书念的妇人

        经文：王下4:8一23

 

　　我们读了这处经文，我们来看这里有几个圣经人物，书念的妇人和她的丈夫。以利沙和他的仆人，三个男人一个女人。一个平凡的女人，没有留下姓名的女人。我们来看这个女人身上有什么不同之处，值得我们学习。我们来看13章以利沙说，你即为我们费尽了心思。我可为你做什么？你向王和元帅有所求的没有？她回答说，我在本乡“安居无事”。23节她丈夫说，今日不是月朔，也不是安息日！你为何要去见他呢？妇人回答说:“平安无事”。我们来看这里有两个特别的成语。安居无事、平安无事，今天我们就来以《书念的妇人》为题来学习。

 

　　1、安居无事

 

　　我们来看着书念的女人，在安居无事的环境中，为先知以利沙费尽了心思。圣经说她在家里为以利沙盖了一间房，在里面安放床榻，桌子，椅子，灯台，安排好生活上一切的需要。作为神人以利沙有点过意不去。吩咐仆人对她说。你既为我费尽了心思，我可以为你做什么？他说我在本乡安居无事。回到《圣经》我们看这句话的含义。列王记下四章8节说，一日以利沙走到书念，在那里遇见大富的妇人，大户的富人就是有钱人这个妇人就是就是书念的女人。她有钱，有个家，又在本乡安居无事。安居无事是说明她为人的关系好。人品好。所以她能安居无事地生活。他对现在的生活，已经心满意足啦！什么都不需要啦。在这里我们看到她为神人以利沙费尽了心思，没有条件。没有目的奉献。甘心乐意的去做。而且她知道以利沙是个神人。她对他丈夫说，我看出那常在我们这里经过的是圣洁的神人。他知道自己所服侍的是圣洁的神人，她没有借着服侍的机会，去得什么！，她能看出人以利沙是神人，是一般人看不到的。在这里我们看到她不光有钱，有家，她能爱人，更重要的是她有虔诚的信仰，她有属灵的看见。以利沙在她家中。每次叫她的时候，她总是站在门口。她从没有以主人的身份自居。当先知以利沙想为她做点什么？她说我在本乡安居无事，在她有求必得的时候，她的心态是安居无事，她对自己的生活心满意足。别无所求提摩太前书六章六到八节，保罗说虔诚加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来。只要有衣有食就当知足。中国有句古话说，事能知足心常乐。人到无求品自高。在这里我们看书念的女人，人品是多么的高贵。他爱神爱人，不求名不求利。我们看到他有钱，有信心，有爱心，又不求名不求利，那我们看看她家到底有没有什么需要的？真的什么都不缺吗？回到圣经:【王下4:14】以利沙对仆人说：“究竟当为她作什么呢？”基哈西说：“她没有儿子，她丈夫也老了。”从这节经文我们看到她没有儿女，她只有丈夫。可是她没有因为没有儿女而埋怨神！！不但不埋怨而且还尽心尽力的爱神又爱人！！以利沙对仆人说，究竞该为她做些什么呢？一个知足的人，一个什么都不要的。倒把以利沙给难住了。他的仆人基哈西对他说，她没有儿子。这句话提醒了以利沙，以利沙说你在叫她来，于是叫了她来，她站在门口，神人以利沙对他说明年这时候你必生一个儿子。《圣经》说儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是耶和华的赏赐。一年以后书念的妇人果然生了一个儿子。《圣经》说怜悯贫穷的，他的善行耶和华必尝还。书念的妇人虔诚爱主，爱人，却又不带任何条件的女人。他的善行，高尚的人品，被神纪念。申28:1－4说，你若听从耶和华话，就是我今日所吩咐你的，谨守遒行他一切的命，就是我今日所吩咐你的，这以下的福必追随你，临到你身上。你身所生的，地所产的都必蒙福。这些福好不好了？好！但是要想得到他。是有条件的！留心听从，谨守遵行神一切所吩咐的。我们再回到《圣经》。看书令的妇人真是出也蒙福入也蒙福。【王下8:1】以利沙曾对所救活之子的那妇人说：“你和你的全家，要起身往你可住的地方去住，因为耶和华命饥荒降在这地七年。”；【王下8:2】妇人就起身，照神人的话，带着全家往非利士地去，住了七年。【王下8:3】七年完了，那妇人从非利士地回来，就出去为自己的房屋田地哀告王。【王下8:4】那时王正与神人的仆人基哈西说：“请你将以利沙所行的一切大事告诉我。”【王下8:5】基哈西告诉王以利沙如何使死人复活，恰巧以利沙所救活她儿子的那妇人，为自己的房屋田地来哀告王。基哈西说：“我主我王，这就是那妇人，这是她的儿子，就是以利沙所救活的。”【王下8:6】王问那妇人，她就把那事告诉王。于是王为她派一个太监，说：“凡属这妇人的都还给她，自从她离开本地直到今日，她田地的出产也都还给她。俗话说，无巧不成书。”这好事都让书念人的妇人碰上了。她真是出于蒙福，入也蒙福，这完全是神奇妙的恩典。因着她虔诚的爱主心。加上知足常的心，和他怜悯人的心肠，神照着她的善行赐给她想不到的恩典。她在饥荒的日子安居无事。饥荒过去，她回来了，王又把她所有的都还给了她。并她没在这里的七年田地所产的都归给她。她又在家安居无事的度日。真是有福之人不用忙，无福之人忙断肠。俗话说种瓜得瓜，种豆得豆，种瓜的人怎能得豆，这事告诉我们人生做人的道理。种什么就收什么！种下善行必得耶和华的赏赐。种下罪恶必带来祸患。世人说善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。出埃及20:5说耶和华神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪自父及子直到三四代，这是神说的。我们若行得不好，他要追讨我们的罪，由父及子直到三四代。世人说种瓜得瓜，种豆得豆。这是一句因果律的关系。佛教说，欲知前世因，今生受者是，这是要告诉我们那家若事事不好不顺，说明他前辈没做好事。欲知后世果，今生做者是！那家若什么都好。说明他前辈的人行的好。修来的福。善恶报应如影随形。因果律是天罗地网。天网恢恢，疏而不漏。这是神给人的定律，无人能改变。

 

　　2、平安无事。

 

　　这个词真好。人生谁不想平安无事呢！幸福美满一辈子呢！在我们的心中平安无事，就是一家人平平安安，事业一帆风顺，要风得风要雨得雨，一辈子平平安安没出过一点事情。百事大吉，万事如意。人往往在这时候自夸。感谢上帝，赐我家这好那好什么都好，心里美的不知道怎么说是好。在这美好的环境中，谁又能心里不平安啦？这个平安跟书念的妇人的平安无事是不能比的。他们一个是天，一个是地，我们来看书念的妇人怀抱着儿子，眼睁睁的看着他的儿子在她怀中死去。死啦，死啦，死啦！这个孩子就这样死啦。在这样的处境中作为母亲，怎能不伤心。怎能不悲痛。如果她不伤心不悲痛，除非她受到严重的刺激。用我们的话说疼儿子疼痴的啦。在我们的生活中，如果遇到这样的事，别人都会劝她说你哭吧，哭完了就好受了。我们来看书念的妇人，她没有常人的举动。她不哭不喊也不抱怨。而且她也没有告诉任何人。连她的丈夫都不知道。她把孩子抱上楼，放在神人的床上。关上门出来啦！死了儿子的妇人就这样像没事人一样，换了任何人都承受不了这样的打击。然而书念妇人却出乎人的意料。非常的平静。呼叫丈夫说，你去叫一个仆人来，给我牵匹驴来，我要快快的去见神人。她丈夫说今天不是安息日，你为何要去见他？他说平安无事。平安无事。儿子已经死了，而且还死在她的怀里，她竟然说平安无事。今天把这个女人放在我们中间。我们肯定说这个人是不是神经病呐，有毛病呐，或者说是不是信主信痴的了？当书念女人来到迦密山，以利沙的仆人迎着他说，你平安吗？你丈夫平安吗？你儿子平安吗？她说平安。平安。平安，平安无事。她怎么就这样平安啦？怎么就样镇静呢？她的平安从哪里来呢？【约14:27】我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。在这里，我们看到书念的女人她有从神而来的平安。她不忧愁，也不胆怯。从她把孩子放在神人的床上，她就相信儿子是神人赐给他的，那么神人也一定能将他儿子救活。《圣经》说你们要休息，要知道我是神。休息就是安静。赛30章15节，说你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。书念的女人在平静安稳中等候神，因为他知道靠自己不能救儿子。但他相信神能借着神人，让他儿子活过来【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。书念的女人抓住神的应许。当书念的女人见到神人。就抱着他的脚不放开。好像在说你今天若不把儿子还给我，我就不让你走。书念女人的反常举动。连以利沙的仆人都看不顺眼。我们看他仆人又是什么好人吗？圣经记载以利沙洁净乃曼的大麻风，乃曼送钱财给以利沙作为回报。以利沙不要，他的仆人基哈西却背着以利沙去要乃曼的钱。他因贪财就受了咒诅。乃曼的大麻风又长在他身上，他得到了钱财，也得到了大麻风。他这样的人都看书念的女人不顺眼。一个女人抱着男人的脚，我们看也不好看。神人却说由着她吧。因为她心里愁苦。这时书念女人对以利沙说:我何尝向你求过儿子？我岂没有说过不要只欺哄我吗？回到《圣经》王下4:我们来看当时的情景。当书念的妇人为以利沙费劲了心机，以利沙也想为他做点事。可是书念的妇人回答是，我在本乡安居无事，心满意足，什么也不需要。然而以利沙说，明年这时候你必生一个儿子，她说神人啊，我主啊，不要那样欺哄我？现在儿子死了，我们来看这不是欺哄是什么？早知道有这事不如没有吗？这不是在安居无事的家庭中没事找事吗？书念的女人真是了不起，她有高贵的品德，遇事是又有智慧。书念的女人把责任都推给了神人。我何尝向你求过儿子，，我不是说过不要欺哄我吗？现在儿子死了你看着办吧！！书念的女人把一切的重担都卸给了神人。以利沙从他的责问中知道她的儿子不平安了。就吩咐他的仆人基哈西说，你束腰，手拿我的杖前去。若遇见人不要向他问安。若问你安也不要回答。我们来思想这话的含义。在这里是要告诉我们，当别人不平安的时候，我们最好不要在不平安的人面前问安，虽然是礼貌，但对不平安的人来说是不礼貌也是不尊重。基哈西，拿着神人的杖走啦。可是书念的妇人还是不走。因为他不相信基哈亚能让他儿子复活。基哈亚和杖只是神人使用的工具，他们没有从神而来的力量。只有神人自己借着祷告，才能让他儿子从死里复活。事实证明也是这样。基哈西把杖放在孩子的脸上，孩子也没有醒过来。神人来啦，关上门祈祷耶和华。在这里我们看到神人也要祈祷耶和华，离了耶和华他也不能做什么。书念女人的信，借着神人的祈祷，神为她成就了不平安的事，她儿子复活啦，真的平安无事啦！今天我们一同学习《书念的妇人》这个蒙福的女人，是因为有属录的洞察力。有爱神爱人的生活。有知足长乐的心。能在天灾人祸面前有与人不一样的平安。愿我们今天都能够从书念的妇人身上得到生命启发。在信仰生活中能有属灵的看见。在信仰中有爱神爱人的生活。有知足常乐的心。在生活中也能够安居无事，在风浪中也能够有平安无事的信心。因为《圣经》告诉我们说大水泛滥之时，耶和华坐着为王。这样的信心，才叫真信心。平安无事，风平浪静的时候心里有平安，这都是正常的事。能在风浪中大水泛滥之时，相信神必赐你意外平安。这才是真信心。阿们