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十字架是我永远的荣耀！ 十字架是古罗马一种极具残酷的刑具，仅用于罗马公民以外的奴隶、战俘、叛乱者、重刑犯的身上。它象征着羞辱、死亡...... 作者：刘长川

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天国的比喻：先饶恕才得饶恕？ 难道天父的饶恕，天父的赦免是有条件的吗？救恩不是白白得来的吗？为何这里的经文是如此教导的呢？ 作者：嘟嘟接力

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讲章：从陈设饼看十一奉献的三大原则 　在《利未记》24章中记载，圣殿中有十二块陈设饼陈列，每周安息日更换，成为祭司的生命供应。这看似简单的仪式，实则是神与百姓立约的象征--以定时、定量、定规的方式，将生命与资源献给神的家。 　　千百年后，基督徒的十一奉献延续了这一神圣传统。它不是随意的"捐款"，而是信心的回应：亚伯拉罕在战胜四王后，将战 作者：小方舟

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【被颠覆的价值观】第3篇：被颠覆的"福"（中） ——如何活出反逻辑的生命？ 耶稣在太18：21-35用"不饶恕人的仆人"比喻，揭示怜恤的深层逻辑：我们蒙怜恤不是终点，而是起点。那个被免去千万债务却掐住同伴喉咙的仆人，暴露了人性的悖谬。我们总觉得自己受的伤害比造成的伤害更值得关注。但天国的法则是：领受多少怜恤，就当流出多少怜恤。这不是冰冷的"善有善报"，而是生命自然的涌流--就像被太阳 作者：小方舟

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【拨动心弦】约翰福音系列第13讲： 大有权柄的主 今天，我们来到《约翰福音》第5章，聆听耶稣在毕士大池边所行的神迹。在这个充满病痛与希望的地方，耶稣主动走近那位病了三十八年的病人，用一句简单而充满力量的话语，瞬间治愈了他的顽疾。这一事件，不仅彰显了耶稣作为救主的大能，更深刻地揭示了神子作工的主动性--他总是在我们最需要的时候，以我们最意想不到的方式，给 作者：小方舟

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【困境中的父母】第26讲：圣经中的家庭（下） 　经文：徒18：1-11、18-19、24-28、罗16：3-5、林前16：19、提后4：19. 　　（一）夫妻同心的见证 　　在困境中，父母如何引导孩子、传递信仰和价值观，是一个值得深思的问题。今天，我们将从圣经中亚居拉与百基拉的家庭出发，探讨他们作为困境中父母的模范之处。在亚居拉与百基拉的家庭中，夫妻同心是他们能够共同面 作者：小方舟

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父亲节讲章:三重父爱，三重塑造——从提摩太的三位父亲看生命的完整建造 三重父爱，三重塑造——从提摩太的三位父亲看生命的完整建造 作者：佚名

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沉默的智慧 　诗篇第39篇宛如一段属灵的旅程，起初将我们从“喧嚣中的失语”引领至“智慧的沉默”，进而由“智慧的沉默”步入“破碎的祷告”，最终使“破碎的祷告”绽放出“永恒的笑颜”。勒住舌头，并非要我们成为“哑巴信徒”，而是将你我的言语指向神；数算年日，并非让我们沦为“悲观主义者”，而是将时间的沙漏倒向永恒；破碎心灵 作者：姜荣信

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效法圣经榜样，活出孝敬父母的生命 效法圣经榜样，活出孝敬父母的生命 作者：佚名

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奇哉！无罪的羔羊竟替我死 在生活中，请问大家是否有过这样的经历。早上当你从睡梦中醒过来，要拿表看看几点了？但明明手表放在很显眼的床头柜上，而你却到处，掀开枕头，没有...... 作者：刘长川