真里敬
拜他。 
    "父要这样的人拜他。"如果我们等候他，他就要藉着圣灵来教导我们如何敬
拜他。在这安静的时候，要肃敬静默在神面前降服你自己，全心相信接受他的灵温
柔的工作。对神说出这些话："我的心哪，你当安静在神面前。""夜间我心中羡慕
你，我里面的灵切切寻求你。""哦神，我等候你。"

                   第三章 代祷和敬拜 

    "当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。"（诗九十六9） 
    我们越认识神，我们就越看见代祷能力的奇妙。我们要明白这是人与神同
工，作成他旨意的方法。神已经将他在基督里的救赎整个托付给他的子民，使他们
宣示并传扬给人。在这一切里面，代祷是主要的元素，因为在这里，他的仆人能进
入基督完全的交通，接受那天上之圣灵的能力作为他们作工的能力。 
    我们很容易看见，为什么神如此安排。神实在愿望更新我们，使我们像他。
但我们没法办到。除非我们将他的爱慕，作为我们的爱慕，我们就不能有他的性
情；除非在爱慕里献上我们自己，我们就不能慢慢的像基督那样"长远活着为我们
祈求。"那些已经奉献了的信徒确能达到这种生活。 
    我们对神这伟大的目的越看得清楚，我们就越觉得需要真实地到神面前，谦
卑圣洁地敬拜他。我们越这样多花时间停留在神的面前，完全进入他的心意，整个
的心充满了他伟大的旨意和思想，我们就更能相信，神自己要因着我们的祷告，作
出他的美意。当神的荣耀光照我们的时候，我们就认识我们是何等的无能，因此我
们就在信心里相信神要作工，远超过我们所求所想的。代祷能使你感觉需要更深的
敬拜。敬拜能使代祷有一种新的能力。一个诚实的代祷和一个更深的敬拜是不能分
开的。 
    这真实敬拜的秘诀是只给那些肯花时间留在神面前，降服给神，让神启示他
自己的那一班人知道的。敬拜能叫我们认识神的荣耀。 
    "哦，来罢，让我们俯伏敬拜，让我们跪拜创造我们的主，因为他是我们的
神。""要将耶和华的名所当得的荣耀归给他。

                          第四章 爱慕神 

    "夜间我心中羡慕你"（赛二十六9）。 
    什么是人在地上所能看见，所能寻得最重要，最伟大，最荣耀的东西呢？只
有神自己。 
    什么是人每天所需要而能作到的，又最重要，最美好，最荣耀的的事呢？除
了寻求，认识，爱慕，并赞美这位荣耀的神之外，再也没有别的了。神是那么的荣
耀，但那些将自己献给神，为神而活，让他的荣耀在心里并生命里工作的人，也是
极其荣耀的。 
    我的弟兄，你有没有学习每天去作那第一的，最伟大的事呢？没有一件事比
寻求这位神，并学习碰见他，敬拜他，为他和他的荣耀而活着更伟大的了。当一个
基督徒真的看见了这一个，并降服自己，认为每日与神交通是他生活的主要目的
时，那就是他在基督徒生命的道路上往前走了一大步了。 
    请花时间来寻求，这究竟是不是一个真理，是不是一个最高的智慧，是基督
徒应该为着而活的。--在生活中对神有正确的认识并用全心来爱他。相信这不只是
非常的实在，而且神自己也极其盼望你能这样与他同活，也愿意答应你的祷告，使
你能经历这一个。 
    请自今天起从圣经中拿出一些话，用安静的心来对神说："神啊，你是我的
神，我要切切地寻求你，……我渴想你，我的心切慕你……我心紧紧地跟随你"
（诗六十三1一8）。 
    "我一心寻求你"（诗一一九2）。 
    以极深的崇敬和像小孩一样的盼望，重复这些话，直到这些话的灵意和能力
进入你的心；并且等候神，直到你尝着了与他这样相交的福分。当你这样保持下去
的时候，你就要学习存敬畏的心活在神面前，并盼望整天都继续在这种情形里。 
    "我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。"（诗四十1）。 

                           第五章 静默的敬拜 

    "我的心默默无声，专等候神……我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为
我的盼望是从他而来。"（诗六十二1－5） 
    当人在他的微小里，神在他的荣耀里，彼此相逢的时候，我们都知道神所说
的话的价值是远超过人所说的。但是在我们的祷告里，却时常发表许多自己的思
想，只是关乎我们的需要，以致于我们没有给神时间来对我们说话。我们的祷告常
是这样的糊涂不定。所以这是我们当学的一个大的功课，就是在神面前安静默然，
乃是真实敬拜的秘诀。让我们记得这一个应许说："你们得力在乎平静安稳。""我
的心哪，你当专等候神，因为我的盼望是从他而来。""我等候耶和华，我的心等
候，我也仰望他的话。" 
    当人的心俯伏在他的面前，想念他的伟大，他的圣洁，他的能力和他的爱心，
而将他的名所该得的荣耀，尊贵和敬拜归给他的时候，人的心就敞开来接受神
的亲密，和他能力的工作。 
    哦！基督徒啊，当相信只有这样的敬拜神--在你的无有里俯伏下拜，并举起你
的思想来领会神的同在，因为他在基督耶稣里将自己赐给了你--才是惟一的路，将
神所当得的荣耀归给他，并且能带到那祷告最高的祝福里。
    不要想这是白费光阴。如果在起头的时候觉得困难，没有效果，不要放弃
他。相信他能带你到与神正当的关系里。他为你开一条与神交通的路。他也带进一
个蒙福的保证，就是神用柔爱看顾你，又用秘密而神圣的能力工作在你里面。当你
这样成为习惯的时候，你就要觉得他的同在是整天地不离开你。这一个能使你刚强
地为神作见证。有人说："除了神在人里面之外，没有一个人能影响别人，叫人善
良与圣洁。"人会觉得你是与神同在的。"惟耶和华在他的圣殿中，全地的人，都当
在他面前肃敬静默"（哈二20）。"凡有血气的，都当在耶和华面前静默无声，因
为他兴起，从圣所出来了"（亚二13）。 

                          第六章 神脸上的光 

    "神就是光。"（约壹一5） 
    "耶和华是我的亮光"（诗二十七1）。 
    每早晨太阳升起，我们行在他的光中，欢欢喜喜地作各样该作的事。无论我
们想不想到他，太阳的光总是整天照着我们的。 
    每早晨神的光也照着他的儿女。但是如果我们要享受主脸上的光，我们的心
必须转向神，相信他，好让他的光照着我们。 
    如果在午夜有条船遇了险，那水手们是何等热切地等候早晨快到啊！他们要
发出多少的叹息，说，什么时候天才发亮呢？照样，基督徒也必须这样等候神，忍
耐地等候，直到他的光照着了他。 
    "我的心等候主，胜于守夜的等候天亮"（诗一三O6）。 
    哦，我的心哪！每天用这些话来开始祷告： 
    "求你使你的脸光照仆人"（诗三十一16）。   
        "耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们"（诗四6）。 
    "使你的脸发光，我们便要得救"（诗八十3，7，19）。 
    不要停止使用这些话，直到你知道他脸上的光和祝福已经赐给了你。这样，
你就要认识这个真理："他们在你脸上的光里行走，他们因你的名终日欢乐"（诗八
十九15一16）。 
    神的儿女们，要相信你的父是热切地盼望你终日欢乐居住在他的光中。天上
的光，就是天父脸上的光，是绝对需要的，正像你每时刻需要太阳的光一样。而
且，我们如何能确定地接受享受这阳光，我们也可以确信说，神是极其渴望让他的
光照着我们。 
    就是在有云的时候，太阳仍旧在那里。同样，我们就是在各样的难处中，神
的光仍然不止息地照着我们。如果你知道太阳已经升起了，你就能终日倚靠这光行
走；照样，你也要确实把握，神的光每早晨照亮了你，这样你就能整天靠着这光行
走。 
    不要停止追求，直到你说；"有许多人说：'谁能将良善启示我们呢？'主啊，
求你仰起脸来，光照我们。"要花时间追求，直到光照亮在你的心里，你也能诚实
地说："主是我的亮光，是我的拯救"（诗二十七1）。 

                       第七章 信神 

    "耶稣回答说：'你们当信服神'"（可十一22）。 
    眼睛是一个器官，我们藉着他能看见亮光，也享受亮光；同样，信心是一种
能力，我们藉着他能看见神的光，而且行走在光中。 
    人是为着神造的，也是照他神圣的形像造的。试看人那奇妙思想的能力，能
领会神隐藏在自然界里的智慧。也试看人的心，他有无限的牺牲自己和爱的能力。
神所以这样造人，为的是要人去寻找他，寻见他，渐渐地像他，显出他的荣耀来，
成为他居住的所在。信心就是我们的眼睛，从世界和自己这面转移到神的身上，并
且在他的光中得以见光。所以神只向着信心才启示他自己。 
    多少时候，我们努力去激起那些关乎神的思想和感觉，但是，那不过是一个
模糊的影儿，我们忘记了去注视那无可比拟的源头。 
    当我们领会这个的时候，神就要在我们心的深处启示他自己。 
    若没有信就不能讨神的喜悦，也不能认识神。在我们安静的时候，我们祷告
我们在暗中的父，在那里"他将我们藏在他帐幕的隐密处。"并且，正当我们在他面
前等候敬拜的时候，他就要在实际里，将他的光照亮在我们心里，正像光藉他的本
性，显露自己一样。 
    让我们有一个爱慕，就是爱慕花时间安静在神的面前，用一个无限的信心，
照着他的盼望，让他启示他自己。让我们从神的话得喂养，使我们在信心上坚固。
让这信心充满了神荣耀的思想，也充满了他启示给我们的能力和他热切的爱，直到
完全得着我们。 
    如果每天与神有这样的秘密交通，我们的信心必操练得更刚强，信心也就成
为我们生活的习惯，并保守我们一直享受他的同在，经历他拯救的能力。 
    亚伯拉罕"因信，心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信，神所应许的必能
作成"（罗四20一21）。 
    "我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就"（徒二十七25）。 
    "要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心；我再说，要等候耶和华"（诗二十七
14）。 

                       第八章 单独亲近神 

    "耶稣自己祷告"（路九18）。 
    "他……独自又退到山上去了"（约六15） 
    人需要神。神造人是为了他自己，要人单单从他里面得着生命和喜乐。 
    人需要单独地亲近神。但是人因为有肉体和世界的情欲，便堕落到暂时并可
见之事物的权势底下。他的恢复就是重新回到父的家里，活在父的同在，父的慈爱
和父的交通里面。救恩就是带领人爱慕并喜悦与神同在。 
    人需要单独地与神同在。没有这个，神的光就得不着机会照到人的心里，藉
着他神圣的工作变化他的本性，并且神的丰满也不能充满到他的里面。 
    人需要单独地与神同在，将他自己降服在他的圣洁，他的生命，他的慈爱的
能力面前。基督在地上的时候，也需要这个。若是他没有不时地离开那些围绕他的
事物，去单独地亲近神，他就不能在肉身中活出那一个"子"的生命。这一个对于我
们岂不更是何等的需要吗？ 
    当我们的主给我们那有福的命令，叫我们进入我们的内室，关上门，单独地
祷告我们在暗中的父的时候，他也给我们应许说，父必要听这样的祷告，并且在人
面前，在我们的生活里，大大地报答我们。 
    单独地亲近神-- 这是真实祷告的秘诀，也是在祷告里得着真实能力的秘诀，
也是真的，活的，与神面对面相交的秘诀，更是得着事奉能力的秘诀。若没有每天
单独亲近神，就没有真的，深的与神交谈，也没有真的，深的圣洁，同时也不能穿
上圣灵和能力，更没有长久的平安和喜乐。除了多多长久地单独亲近神之外，就没
有进入圣洁之路。 
    每天早晨实习隐密处的祷告，是一个何等不可估量的权利呢？让我们把心放
在这上面，来寻找，寻见，并碰着神。 
    我的心哪，花时间，花时间来单独亲近神。以后对你那些以为祷告五分钟就
完了的人就要觉得惊奇了。 
    "我的王，我的神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祷告"（诗五2）。 
    "耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的祷告，并要仰望"
（诗五3直译）。 

                         第九章 完全为神 

    "除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的"（诗七
十三25）。 
    单独亲近神--这是一句非常重要的话，我们可以从神那里寻求恩典来达到他的
深处。然后我们就要学习另外一句同样深切的话--完全为神。 
    如果我们觉得不易坚持"单独亲近神"，那是因为我们缺少"完全为神"。因为他
是惟一的神，只有他是配受敬拜的。神有权利要求我们来完全为着他自己。没有这
一个降服，他就不能显示他的能力。我们看旧约里他的仆人亚伯拉罕、摩西、以利
亚和大卫，他们将自己完全无保留地献给了神，所以神能藉着他们作出他的计划。
只有一个完全降服的心才能相信神一切所应许的。 
    天然的事告诉我们说，如果有人要干一番伟大的事业，他必须把全人放在上
面。这一个律，特别在母亲对待她小孩的爱上显明出来。她将他自己完全给了她所
爱的孩子。这样我们将自己也完全给了那伟大的爱的神，岂不是应当的么？我们岂
不该在每天早晨起来的时候，以这"完全为神"的话作为我们奉献的要旨么？因为神
将他自己完全给了我们，他也愿意我们将我们自己完全献给他。 
    让我们在内室单独亲近神，默想这些，并且热切地求他藉着他的大能，照着
他所喜悦的，工作在我们里面。 
    完全为神！这是何等的权利，何等希奇的恩典在我们身上！完全为神，这是
何等的分别！从人，从工作，从一切能拉我们到外面去的事物里分别出来，完全为
神！当我们知道这个意义，并知道因此神所要赐给我们的是什么，我们才认识这是
一个何等难以形容的祝福。 
    "你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神"（申五5，太二十二37）。 
    "他们……尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见"（代下十五15）。 
    "我一心寻求了你"（诗一一九10）。 

                         第十章 认识神 

    "认识你，……这就是永生"（约十七3）。 
    在属灵的生命里，认识神是绝对需要的。这就是永生。这认识并不是人告诉
我们的，也不是我们自己想出来的，乃是在生活的经历里，神将他自己启示在我们
心里。这位活神照出他那赐生命的、圣洁慈爱的光线，给那些等候他的人，正像寒
冬的日光使我们的身体温暖一样。 
    为什么我们对于真认识神而有的赐生命的能力缺少经历呢？这就是因为我们
没有给神够多的时间让他来启示他自己。当我们祷告的时候，我们总是想，我们已
经很知道如何向神说话。我们却忘了祷告的时候，第一件事就是要安静在神面前，
让神来启示他自己，藉着他隐藏而有大能的力量，显出他的同在，住在我们里面作
工。真的，只有在个人的经历上，认识神的同在和他的慈爰，才是生命。 
    也许你曾听见过劳伦斯弟兄。他非常盼望要认识神，他属灵的指导者给他一
些祈祷文的书，可是他却把这些书摆在一边。他说，如果我不认识那听我祷告的
神，这些东西对于我的祷告，并不能有多少的帮助。他相信神要启示他自己。他来
到这位伟大圣洁的神面前，满心感觉他的同在，用很长的时间来安静地敬拜。他继
续这一个操练，到后来他就活在一个不断的与神同在里面，经历了神的亲近和保守
的能力。每日早晨太阳升起，便保证整日都有亮光，照样，当我们每天早晨安静等
候神，降服我们自己，让他来光照我们，他的同在和能力也保证整天的随着我们。
所以你该能确定地说，太阳已经在你里面升起来了。 
    要学习这一个伟大的功课，就是学习太阳每天所宣告的。在寒冬太阳怎样照
着我们，使我们温暖，同样要相信说，那活神要用他的爱和大能作工在你里面。他
要向那些等候他的人启示说，他是生命，亮光，喜乐和能力。 
    "耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们"（诗四6）。 
    "当安静，要知道我是神"（诗四十六10另译）。 

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