面对无处不在的洗脑社媒，我们如何才能做到独立思考，从而获得真知？

　　面对无处不在的洗脑社媒，我们如何才能做到独立思考，从而获得真知？

　　你们要谨慎，免得有用花言巧语人迷惑你们。(太24:4；歌2:4)

　　倘若能行，连选民也就迷惑了。(太24:24)

　　不久前马斯克的传记出版，中文译者在做该书推广的时候提到马斯克与其大儿子选择变性，父子反目，以及马斯克收购X平台的内幕。

　　小马哥无比悲伤地感慨，他视若掌上明珠的大儿子在进了常春藤大学以后，渐渐地变得越来越左，仇视一切富人，认为所有富人的财富都是剥削穷人的结果。作为世界首富的马斯克，也就自然成了儿子最大的阶级敌人了。故其子公开宣布与父亲决裂……

　　这件事对马斯克打击很大，痛定思痛以后马斯克，发现儿子是受左派迷思的洗脑，而其中左派大学教育和社交媒体的推波助澜是最主要的原因，随即萌生了收购罪魁祸首的twitter的想法。

　　今天，几乎所有西方主流的教育机构，媒体和政zh i圈，（甚至是司法系统）特别是常春藤大学，甚至许多自由主义神学院都成了极左主义的大本营。他们反对一切传统的东西，否认真理，但却以他们极左的思想为不可质疑的正确与真理。他们自称为包容，其实是包容和推崇一切反人性，反传统，反常识的东西。却无比憎恨所有不能接受其极左观点，不接受LGTPQ+思想的人士和观点。将其视为不包容，憎恨者，其实他们才是憎恨所有不接受其观点的常识思维。

　　浸淫在这样的思潮里，我们不知不觉中就会被民族主义，极左主义，洗脑，变得反常识，反良知，反人性。而且，一旦接受了其极左观点，便再也无法包容与其观点不一样的所有观点了。问题是，面对铺天盖地的舆论，社媒的浸淫，我们如何才能保持独立之思考，思辩之精神，获得真相呢？

　　一、从果子认识树

　　Jesus就曾说过：凭着他们的果子就可以看出树了。

　　简言之，我们不要被冠盖如云的树木所欺骗，果树是否真好，是要看它所接的果子是否真好。果子好的果树才是好果树。

　　不久前，曾经台湾有个神棍因为欺骗而被 b u入 y u，一位高校的学生问哲学系的教授：耶稣当年不也是被钉死十字架了吗?后来却成为最伟大的人。谁知道这个被 b u入 y u的人会不会在将来成为伟人被人膜拜？

　　哲学系的老师只是反问一句话：你要看看他的银行有没有存款？人家Jesus狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，它连枕头的地方都没有。看看神棍是香车美女豪宅，怎么可能跟Jesus相比？这个果子就很明显了。

　　再入，美国民zh u共和两党斗乃斗去，孰是孰非，从果子认识树——看看人家做官后是收入激增了，还是减少了。一个为了财富做官的人不会是好官！

　　因此，面对媒体无孔不入地洗脑，我们如何还能独立思考？做出合理的判断？首先要从果子认识树——从历史和现实看看，这种社论和方法论带出来的结果如何？

　　二、逻辑自洽

　　不管传媒如何解读事件，我们要看看其背后的逻辑是否能自洽。

　　如果我们能放下成见地分析媒体对某件事情的解读，贯穿其一贯的价值观，来分析其解读的逻辑是否能自洽。即他是否用不同的标志解读事件，如果不能自洽，就一定是洗脑。

　　三、完整背景和过程

　　我们阅读媒体，或者聆听媒体，或者观看一段视频，都需要从不同的角度了解完整的背景和过程。有时候，眼睛看到的如果不是全面的，或者是被有意删减和Ai的，就很可能是带着目的误导观众的。

　　四、了解媒体背后的立场

　　媒体背后多半都是有立场的。

　　要么是被经济利益驱动，要么服务沼泽。我们可以把这些媒体分为几类：

　　第一、纯粹为了骗钱

　　比如许多自媒体，如果其目的只是为了吸引眼球，争取流量，其新闻价值基本为零，因为他们只是为了渲染和利益，没有价值观可以。这一类的看看标题就该拉黑。

　　第二、纯粹为了骗人

　　有的是被集团利益驱动的，有的是有政党目的。他们对社会事件不光会选择性报道，故意隐藏一些重要的社会事件，而且即使他们报道的事件，也都是为了诱导人们加入他们的阵营，仇恨对手，粘连愚民。

　　今日西方主流媒体最大的悲哀就是不会按照记叙文的六大要素做新闻报道，就事论事，而是耤着所有的事件来诱导人加入他们的政zh i阵营。

　　第三、纯粹为了发泄

　　有些自媒体纯粹为了宣泄仇恨对手的内容。他们所有的叙事和社会事件的报道莫不以此为目的。

　　第四、几乎绝迹的就事论事的社会事件的报道

　　这类媒体正在绝迹。

　　当我们听道，读到，看到所谓的新闻时，要仔细地分辨背后的立场，从而选择活动真知。

　　第五、以揭露真相为使命的媒体

　　这一类的媒体似乎也在崛起。他们的消息若非偏激，就比较有价值。

　　第六、为了建立媒体王国而建立的媒体。

　　这里的新闻有一定的价值。

　　五、了解新闻的来源是否可信

　　当我们获知某些耸人听闻的消息，我们需要首先了解消息来源是否可靠。

　　六、从多个渠道了解不同的叙事，从而厘清头绪

　　西方主流媒体基本都被某些政zh i势力和财团控制，似乎越来越不可信。

　　对于主流媒体以外的“谣言”需要分辨地了解。

　　对于所谓的阴谋论，我们需要谦卑而审慎地分辨。

　　总之，我们不要被单一的消息来源迷惑了。

　　七、阅读经典，少读八卦

　　阅读各种不同的观点、文学作品、新闻报道和学术文章有助于扩大视野，培养多元化的思考方式。不要局限于一种观点，而是尝试了解不同观点的原因和逻辑。当我们想阅读某些媒体的时候，我们需要问问——我需要了解这些吗？

　　我们观察一下那些整天刷朋友圈的朋友，是不是变得越来越肤浅？因为缺少了对经典的阅读。我们需要深度阅读，阅读有深度的经典。有些东西我们根本不需要了解。因此，对某些社会事件突发发酵，我们需要洞悉背后可能的操控和目的性。我们需要专注我们自己该做的事，不一定需要了解那些八卦的东西。

　　八、真理和良心的原则

　　后现代的特征之一是不相信有绝对的真理，但问题是，如果没有绝对的真理，后现代认为没有绝对真理的信念的本身是不是真理？如果不是就不可信，如果可信就说明是有绝对的真理。

　　对我们而言，我们要有自己的良知、价值观和信念。不要因为世俗化媒体传播的堕落观念而玷污自己的思想和行为。

　　九、聆听正反观点

　　放下成见，不要总是认为自己的观念一定是正确的。我们需要聆听不同的观点，并且与他人交流，倾听不同的意见，参与讨论，并学会在对话中完善自己的观点。在聆听的过程中，求知的过程中，培养批判性思维，能够主动质疑信息的可信度、逻辑和推理。学会分辨事实和观点，理解信息的来源和可能的偏见。从而获得中道的看法。

　　十、自我省思和批判意识

　　我们需要了解自己的价值观、信仰，也需要了解我们的想法和观点是如何形成的以及它们是受到哪些因素影响的。并且要定期反思自己的思考过程，思考为什么有某种观点，是否有改进的空间。定期进行自我评估，调整和修正自己的观点。知道自己的偏见，克服偏见，才能让我们做出中道的见解和看法。

　　我们不要满足于既有的知识，需要主动探索感兴趣的领域，通过独立学习获取更多信息。这有助于培养独立的知识获取能力。

　　十一、接受不确定性和自己的无知

　　独立思考并不意味着对所有问题都有确定的答案。学会接受不确定性，同时保持对新信息和观点的开放性态度。

　　最后，我们要虚怀若谷地求知，也要有自知之明地认识到自己的无知和狭隘，从而才能在不同的观点面前可以表现出宽容和敏思。有自己的立场，有真理的价值观，有独立思考的判断。

　　多阅读不同类型的书籍，了解不同领域的知识，从而拓宽自己的思维。

　　多思考一些问题，比如“为什么？”“有什么其他可能的解释？”等，以此来锻炼自己的批判性思维能力。

　　多交流知识渊博的人，从而拓宽自己的视野。在交流过程中，我们要学会尊重他人的观点，并提出自己的看法，以此来锻炼自己的辩论能力。

　　面对一个问题时，不要急于下结论，而是先尝试列出所有可能的答案。

　　在阅读文章或观看视频时，不要盲目接受作者的观点，而是尝试从不同的角度看待问题。

　　在遇到自己不熟悉的领域时，不要害怕提出问题，而是要积极地学习和探索。

　　最重要的是，不需要知道的，我们要坚决地不去知道。对我们还没有确定的东西，不要随便相信，不要随便传播。

　　泛滥的虚假传媒让我们突然失去了了解真相的途径，获得真知的能力，甚至毒害了许多原本纯洁的灵魂。我们需要独立思考去过滤我们有意和无意中被灌输的信息。

　　独立思考是一种需要不断学习和实践的思维能力。我们要从小培养独立思考的习惯，这样才能在面对复杂问题时做出明智的判断。特别是面对世俗化的洪流，不要被恶意的传媒腐蚀了我们的灵魂和激动了我们的情绪，还在给邪恶的传媒刷流量！

　　TAG：社媒 思考 真知

【作者简介】 张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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