认罪悔改，就有出路

　　以赛亚书59章

　　1耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。2但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。

　　以色列人抱怨他们的祈祷上帝掩面不听，他们的苦难求述无门。他们听说上帝无数奇妙的作为，而在现实生活中却迟迟得不到帮助。他们甚至开始怀疑上帝的大能，琢磨是不是神迹终止，抑或者把过去他们祖宗的经历视为一段传奇的神话。

　　针对这些百姓的疑惑上帝一针见血地直指他们问题的所在：

　　1耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。

　　2但你们的罪孽使你们与　神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。

　　不是上帝变得懒惰，也不是上帝衰老变得无能，更不是上帝困倦，听不见他们的呼求。而是他们的罪孽使他们与神隔绝，他们的罪恶令上帝掩面不听。

　　上帝就是上帝，上帝的应许从不改变，祂的属性历久弥新，祂的作为永无止境。但上帝是公义的上帝，无论是对祂的子民还是对悖逆祂的世人，祂都会审判。所不同的是，前者接受了上帝的救恩，后者尚未得到天国的身份。若我们犯罪，就会拦阻我们与神亲近，若我们带着罪孽，我们就会与神隔绝。

　　先知的宣告不是在表达一段历史，而是在陈述一个属灵定律。亲近上帝就要先解决罪恶，呼求拯救就要离弃罪孽。你不能带着罪恶侍奉而蒙悦纳，也不能背负罪孽行走而会亨通。罪恶就是拦阻在神人之间的拦阻，罪孽就是我们亲近上帝的障碍。

　　你也不能因为有恩典而任意犯罪，更不能以为有拯救而肆意放纵，你的意志委身上帝才叫信仰，你的价值以主为中心才是信靠。救恩不是犯罪的底牌，拯救是我们远离罪恶的力量。意志不能让我们离弃罪恶，但意志确实我们降服基督的抉择，若你的意志还没有决志归向基督，你就压根算不上信仰。

　　但我们若认罪悔改，离弃罪恶，上帝就必赦免。圣经说，我们若认自己的罪，上帝的信实的，是公义的，必要赦免我们的罪。认罪就是知罪，弃绝罪，远离罪，恨恶罪，在意志上选择皈依善。我们若认罪悔改，上帝就必按着祂的信实和公义赦免我们的罪恶过犯。那福乐的路也必临到我们。

　　认罪悔改的开始，便是人生峰回路转的起点！

　　亲爱的父上帝：

　　求祢拯救我脱离一切的罪恶嗜好，

　　带领我过上更新圣洁的生活，

　　我渴望像祢那样优雅宽广，

　　像祢那样智慧优容。

　　祢知道我常常力不能胜，

　　堕落的嗜好让我无力自拔，

　　罪欲在啃噬我的生命，

　　幽暗时常笼罩我的心灵。

　　我靠自己无法得胜，

　　向神的意向总也挡不住私欲的洪流，

　　求祢给我胜过罪恶的能力，

　　我就在祢的圣洁中见证祢的救恩。

　　奉耶稣基督的名祈求！

　　阿们！

 （本文选自作者新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a7279a20102wpcy.html）

　　TAG：认罪 悔改 出路

【作者简介】 张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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