活水是甜的，死水是臭的。

        读经：约翰福音7：37-39

　　我有这样的小时候记忆，那时候，村子里的人想要吃水，都去村头挑水喝，而村口的那个水井，没有多深，但总是清旺旺的，水井旁边有几颗大柳树，一放学，我就会先来到水井旁边，趴下来喝一口甜丝丝的井水，那真是惬意。

　　全村人都喝那一口井的水，那口井就越来越清，越来越甜，后来，因为水太多甚至溢出来，有人就在旁边挖了一个排水沟，那里面有人过去洗菜，洗米，洗衣服，那个水井所在的地方成为了全村人重要的生活资源。

　　然而，随着经济的好转，人们开始嫌那口水井太远，就开始在自家院里挖水井和压水井，我们家也挖了口压水井，但是压出来的水远不如村口的水井甘甜，用了一段时间，甚至开始发臭，后来就用了自来水，很多家里的水井也都荒废了。

　　从这口水井，我懂得了：水井是人越多用越活，水也会越来越甜，一旦一个人独享，水质口感将会极差，甚至发臭枯竭。

　　我们属灵的生命需要圣灵的活水，这是主耶稣亲自的教导。

　　但是，现在的教会和个人，拒绝圣灵，不愿意追求圣灵，这是极其可怕的，这是许多人软弱的原因，这也是许多人里面枯竭的原因。

　　基督徒的生命就好像一张三脚凳:第一条腿是神的道(即教义);第二条腿是信徒的个人经历:最后一条是属灵生命的实践--也就是对顺服真道的操练。人若想在灵程路上站立得稳，这三根支柱缺一不可。

　　然而，近年来，不少信徒的灵命并没有全面地具备这三方面:他们不是只注重教义(这些多半是加尔文主义者)，就是只讲求个人经验(这些多半是灵恩派人士)，再不然就是只讲属灵操练(这些人多半是为了某些目的--有些正确，有些不太正确)，而健全的、三者俱备的、满有基督身量的信徒则是少之又少。

　　从另一个角度来说，基督徒灵命的失衡带来了一个矛盾现象，就是我们越是谈遵从圣灵引导，就越发叫圣灵担忧:叫嚷的声音虽大，却鲜有生命和能力的彰显。要纠正时下这种病态现象，我们必须重新回到《圣经》有关真生命的源头、真生命的本质和其外在的表现之基本教导上。

　　要用心灵和诚实来敬拜神，原文的意思是圣灵和真理来敬拜主，愿主赐给我们平衡的信仰。

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