回想罗得的妻子.

        经文：创19:36;路17:32

　　(创世记19:26)罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。

　　(路加福音17:32)“你们要回想罗得的妻子。”

　　“回想”是为了不要忘记，我们人常易忘恩负义，该记的却忘了。在人生的信仰的道路上，在软弱失败跌倒时，要常常回头去思想罗得的妻子失败的原因。耶稣没有要求我们回想亚伯拉罕、以撒、撒拉、哈拿。他挑选了一个灵魂永远失丧之人——罗得的妻子，并向我们呼喊：“你们要回想罗得的妻子。”这是给世人一个严厉的警诫。我们从罗得妻子身上可以学到什么教训？

　　我们不知道罗得什么时候娶妻子，不知罗得的妻子，她是什么地方人。但经上记载，“只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。”可见，罗得的妻子，她有一个敬虔的男人做她的丈夫，她还有亚伯拉罕——信心之父，做她的伯父。照理他们或多或少会影响她的生命。当亚伯拉罕第一次回应呼召承受应许时，罗得的妻子也在现场，当亚伯拉罕在艾和伯特利之间筑坛时，可能她也在那里。但从未提及他妻子，便可知道这位做妻子的，没有帮助她丈夫，反而影响她丈夫灵性的低落。罗得财物多起来的时候，不能与伯父亚伯拉罕同住，便毫不客气地选了肥美平原的地方。她不像撒拉那样一生跟随着亚伯拉罕，过支搭帐棚居住无定的生活。她想到是自己的利益，自己的家，不理什么上头来的命令。

　　他们住在所多玛的生活并不顺利，当四王与五王交战的时候，所多玛城的人民财物都被掳去，罗得被基大老玛活捉，亚伯拉罕听到这个消息赶忙带着壮丁三百一十八人去把他们抢救了回来。罗得夫妇应该因此悔悟吧！可是他们连一句感谢的话都没有说，照样住在罪恶城里，把上头来的警告全不放在心上，她的不信不义影响到女儿女婿。天使来到城里警告的时候，她的女婿们还以为是戏言，是讲笑话，不肯相信。

　　可见，一个家庭父母信仰与品格对孩子的影响是何等的重要。父母要为孩子树立正确的人生观、价值观、世界观，让孩子们行在正道上。学会如何生活，懂得了如何做人，如何感恩。

　　罗得的妻子住在所多玛城里，享尽人间荣华，每天穿得珠光宝气，逍遥自在，吃喝玩乐。“罗得的日子，人又吃又喝。又买又卖，又耕种又盖造。当然正常的吃喝、买卖建造不在此列。罗得妻子大吃大喝，以肚腹为神，吃喝玩乐没有节制。贪图物质上的享受。罪中之乐，与世俗为友。不能过分别为圣的生活，尽管她有很多的蒙恩的机会，听到过警告和从天上来的信息，她仍让自己活在旧我、肉体里面，活在恩典之外，不信之中。不虔不义，心里刚硬。良心从未真正地苏醒，从未真正关心注重追求属天之事。

　　所多玛是淫乱之城，罪恶之城。罗得之妻没有常为恶人忧伤，却随从当时的习俗败坏之风，我们看她的两个女儿就知道了。

　　今天社会上不良风气，人的道德败坏，也会影响到教会，神圣的婚姻，一夫一妻制度破坏了，出现同性恋，乱伦等现象。我们是与世俗沉浮？还是过分别为圣的生活？愿我们经营好家庭，好好管理自己的家，当风雨来临时，夫妻彼此扶持，家里有爱有光有见证，有信仰做房屋的根基，就永不动揺。当审判的日子不到能站立得住。

　　若所多玛城里有十个义人，那城也不会毁灭。可见罗得本身也不够是半个义人，无力影响到妻子、女儿女婿、亲邻好友。自己本没有什么榜样、见证。当要毁灭那城时，天使去拯救罗得一家，对他说，无论是女婿还是女儿和城中一切属你的人，你都要从这地方带出去。可惜平日没有属灵的敏感，灵性麻木迟纯，最后，天使摧罗得带着家人走，他还迟延不走，不以为然，两个天使只好一手拉一个，怜悯他们，把罗得俩夫妻和两个女儿拉出来。谁知他妻子还捨不得那城里的财物，人虽在城外，心还在城里，不愿离开罪恶之城，不愿放弃旧生活，不听吩咐，回头一看！她这一看，永成了盐柱，丢了宝贵的生命。

　　罗得的妻子成了历史上第一根盐柱，这个案例是最好的教科书，也是最好的清醒剂，我们要汲取深刻教训。在信仰生活中，人生的道路上，要心存敬畏，坚定信念，不忘初心，以此为鉴，常宣讲常回想。

　　你我要回想罗得的妻子。

　　愿我们切莫留恋这个世界，与罪断绝，当勇往直前，快跑跟随耶稣。

　　TAG：回想 罗得 妻子

赞助商链接