小的时候几乎村里家家都有狗，我分析过很多狗不同命运的原因，有的狗一生平平安安直到终老，而多数狗却英年早逝，这些狗都不是死i于疾病或意外，而是惨遭自己主人的毒手，皆因咬伤人使主人摊上麻烦事。
这些狗以为主人是坚固的靠山，所以就习惯性的为表忠心对无辜的人下死口，其实他们真是忠诚，可在惹了麻烦时，为了平息被咬之人的愤恨，主人只能在给伤者治疗的基础上再把这条狗弄死、吃肉，以消伤者愤恨。
狗其实挺冤枉，看家望门、守护宅院是狗的职责，而人被狗咬责任也不全在狗，因为多数狗都是被栓起来的，人应该意识到在栓狗锁链长度之内的危险，而保持与狗的安全距离。况且狗咬人是天性，人应该防备狗，并尊重狗主人所赋予狗的防御的范围。
但对于狗来说，即使有人越过雷池，狗也可以在履行自己提示、预警的职责时不伤人（除特殊情况，狂吠几声就完成了任务）。
那些长寿的狗，与其说聪明不如说比较善良，因为这类狗虽然对陌生人也大声吠以示警告，但它们不会轻易对人下口，就是不会真的咬人，有的狗甚至连鸡、鹅等弱小的动物也不咬，它们也忠诚，但有度，善良是他们的本性，不伤人是它们的底线。
所以，它们不轻易伤害别物的同时也保护了自己。它们的长寿是更纯粹的“善有善报”。
而那些穷凶极恶的狗，多是被主人青睐的，因它们某些时候的表现正是其主人隐而不显的恶，但当它们耀武耀威的闯了大祸以后，主人会利用它们的命去平息事端，也可以说它们为自己的不仁慈付上了生命的代价。
有人说这叫“狗唱黑脸，人唱白脸”，但有些时候，得搭上黑脸的命才能维护白脸的“白”。
实际无论是善良的狗还是凶恶的狗，都为了一块骨头而服务，前者恪守性格中的善良和不轻易伤人的底线，后者则凶残无度不计后果，结果必是各得其报。
而在很多狗主眼中，狗不过是自己所使用的器具、权衡利弊的筹码，怎样使用它达到利益最 大化就怎样待它。而完全不顾狗的感受和死活。
这个王垕诚然是忠心的，先是被曹 操利用做克扣军 饷的坏事，又用来平息因克扣军 饷而引起的骚乱。我就想，王垕的忠诚如果加上底线结果会大不同，假设他不惜辞职而拒做克扣他人之事，当时可能会令曹操发怒，被革职换人或责罚，但事后也有可能被更重用，因为这种恪守原则而不惧王命的品格，任何人都会欣赏的，更何况爱财如命的曹 操呢。即或不然，也可保住自己的性命。
如此看来，很多时候，人与狗的命运相似，自己所恪守的善意和良知的底线，藏着自己的未来和结局！
每个人都当思考，很多时候我们因生活所需或被生活所迫，需要做这样或那样的事，就如很多为他人服务的事……。
然而，因世代邪恶，导致几乎所有为人服务的事皆可害人，而我们不过是一部部本该服务却在损害他人的机器上面的螺丝钉，有些时候明知害人，我们也感觉自己很无辜，也无需担责，因我们不过在执行老板、上司或领导的命令，做自己本职的工作而已，何罪之有呢？
实际，我们即使为了生存而必须做事，也不能把自己仅仅当做一个谋食的动物，要时刻提醒自己，我们也是有灵活的个体，我们的行事要有是非标准，要守住良知和底线。
这个故事值得深思，无论是以前的各种运动，还是现在的各种“自 愿”，多少人因盲从恶 f法儿廹害无 辜的人？他们仅仅为了几两碎银就出卖了良知，像没有灵H的丧 尸一样，心安理得的戕 害他人。
愿在各行各业谋生的人，在做工作的时候，把握好“枪 口抬高一厘米的主权”。不要在错误的命 令下违 背道德，也不要在错误的潮流中无视真 理，更不要因不义之利泯 灭 良 心！
世人都知道“善 有 善 报 恶 有 恶 报；不 是 不 报 时 候 未 到”，无论做何事，都要为将来的审 判考虑，要持守善，拒绝一切伤害他人之事，所以“恶 法非 法！”
【作者简介】
尘灰弟兄：雅博网作者，1979年出生在东北，1996年蒙恩得救，2002年蒙召服侍主，在黑龙江大庆的农村教会做半职传道人。于2019年3月份，在公众号平台《恩惠de福音》开始文字服侍。愿在余下的年日继续被主使用，在实体教会服侍的同时，也在网络、借着文字使更多人认识主，得着圣道的喂养。
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