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有一个人跑来，跪在他面前（三） 今天，我们再来解读一下这位少年官所“求”的永生，他年龄不大，人生还有很长的路要走，我们要问，他对永生价值的认识真的很清楚吗？不他并没有真正认识到永生的宝贵，他是一个少年人，不是老年人，还不需要面临死亡，还不需要考虑到死后的事情，所以，他内心并不真正地渴求永生。 作者：溪水鹿
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悲伤中的安慰——彼此相爱 主被钉十字架的时间是从上午九点到下午三点断气为止。历经六个小时之久，及其痛苦中说了七句话，不但说明了主在清醒中死去而使救恩“成了”，并且表达了神的心意和救赎的七大恩典（这是七言之三）。 十字架上，在最剧烈疼痛时，祂不但独自忍受，并且举目向站在十字架下、为祂伤心悲哀的母亲和爱徒投射出仁慈的目光。 作者：恩约
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讲章：皆大欢喜 亲爱的弟兄姊妹们，《路加福音》宛如一座蕴藏无尽智慧的宝库，每一卷每一章都闪耀着神的光辉，指引着我们前行的方向。今天，就让我们一同走进路15：11-32的经文，去探寻那充满温情与希望的浪子回家的动人故事。我想，没有人没听过浪子回家的故事，即使非基督徒也熟悉。在这个故事里，没有冰冷的教条，只有如春风般温暖的爱与 作者：小方舟
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【编写讲章】第1讲：读经——写讲章的根基 在基督信仰那充满光辉与奥秘的漫漫旅程中，圣经宛如一座熠熠生辉的灯塔，作为神的话语，它是我们得以认识神、精准理解神旨意、与神建立亲密无间关系的核心基石。读经恰似我们轻轻推开这扇通往神圣殿堂的大门，开启了一场与神深度对话的奇妙之旅。 当我们沉浸在圣经的字里行间，就仿佛置身于神那浩瀚无边的智慧与深沉 作者：小方舟
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新年，共饮福杯 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首诗题为《元日》，作者是宋代诗人王安石。诗中描写了民间春节的传统习俗，以及热闹、欢乐，万象更新的美好景象。诗中的“屠苏”是指屠苏酒。古时自唐朝开始，民间过春节便有喝屠苏酒的习惯。屠苏酒本是一种药酒，主要用于防治瘟疫，起源于东汉末年 作者：黎弟兄
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有一个人跑来，跪在他面前（二） 作为一个少年财主，又是犹大人的官，金钱，权力，地位都有了，不能就这么一辈子默默无闻，一定要出名。如何才能一举成名？他想到了一条“捷径”，就是得到名人的肯定和认可，提携，于是······ 作者：溪水鹿
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“新人”的身份（上） 主的灵曾指着人的罪说，世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。（罗三23）所以，我们在未曾更新生命之前，身份是罪的奴仆，是被罪辖制，为罪服务的。（约八34）但圣经告诉我们说，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后五17）所以，当我们的生命在基督里被更新后，我们的身份也会随之被更新。这样，我 作者：黎弟兄
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蒙头的真意：在秩序中彰显荣耀 保罗透过蒙头这一时代性的文化符号，为我们启示了顺服、端庄、合一的永恒真理。这些真理不因时代变迁而褪色，不因文化差异而失效，反而在每一个世代都指引着教会的方向，滋养着信徒的生命。 作者：骆颂恩