重返埃及--注定是一条不归路

第44篇：重返埃及--注定是一条不归路（耶44：1-30）

文：吴建梅

　　1. 心得：

　　从雅各带领全家七十口人入埃及，他们在埃及生活四百年左右，在摩西的带领下，约有七十万人出埃及，这还不包括妇女儿童在内的人数。后来，他们又经过旷野漂流四十年之久，最终由约书亚领他们进入迦南地。这一路走来，他们走得跌跌撞撞。那深一脚浅一脚的旅程中还留下了神给他们那数不尽的恩典记号。可是，在这里我们又看到一个事实：重返埃及。就是这一群被称为亚伯拉罕的后裔，在经历过九百多年之后又回到了埃及，这不得不让人感慨万千。

　　常常听有人说过这样一句话："人生没有回头路"。那么，属灵的道路是不是如此呢？为什么神的子民不能再回埃及？因为埃及是为奴之地。埃及象征着属世的世界，回到属世的世界就一定会过属世的生活，一定会成为属世的奴隶。既然同样是流浪他乡，这和在巴比伦有什么不同？因为巴比伦为奴的政策和埃及不一样，巴比伦给被掳之民一个独立的省份。虽然，他们在巴比伦遇到很多挑战，但在巴比伦的余民可以有自己独立的生活，这样就很好地保护自己的信仰、生活、血统不被同化。甚至到了后来，强大的巴比伦帝国被波斯帝国推翻，这些余民还可以自由回去。而且据历史记载，新约时代会堂正是在巴比伦时期形成的，这不得不承认是上帝在保护他的子民们。

　　事实上，从亚伯拉罕开始，这个民族就是有个怪毛病，一遇到问题就想到埃及，一去埃及就更麻烦。就如今天的信徒，属灵旅程走着走着就靠近世俗。要知道，选择去埃及注定是一条不归路。今天，当我们读到这群余民重返埃及的历史时，会有一种怜悯古人的心情。可是，我们自己呢？我们不也是常常向着埃及走去吗？很多人会希望离开自己糟糕的环境，可能这是一种可以被理解的策略性方法。当然，这策略有一种卑贱的意味。想靠自己的力量来操纵事件所产生的不是勇气，而是一种懦弱，更是人堕落失败的明证。他们的问题归根结底就是不信，或者说，是他们的信心不被理智上认同。信心和恐惧本身就是互相排斥的。任何形式的惊惶、害怕，都是人不敢肯定信神的外在表现。而人不敢肯定信上帝的话，通常是他们在某一方面不肯顺服上帝的律法。而往往这一表现对人来说很模糊，又不容易被发现，身在其中的好像感觉不到自己没有什么不顺服的表现。久而久之，这种对上帝的不肯定，会逐步渐进到了最后的对上帝一无把握。没有把握就会不知所措，就会心里充满恐惧，也就自然偏向埃及而去。可我们要知道，一切信靠物质的、眼见的、最后终必成为废墟荒场。

　　2. 思考：

　　在遇到困境时，我的心是否会向埃及渐渐偏移？

　　3. 祷告：

　　慈爱的天父

　　风雨飘摇的犹大国彻底灭亡

　　犹大余民也各奔东西

　　有的被掳到巴比伦

　　有的逃亡返回埃及

　　被掳巴比伦的蒙保守

　　而去埃及的就是一条不归路

　　巴不得这历史成为今天我们学习的鉴戒

　　逃避永远不是解决问题的方法

　　逃避战争往往带来比战争更可怕的结局

　　人的恐惧是对神话语的不信

　　悲观主义会取代人盼望的力量

　　父神啊

　　我今天向你祈求仰望

　　求你赐我信心全然相信你的话语

　　使我永不失去你赐我的信仰和力量

　　求你赐我智慧的心

　　在世过分别为圣的属灵生活

　　帮助我弃绝属世的权谋

　　使我有勇气用不与属世世界结盟

　　把你的教训刻在我的心版之上

　　好让我知道谁的话立得住

　　谁的话不能立得住（耶44：28）

　　奉耶稣基督的圣名

　　阿们！

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