谈＂死＂色变

　　死亡是非常非常正常的，能活着才是神迹。从亚当夏娃吃禁果的那一刻起，死亡已经在我们身上，神能让我们在世上活着，就是神迹，就是恩典。

　　老人们都说＂先定死，后定生＂。人活在其间，不管得到什么成绩，拥有多少财富，都注定是死路一条，没有一丁点的意义和价值。因为结局都是死亡，不论是早死，是晚死，是平安死，是病死，是车祸死。没有例外，没有人能让自己不死，更没有人能永远活着。

　　在人生病时，我们通常都会同情；在人死亡的，我们更会觉得惋惜。可是，谁又能保证自己不病、不死呢？

　　死亡是每个人必须经历的，是每个人的结局。就像人在赛场上比赛，注定好了会输。那其间有多少的风光，多少的光环，有什么意义呢？因为到终点了都是输，都是死亡。谁比谁强呢？有最伟大成就的和捡破烂的有什么区别呢？谁的终点不是死亡呢？

　　那既然如此，我们为什么总是要避开＂死＂字，不想，不谈，好像自己永远不死呢？

　　能活着真的是神四围圈上篱笆的恩典，死亡是顷刻之间的，是应得的，是没有任何理由使我们不如此的。

　　埃及地一夜间丧掉长子，是非常非常正常的。相反我们能在清晨好好的活着醒来，是神巨大的保守和恩典。神让我们活着都有他的目的，是因为他觉得我们还有价值，还有希望。那就是与神和好，成为他的选民，成为他国度当中的一员。

　　与神同行，是活着，不与神同行，就是已经死了。人都在死亡的权势下，但神的救赎践踏了死亡。基督本是不死的，死亡的权势也不在他身上，但他为我们经历了死亡，承担了死亡，践踏了死亡。所以我们现在只有一条活着的路，就是让自己死，让基督活。

　　我们该如何活好这一天？

　　让基督的生在我们身上照常显大！

　　TAG：死亡 生命 基督

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