活的圣洁

　　小记：今天“双12”，网络商场利用这个日子大作文章。而我，这段时间在读利未记。今早照例跪着灵修时，以下的文字涌流，半个多小时就流畅成文。再打开电脑输入word文本，改动很少。哈利路亚！也再次感叹上帝的意愿高过人的意愿，就我自己的想法，是先读圣经，然后祷告着来做明年的讲道计划。计划没做成，一篇《活的圣洁》活出来了。

　　活的圣洁

　　神是活着的神，圣洁也是活着的，不停工作，不断涌流，直涌进永生。多谈恩典、得救，殊不知，若无认罪悔改，信心成圣，何谈永生。

　　圣洁是谁的工作？圣灵的工作。尤其在受圣灵的人身上做工强烈：圣，分别之意，上帝将之从世界分别出来；洁，就是洁净，主的宝血最能使人洁净。罪，红如丹朱，也必洁白如雪。

　　多么壮丽的图景：十字架高举，吸引万民来归。圣灵浇灌下来，洁净、洁净、再洁净，以致成为圣洁，合乎主用。全地为之一新。

　　可见圣洁的应许和发出者不在人，在上帝。却显现在人——人因圣灵内在的工作，显出圣洁，自然地明证人是上帝的创造，有着上帝的形象和样式。耶稣基督的拯救作为中保，让人本当有的上帝的荣耀被恢复，被彰显。因罪受咒诅的地也因此发亮，足以生养。

　　常以为圣洁多是道德意义上的，利未记却早就分明地启示了：圣洁是全方位的，从始至终，从个体到群体，从身体发肤，到吃穿住行，从行事为人到举目仰望。

　　哪里有罪和罪的污染，哪里就有圣洁和圣洁的工作，便知天父的爱从未离弃！从伦理、道德、传统，自然法而宪法等，不过都是上帝在普遍恩典里使用的工具。这些工具无法完全，上帝甚至赐下独生子为世人替罪代罚，将人的石心换作肉心，从根底上翻转，叫人成圣。

　　上帝必要归祂的人成圣，这是上帝从未改变，也不会改变的心意。“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民”（圣经出埃及记19:6）。信仰的世俗化本是一个祛魅的过程，让更多的人可自由地认信。是认信，而不是任性！若忘记或丢弃了上帝的本意，放肆地与罪混杂，主必再来。为分别，为审判。

　　所以，文化基督化的实底，不是基督教文化取代某一种原有文化，而是某一种固有文化因基督圣化——不断圣洁，祛腐呈新，焕发出更新的生命力和更旺盛的创造力。

　　始知圣洁从不是凝固的，更非概念的，而是生命的过程，发展的必经。谁也不要自称完全了，圣洁了。时时谦卑俯伏，警醒自己不要成为圣洁的拦阻，而是装饰整齐，单单等主来。
 

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