“严于律己宽以待人”的不义

　　一

　　我每次在市场上购买一些生活用品的时候，经常会听见商家这样说：

　　“一瓶酱油X元，我们也就赚两三毛钱”

　　“西瓜没有钱赚啊，也就一两毛的利润”

　　.......

　　朋友，你听得多吗？你信吗？

　　有一段时间，教会聚餐，我负责买菜，一个老乡跟我说，他的菜是如何地好，每次都说：这个菜原价是XX，我给你优惠价XX，哄我开心！

　　我到其它摊位上一看，实际上这个老乡卖给我的菜多数比他人要高一点！

　　这就是人的诡诈！

　　有人说，货比三家不吃亏，前提条件是你得有时间去“比”；你得是行家，懂得去比！许多人来华做生意，他们没有想到在中国市场从事采购，需要专业人员，许多国家的采购是仓库人员完成的工作！

　　这帮洋人不懂得中国功夫，采购市场的名堂大了！

　　二

　　道德很久以来其实是一种市场，或者叫宣传，勾引人性，将个人利益最大化的一张方式！每一个人面对其他人（外人），都是一种自我推销，希望得到别人的认可！

　　即用生意经的道理分析人们的道德，更接近人性的真实！

　　八十年代，骗子多，企业不守合同，可以看到全国上下充满了“守合同”的企业单位！

　　现在，大街小巷充满了诚信经营的服务承诺，正是撒谎脸不红心不跳的时代。

　　人们想要什么，商家就吆喝什么！

　　人们想要诚信，就吆喝诚信，“我这个人讲话特别直爽”——江湖老骗子的口头禅！

　　“我们教会注重生命培养，而不是传福音”——典型的教会政客的遮羞布！

　　“让每一个人实现自我价值，这就是中国梦”——实际上是权贵垄断集团利益的最高峰！

　　三

　　一切不合乎圣经的虔诚或者道德命令，都是一种自虐或者自义！

　　一切不合乎摩西十诫为中心的社会秩序，都充满施虐的b ao-/政或者欺诈！

　　受虐和施虐的同时存在，才能达成一种社会平衡和稳定！

　　比如社会鼓励人做老实人，告诉你老实人不吃亏，正是流氓猖狂的时候，如果没有老实人甘愿吃亏，流氓怎么能顺利欺骗别人呢？如果老实人反抗，那么社会就不和谐，民众就不淳朴了！

　　比如社会没有感恩之心，就应该发扬传统美德“滴水之恩，涌泉相报”！无论如何得忽悠部分人去牺牲！

　　比如没有法治和公德心，就应该鼓励人“严于律己，宽以待人”，让一部分人自虐了，另外一部分人就能张扬，而不会破坏团队或者社会稳定！

　　一个不公义的社会，必须有人当傻子！也就有人当流氓，流氓就是擅长口是心非，擅长吹牛欺哄！傻逼就是好人，老实人，自己不断吃亏，成全别人，除了道德上或者舆论上的美誉外，打落牙齿肚子里吞的那种！

　　正如鲁迅所说的，吃人和被吃的，正是歪歪斜斜的历史记录！

　　四

　　公义的上帝告诉人：

　　“你囊中不可有一大一小两样的法码；你家里不可有一大一小两样的升斗。当用对准公平的法码、公平的升斗。这样，在耶和华你神所赐你的地上，你的日子就可以长久。因为行非义之事的人，都是耶和华你神所憎恶的。”（申命记25:13-16）

　　做工的理当就得工价，上帝不鼓励“无私奉献”。

　　你不可贪恋别人的钱财，你的钱财应该隐藏保护起来，也不可让别人贪恋，希西家那个犹太人之王就犯了这个罪，导致国破家亡。

　　严于律己，宽以待人，就是两样的砝码，来衡量人！上帝公义的尺子一量，就是知道流氓吃老实人的道德准则！

　　滴水之恩，涌泉相报，这也是两样的升斗！上帝公义的尺子一量，就知道这是一种自义，一种臭美！

　　上帝的准则：“爱人如己”，你若不靠着主耶稣的恩典还做不到，何况“爱人超己”！

　　上帝的准则：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱”（罗13:8）

　　五

　　所以，买东西去明码标价的超市或者摊位，消费者反而不容易吃亏！

　　所以，让政客们像菜市场一样吆喝竞争上岗，而不是让那种大公无私的伟人独裁，更让老百姓得到实惠！

　　所以，那种为人小家子气，不沾人便宜，不让人沾自己便宜的小市民，恰恰是社会的道德栋梁！

　　所以，你在一个制度严厉，奖惩分明的公司工作几年，反而轻身过去了，如果你在一个高举道德（品格），充满“人情”和“关系”的公司工作，除非你很流氓，否则日子很难过！

　　.......

　　因为两样的秤砣，两样的尺子，甚至多样的标准是在“行非义的事情”，是耶和华所恨恶的！反过来，即便这个人不是基督徒，他的行为接近公义，上帝就会恩待他们！

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