耶稣在乎什么（之十）信心的眼睛和天国的荣美

 

　　默想：

 

　　耶稣的祈祷反映了耶稣的关切，从客西马尼园耶稣在世最后的祈祷，让我们看到了耶稣那完整的关切——祂所在乎的那一切。这些耶稣的关切应当成为我们今天的追求。耶稣在乎什么？

 

　　十六、信心的眼睛和天国的荣美

 

　　耶稣说：“父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；”

 

　　耶稣的这一项祈祷包括了两个方面:

 

　　第一、门徒与耶稣的同在：“我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里”。不同的版本对此有着不同的表述：

 

　　[现代中文]“父亲哪，你已经把他们赐给我；我在哪里，愿他们也跟我同在那里，为要使他们看见你赐给我的荣耀；因为在创世之前，你已经爱我了。

 

　　[新译本]父啊，我在哪里，愿你赐给我的人也和我同在哪里，让他们看见你赐给我的荣耀，因为在创立世界以前，你已经爱我了。

 

　　[NIV1984]“Father,IwantthoseyouhavegivenmetobewithmewhereIam,andtoseemyglory,thegloryyouhavegivenmebecauseyoulovedmebeforethecreationoftheworld.

 

　　[当代译本]“父啊！我在哪里，愿你赐给我的人也在哪里，好让他们看见你赐给我的荣耀，因为在创世以前你已经爱我了。

 

　　[和修]父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，使他们看见你所赐给我的荣耀，因为创世以前，你已经爱我了。

 

　　[吕振中]“父阿，你所给了我的、愿我在哪里，他们也同我在哪里，使他们瞻仰我的荣耀、就是你所给了我的，因为世界创立以前，你已经爱了我。

 

　　精读本圣经，丁道尔圣经注释都认为“我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里”指的是信徒将来可以得救进天国，与耶稣在一起。黄迦勒的基督徒文摘解经认为这里的“那里”指的是经过十字架后的荣耀。纵观耶稣的整个祈祷，我们不难明白，这里的“哪里、那里”不仅是一个地域上的概念，更是一个境界与状态上的同在。上面的经文耶稣已经为了他们的得救祈祷，而且也宣告了上帝的保守，使信靠祂的没有一个灭亡的。因此，这里的祈求便不再仅仅是进入天国的保证，而是圣徒与耶稣心灵的相通，是和耶稣一样对十字架的承担，是心灵与耶稣的相通。想主所想，关切主所关切。也惟其如此，才有耶稣接下来的祈祷：“叫他们看见你所赐给我的荣耀”。也就是说，因为能够与主同心同在，便不再定睛世界的荣华富贵，而能定睛那看不见的上帝赐给耶稣的荣耀。

 

　　第二、信心的眼睛：“叫他们看见你所赐给我的荣耀；”

 

　　要看见父所赐给耶稣的荣耀那是需要信心的眼睛的。只有信心的眼睛才能看见这世界所不见，也无法理解的天国的荣美。

 

　　何谓信心的眼睛？

 

　　1、信心的眼睛看神所看不看人所看

 

　　世人所关注的往往都是这世界的荣华富贵，但信心的眼睛让我们不再看这世界的虚荣，而是上帝所看重的。希伯来书的作者总结了信心的伟人，说他们都因着信心的看见而抛弃了眼睛所看到的荣禄，而寻求信心的眼睛中上帝所要我们看到的荣耀。为何他们都可以放弃那看得见的利益？因为他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。（来11:16）他们看到了上帝所看到的，而不是属世的眼睛所贪爱的。

 

　　在罗马时代的殉道史中有一个故事。一群因为坚持信仰的基督徒被罗马士兵捆锁押解到结冰的河里准备冻死。行刑官告诉他们，任何人回心转意，愿意弃绝耶稣，便可以回头穿上衣服免受刑罚。当这群被捆绑着手的裸体基督徒被赶往结冰的河里时，行刑官看到了惊人的一幕，他看见天开了，看见了父神给祂儿女预备的荣耀冠冕和奖赏。但他却发现有一顶冠冕迟迟没有落下，却盘旋在空中。正当行刑官诧异之际，他听到有个颤巍巍的声音说：长官，我愿意弃绝耶稣。行刑官恍然大悟。立刻回答到：“傻子，如果你看到了我刚才看到的那一幕，你就不会回来了”！说完，他脱下自己的官服给这位弃绝耶稣的基督徒穿上，自己走向了结冰的河面。

 

　　你只有用信心的眼睛才能看到父神的荣耀，也才能轻看人人所在乎的荣禄。

 

　　2、信心的眼睛看永恒不看今生

 

　　信心的眼睛看到是永恒，而非今生的利益。永恒永远比今生重要，属灵的永远比属世的重要。今生有很多虚荣让人眼花缭乱，但只有信心的眼睛才能给我们力量轻看世界的诱惑。当耶稣传道之先，撒旦让祂只要敬拜牠，便可得到万国的荣华。但耶稣轻看了这世界的荣华，用信心的眼睛看到了父神在创世以先给祂预备的荣耀。在信仰艰难的历程中，唯有你能看到永恒，你才能胜过今生荣华的诱惑。

 

　　3、信心的眼睛看到的都是可能

 

　　信心的眼睛看到的是什么？那就是，在上帝里的可能。世界的眼睛不仅会让我们贪婪，也会让我们泄气。但信心的眼睛让我们看到上帝的大能，看到了在祂里面都是可能。耶稣说：“我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事。”（约14:12）今天我们看到许多苦难和无法逾越的鸿沟，但在信心的眼睛里，都是可能。

 

　　4、信心的眼睛看到的是父神的荣耀

 

　　“叫他们看见你所赐给我的荣耀；”若你没有信心的眼睛，你所看到的都是倒霉。保罗就说过，“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前15:19）若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。（林前15:32）保罗是要告诉我们什么，他要我们知道，我们最大的盼望绝不是在这个世界，我们最大的祝福也不是在我们的今生。我们会在永恒里有永远的荣耀，在父神的家里有无尽的恩典。这就是上帝要赐给耶稣，也赐给我们的荣耀。

 

　　有一个在海外开荒布道了一生的宣教士，在垂暮之年返回自己的家乡。他看到整个村子张灯结彩，他以为那一定是在热情欢迎这位宣教的英雄归来。谁知，只等到他一个人冷清清地回到自己的那个破旧的小棚，也没有人来为他庆祝。在极其凄凉之间，他发现整个村子突然欢呼起来，原来他们要欢呼迎接衣锦还乡的富豪出现在了村头。年老的宣教士心里极其难过，他说：“上帝啊！我辛苦宣教了一生，没想到老年回家竟是这般凄凉！”上帝却告诉他：“孩子，你还没有回家，你怎么不知道我会更加荣耀地欢迎你回家？”

 

　　是的！我们要调转看向世界的眼睛，用信心的眼睛看到父神的荣耀。这才是耶稣所在乎的，也是祂渴望我们关切的关切！

 

　　祈祷：

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　没有祢所有的一切都黯淡失色，

 

　　有了祢，

 

　　我纵使一无所有，

 

　　也是美丽的天国；

 

　　有了祢，

 

　　我们也一定一无所缺。

 

　　求祢给我信心的眼睛看到祢的荣耀，

 

　　给我属灵的委身，

 

　　让我与祢同在同行。

 

　　关切祢所关切的，

 

　　看重祢所看重的，

 

　　追求祢所托付的，

 

　　爱慕祢所爱慕的。

 

　　愿祢的爱吸引我，

 

　　我便快跑跟随，

 

　　愿祢的灵恩泽我，

 

　　使我因祢欢喜快乐。

 

　　愿祢使我脸上有光，

 

　　使我心中充满智慧，

 

　　让我生活满有喜乐，

 

　　让我行事大有能力。

 

　　愿祢拯救我们脱离庸俗，

 

　　在祢的圣洁与荣耀中活出祢的荣美。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　灵修反思：

 

　　1.你认为何谓“耶稣在哪里，我们也在哪里”？你认为耶稣是在哪里？我们又能如何与祂在那里？

 

　　2.在客西马尼园时，正值耶稣悲伤甚至要死的时候，祂为何还能看见上帝赐给祂的荣耀？你认为那荣耀是什么？基督徒的荣耀又是什么？

 

　　3.你是否真能在一个崇尚财富美名地位权势的时代，因着耶稣那看不见的荣耀而喜乐自信？为什么？

 

　　4.你认为基督徒属灵的追求与在世的生活如何才能平衡？

 

【作者简介】 张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。