旧约中几个外邦人为耶和华神所作的见证

　　书2:8-11;得1:15-18;王下5:1-15;但2:47;4:1-3,34-37;6:25-27

　　在旧约中，我们看到神如何拣选亚伯拉罕，为他建立家室，使他成为一个家族，又使他的后裔以色列成为一个民族，进而成为一个国家，在他们中间大显神迹奇事，然而，以色列人却常常悖逆神，离弃耶和华，侍奉偶像，就在以色列人远离神的时候，却在外邦人，有几个为耶和华神作了美好的见证。

　　一、妓女喇合认耶和华神“是上天下地的神”

　　1.喇合接待以色列的探子:书2:1当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说：“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。

　　当约书亚打发以色列的两个探子去窥探耶利哥城时，妓女喇合冒着生命危险接待了他们，把他们藏在房顶上的麻桔中。

　　2.喇合保护探子:书2:2-7有人告诉耶利哥王说：“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”3耶利哥王打发人去见喇合说：“那来到你这里、进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。”4女人将二人隐藏，就回答说：“那人果然到我这里来，他们是哪里来的我却不知道。5天黑、要关城门的时候，他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。”6（先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。）7那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。

　　当耶利哥王得知喇合接待探子的事时，就打发人到喇合家里捉拿探子，喇合却欺骗了本国人民，保护了探子生命。

　　3.喇合认识到耶和华神是“上天下地的　神”:书2:8-11二人还没有躺卧，女人就上房顶到他们那里，9对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了，10因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。11我们一听见这些事，心就消化了。因为你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的　神，本是上天下地的　神。”

　　喇合告诉探子她如何听到耶和华神使红海的水干了，打败约旦河东的两个王，因此认识到耶和华神是上天下地的　神，愿意投靠在耶和华神的翅膀荫下，神就拯救了喇合全家的性命，使她住在以色列人中，嫁给犹大人撒门，名列基督家谱。

　　二、路得来投靠耶和华以色列神的翅膀下

　　1路得接受婆婆的神为自己的神.:得1:15-18拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的　神就是我的　神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。

　　当一无所有的拿俄米在走投无路时准备回伯利恒时，路得定意跟随拿俄米回伯利恒，路得已经接受拿俄米的神作她自己的神。

　　2.路得投靠耶和华以色列　神的翅膀下:得2:11-12波阿斯回答说：“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列　神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”

　　波阿斯称赞路得来投靠在耶和华神的翅膀荫下，神必照着路得所行的赏赐她。

　　3.路得嫁给波阿斯:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的，有这儿妇比有七个儿子还好。”16拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。17邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。

　　在拿俄米的积极撮合下，大财主波阿斯娶了路得为妻，生子俄备得，俄备得就是大卫的祖父。

　　三、乃缦说“除了以色列之外，普天下没有神”

　　1.乃缦长了大麻风:王下5:1亚兰王的元帅乃缦，在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士，只是长了大麻风。

　　乃缦是亚兰王的元帅，他本是大能的勇士，在主人面前为尊为大，只是长了大麻风。

　　2.乃缦到了以色列:王下5:2-7先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服侍乃缦的妻。3她对主母说：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。”4乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。5亚兰王说：“你可以去，我也达信于以色列王。”于是，乃缦带银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套，就去了，6且带信给以色列王，信上说：“我打发臣仆乃缦去见你，你接到这信，就要治好他的大麻风。”7以色列王看了信，就撕裂衣服，说：“我岂是　神，能使人死使人活呢？这人竟打发人来，叫我治好他的大麻风。你们看一看，这人何以寻隙攻击我呢？”

　　在以色列小女子的建议下，乃缦带着贵重的礼品浩浩荡荡地来到了以色列求医治，但乃缦找错了人，以为以色列王能医治他，他却不能。

　　3.乃缦得医治:王下5:8-14神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说：“你为什么撕了衣服呢？可使那人到我这里来，他就知道以色列中有先知了。”9于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。10以利沙打发一个使者，对乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”11乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他　神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法，岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。13他的仆人进前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”14于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

　　乃缦又来到神人以利沙的家，神人指示他去约旦河里沐浴七次就好了，当乃缦听从仆人建议下到河里沐浴时，乃缦就得了洁净。

　　4.乃缦为神作见证:王下5:15乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有　神。现在求你收点仆人的礼物。”

　　乃缦是个蒙恩、感恩、报恩的人，他回到神人以利沙那里，感谢神也感谢人，为耶和华神作见证说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有　神。”这是乃缦由衷的赞美。

　　5.乃缦要单单侍奉耶和华神:王下5:17-18乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。18惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”

　　乃缦在神人面前起誓，自己要单单侍奉耶和华神，也求神赦免他曾侍奉偶像的罪。

　　四、尼布甲尼撒王见证耶和华神是万神之神、万王之王

　　1.尼布甲尼撒认识到耶和华神是万神之神:但2:47王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的　神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。”

　　当无人能解尼布甲尼撒王的异梦时，但以理祈求天上的神，神就把梦的意思指示但以理。尼布甲尼撒王听到但以理的解梦，认识到耶和华以色列的 神是万神之神、万王之主。

　　2.尼布甲尼撒称颂神:但3:28-29尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的　神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们　神以外不肯侍奉敬拜别神。29现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之　神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。”

　　但以理的三友因不拜尼布甲尼撒的金像被扔到烈火窑中，然而，神救他们出离了火窑，尼布甲尼撒称颂天上的神。

　　3.尼布甲尼撒颂赞神是至高的神:但4:1-3尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安！2我乐意将至高的　神向我所行的神迹奇事宣扬出来。3他的神迹何其大！他的奇事何其盛！他的国是永远的，他的权柄存到万代。……34日子满足，我尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的　神。他的权柄是永有的，他的国存到万代。35世上所有的居民都算为虚无，在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说：“你作什么呢？”

　　尼布甲尼撒因骄傲变成兽，经过七年后，神将聪明复归于他，他就称颂天上的神是至高的神、永活的神。

　　五、大流士见证耶和华神是活神

　　1.大流士见证神是活神:但6: 25-26那时，大流士王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安！26现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的　神面前战兢恐惧，因为他是永远长存的活　神，他的国永不败坏，他的权柄永存无极。”

　　大流士王亲眼目睹耶和华神救但以理出离狮子坑，因此他称颂神日永远长存的活神。

　　2.大流士称颂神行的奇事:但6:27“他护庇人、搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。”

　　大流士称赞神的拯救，神救但以理脱离了狮子的口。

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【作者简介】 耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

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