复活后，耶稣对门徒做的第一件事

 

        耶稣复活当天下午，也就是礼拜天的下午，有两个门徒走在以马忤斯的路上。这两人一个叫革流巴，另一个不清楚。他们是耶稣七十个让徒中的两个。他们边走边谈论，脸上带着愁容，情绪十分低落。为什么他们情绪低落呢？

 

        01

 

        梦想的破灭

 

        对他们来说，死亡就是一切的终结。他们真实的看见耶稣被抓、被鞭打、被钉十字架、被埋葬。他们看不到希望，只看到死亡。人在死亡面前，会显得极其无助和绝望。

 

        曾经，耶稣是他们人生的希望。他们说：“我们素来所盼望要赎以色列民的，就是祂。”（路24：21）他们有一个梦想，就是梦想着有一天，弥赛亚来带领他们搞g e命推罗马帝国，重建以色列王朝。

 

        现今，耶稣死了，意味着他们的梦想破灭了。

 

        讨论真理，却不认识真理

 

        “他们彼此谈论所遇见的这一切事。”他们在谈论什么？他们在谈论耶稣，祂所行过的神迹；祂寻些伟大的宣称；祂被钉十字架；祂的空坟墓……

 

        当耶稣走近他们，和他们同行，问他们说：“你们走路彼此谈论的是什么事呢？”

        他们说：“拿撒勒人耶稣，是个先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。”

        他们对耶稣说：“如果你没有听说过这些事情，那你一定是外地人吧！”

 

        人可以知道发生的每一件事情，甚至还在谈论这些事情，但眼睛却是瞎的，根本看不见复活的生命，看不见复活的耶稣。我们可以透过读经、听道、学习知道许多关于耶稣基督福音的知识，甚至我们可以正确的帮人分析他们的问题，并且给出正确的药方。但我们自己却仍然活在福音之外。

        我们可以从我们的渴慕与满足上判断出来。

        耶稣基督和手机哪个更吸引你呢？

        我们热衷于手机里的各种APP；

        我们热衷于金钱、房子、车子和名声；

 

        甚至，

        我们对敬虔本身的热爱超过了对耶稣的热爱；

        我们对真理知识的热爱超过了对耶稣的热爱。

 

        这些，都说明我们都已陷入以马忤斯路上两个门徒的状况之中。

 

        02

 

        当耶稣靠近两个门徒，与他们同行，他们却认不出耶稣。我们今天去读的时候会觉得这实在是不可思议，是因为复活后的耶稣光彩夺目吗？绝对不是。若是与众不同，门徒就不至于认为耶稣是外地人了。复活后的耶稣并不是光彩夺目，恰恰相反，而是极其平凡，平凡到连祂最熟悉的人都以为祂是陌生人。

 

        人们希望看见复活后的耶稣是怎样的呢？

 

        在耶稣时代除了四福音书之外还有许多伪经，如彼得福音和多马福音。据说，彼得福音关于耶稣复活是这样写的：“看守的兵丁站在墓前，两个衣服放光的人从天而降。由于光彩夺目，因而吸引了一批群众前来观看。然后，那两个衣服放光的人走进坟墓里。不久，石头爆开，有三个人走出来，耶稣站在他们二人中间。那两个从天而降的人，头部直达天堂，但他们领出来的耶稣却穿越了天堂。”

 

        这是人们想要看见的耶稣，也是大家喜欢的。你为什么喜欢看武侠故事？如果金庸笔下的郭靖、杨过、令胡冲、张无忌等都没有过人之处，都和你我一样平平淡淡，那又有谁会喜欢看呢？然而，关于耶稣复活的事情，圣经没有像彼得福音那样描述。复活后的耶稣，也没有描述祂衣服放光，与众不同。圣经让我们看到的是平淡无奇的耶稣。平凡到连祂自己的门徒走在路上遇见了祂，也认不出来。

 

        很多人都想听到来自天堂的一个声音。你在等待烟花绽放，你在等待戏剧化的事情发生。问题是，每一百个基督徒中，大概只有一个确实有戏剧化的见证；很不幸，他们总是被邀请去向别人分享见证。如：台湾的吕代豪，香港的洪汉义，奥洲的尼克.胡哲等。你听到他们精彩绝伦、激动人心的见证，就如彼得福音所描述的一样。这些见证仿佛烟花绽放或电影特效一般让人兴奋，于是你说：“你也渴望拥有这样的经历，那样我才确定上帝是爱我的。”

 

        我们的信仰需要沉淀，需要时间，需要农夫来松土，然后福音的种子很温柔的落在土壤里。耶稣就在你的生命中，在平凡的生活中带领你前行，扶持你前进。耶稣喜爱透过平凡的事物来作工。这就是耶稣一般的行事方式，请你千万不要期待那些超乎寻常的事情，不要期待武侠故事中那种落入万丈深渊也摔不死，还遇到世外高人打通你的任督二脉，成为绝世高手。没有这样的事情。

 

        03

 

        今日许多基督徒和世人看问题是一样的，人们认为最大的问题只有两个：政zh i和经济。换句话说，当年的门徒认为自己受捆锁的也就是政zh i和经济。只要脱离政zh i上的奴役，实现在经济上的自由，那么一切的问题都会迎刃而解。

 

        如今社会人们最为头痛与烦恼的无非就是经济和政zh i。金钱和政zh i是紧密相关的，只要你的钱多到某个地步，你就必然会担忧政zh i问题。网上有一个段子：

 

        年薪十万的，担心吃饭问题；

        年薪三十万的，担心房子孩子问题；

        年薪一百万的，担心公司问题；

        年薪一千万的，担心投资问题；

        年薪一亿的，担心政zh i问题。

        因此，人们都想从经济和政zh i上得到“救赎”。

 

        然而，基督信仰告诉我们，人最大的捆锁并不是经济和政zh i，而是比这些更深的捆锁——那深不见底的罪。门徒以为他们所需要的唯一救赎，就是政zh i和经济。但圣经教导我们，耶稣基督来到世上，是因为我们所有人在灵性上、在内心深处都是奴隶。

 

        你我真正需要改变的是心，因为我们的内心深处被牢牢地捆绑。除非你看到自己被奴役的有多深，否则你只会说：“耶稣那么软弱，如何帮助我呢？耶稣死了，如何帮助我呢？耶稣为什么必须要死呢？祂为什么不干脆帮助我过更好的生活呢？”亲爱的各位！你我的自由和力量，跟你有多愿意承认自己是奴隶和罪人，是息息相关的。你的喜乐、荣耀和伟大，跟你有多愿意明白自己需要彻底的救赎，是息息相关的。

 

        04

 

        最后，两个门徒如何得医治呢？我们当怎样得医治和释放呢？

 

        耶稣看见他们如此迟顿，祂并没有拿棍子敲打他们的头，而是给他们讲解圣经。当耶稣给他们讲解圣经的时候，他们说：“我们的心岂不是火热的吗？”

 

        耶稣究竟是如何给他们讲解圣经的呢？

 

        “于是从摩西和众先知起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。”（路24：27）这节经文更好的翻译是“圣经每一段，都是关于耶稣的。”

 

 

 

 

        读圣经有两种方式：

 

        一种是以我为中心，说教的方式；

        一种是以神为中心，福音的方式。

 

 

 

 

        关于如何读经，提姆.凯勒牧师给我们举了一个“大卫打歌利亚的故事”。我作了如下整理：

 

 

 

        以我为中心，说教的方式

 

        看看年幼的大卫，他出来迎战巨人歌利亚，他用机弦甩石，歌利亚被打中，就倒下了，这故事背后的寓意是什么呢？

 

        敌人身躯越高大，摔得就越重。你虽然弱小，没有关系，只要你努力尝试，就可以克服一切的困难。

 

        刚开始，这样读圣经的确很激励人心，但如果你开始认真思考，你会发现这样读圣经会把你压得支离破碎。你不可以这样活着。如果圣经的内容是关于你，这会给你一时的激励，但过了一段时间，这会把你压得支离破碎。因为你根本没有力量。你是否常听人说：“道理我都懂，但我做不到啊！”

 

        耶稣说：“圣经的内容不是关于你，而是关于我。”

 

 

        以神为中心，福音的方式

 

        大卫很年幼，在所有兄弟当中，他是最弱小的一个。神拣选最弱小的人，藉此向我们表明救赎是透过软弱而来的。

 

        其次，大卫是代表他的军队上前作战，他以胜利者的姿态迎战歌利亚。

 

        如果大卫失败，他的军队便失败；

        如果他获胜，荣誉就归于军队；

        大卫有智慧，军队就有智慧；

        大卫成功，军队就成功；

        大卫得荣耀，军队就得荣耀。

 

        大卫是指向耶稣。这全都与耶稣有关。比大卫更伟大的那位耶稣基督对抗巨人、对抗死亡、对抗魔鬼、对抗永恒的审判。虽然我们的大卫，也就是耶稣，死了，但是祂的牺牲大获全胜，而祂的胜利也归于我们。

 

        你有没有注意到，当我们说“敌人身躯越高大，摔得越重”，这可能会给你一点激励。

 

        但当我们说：“大卫是指向耶稣；律法是指向耶稣，耶稣成全了律法；圣殿是指向耶稣，耶稣就是圣殿；每一位英雄与耶稣有关，祂是所有英雄背后的英雄；祂是所有先知背后的先知；祂是所有祭司背后的祭司；祂是所有君王背后的君王。祂是每一个故事的根本。”

 

 

 

        当你明白这一点，你的心将会火热起来。唯有当你这样读圣经，唯有当你明白耶稣已经为你成就一切，你的心才会火热起来。耶稣说：“让我打开圣经，让我将我自己展现给你看，让我向你显明一切都是关于我。”这事发生的时候，门徒的心就火热起来，直到他们终于见到耶稣。这就是你与基督相遇的方式。

 

        这就是耶稣复活后，祂向门徒做的第一件事。“第一”说明它极其重要。让我们在圣经中看见“耶稣基督并祂钉十字架”的福音，是耶稣最为关心的。若没有福音，人就无法与上帝和好！

 

【作者简介】 鲍承恩弟兄：雅博网作者、80后专职传道人，2006年蒙恩被神呼召作传道人，2011年毕业于中国宏道改革宗神学院。