奉耶稣的名行医治

作者:阿斗     来源:雅博网作者 时间:2015-10-14 07:20:58
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  读经 徒3:1-10
 
  「申初祷告的时候,彼得、约翰上圣殿去。2有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口(那门名叫美门),要求进殿的人赒济。3他看见彼得、约翰将要进殿,就求他们赒济。4彼得、约翰定睛看他;彼得说:「你看我们!」5那人就留意看他们,指望得着什么。 6彼得说:「金银我都没有,只把我所有的给你:我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走!」7于是拉着他的右手,扶他起来;他的脚和踝子骨立刻健壮了,8就跳起来,站着,又行走,同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。 9百姓都看见他行走,赞美神;10认得他是那素常坐在殿的美门口求赒济的,就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。 」(徒3:1-10)
 
  五旬节圣灵降临,门徒们得到了天上来的巨大能力,放胆见证神的道。在彼得第一次布道后,三千人觉得扎心,愿意认罪悔改接受基督。教会第一次在耶路撒冷建立,各样事工积极推动,如同今日教会的种种功能,主将得救的人天天加给他们。除了五旬节圣灵降临时,他们领受属灵恩赐说起别国的话之外,第2章43节提到:「使徒又行了许多神迹奇事。」第三章开始就描述一件重要的神迹,彼得约翰奉耶稣的名使瘸子康复。
 
  一位生来就瘸腿的人,天天被人抬来,放在圣殿美门前行乞。行乞是让人瞧不起的举动,然而这个瘸子却每天都来,若不是走投无路,谁愿意放下颜面,卑躬屈膝地向人乞讨。除了身体的残疾让他痛苦,他人的轻视也令心灵充满了创伤。特别是被人白眼相待、不屑一顾的时候,不单什么都讨不到,还看尽人间冷漠拒绝的脸色。然而,他人生还有什么希望,没有了。只能求进进出出的善心人士,给他几个小钱,让他能苟延残喘活下去。
 
  一天下午三点,他看到了彼得、约翰走进圣殿祷告,瘸子以可怜的动作、话语求他们赒济。彼得、约翰停下脚步,定睛注视着他说:「你看我们!」这个举动让瘸子燃起一线希望,期待得着一些财物。没想到彼得、约翰告诉他,如果要金银,他是找错人了,这些他们都没有。当瘸子听到这里,心中可纳闷了:「我要的你没有,那还停下来看着我做什么?这不是寻我开心吗?」然而,彼得、约翰有一样东西,肯定是瘸子最需要的,就是使他恢复健康。他不待瘸子反应,就拉着瘸子的手,向他发出命令:「我奉拿撒勒人耶稣的名,叫你起来行走!」奉耶稣的名是何义?名字是代表着一个人的本质和属性,奉一个人的名,就是凭着那个人所有的权柄和能力行事。当彼得约翰奉耶稣的名,施行神迹时,奇迹就因着耶稣赐下的能力发生了。瘸子右手被彼得拉着,站起来,脚和踝子骨立刻健壮了。他就在圣殿中行走着、跳跃着赞美神。心中充满了喜乐、与感恩。
 
  这是何等奇妙的事。这让我们想起了主耶稣也行过类似的神迹。祂在毕士大的池边,医好三十八年病者,也是一样命令他:「起来,拿着你的褥子走吧!」这两件事情何等相似。主耶稣医治的大能,如今在彼得、约翰身上继续施行出来。使徒们延续着耶稣的工作,耶稣的权能伴随着使徒,让他们传道的工作,充满神迹奇事的见证。神迹的发生有特定的目的,新约中记载了许多神迹,是为了显出记号,让人知道神的国、与神的统治权能已经到来。在主耶稣的时代,神迹见证主耶稣是父所差来的,有神的同在、与能力。在使徒时代,神迹伴随着福音,让人知道行神迹者的权柄来自于神,目的是让人信服使徒们所传的福音,让人信靠耶稣就是施行拯救、统治万国的弥赛亚。
 
  今日我们怎么看待神迹奇事?今天的教会是继续主耶稣、并使徒传下来的福音工作,应该仍然保有主耶稣赐下的行神迹的能力。但是为什么神迹奇事不常见?可能是因为圣灵赐下文字的启示已经完成,传扬福音的重心从神迹见证、转到圣经明确的话语,不再有太多机会需要借神迹来证明所传的道。然而,是否就代表神迹从此在教会历史上终止了。圣经中从没有明文记载神迹终止,我们似乎不必因着神迹较少发生,就定论今日不再有神迹。赐下神迹能力的主是昨日、今日、明日永远不改变的,当祂要用神迹来见证福音真道时,也绝对有赐下行神迹能力的权柄。我们只要带着谨慎、不夸张、不虚谎、不强求的心态。如果神真的赐下行神迹的恩赐给某位门徒,他只要带着顺服与感恩的心,为福音的目的施行就是了。不必排斥或禁止。
 
  虽然我们无需视神迹奇事为洪水猛兽,但我们需要有正确看待神迹的心态。为何今日教会会如此谨慎?原因是教会史上确实出现了,因追求神迹而偏离了正统信仰的现象。人心容易被神迹吸引,专注于奇特的外在经历,忘记了神迹真正要达到的目的。当时在圣殿见到神迹的犹太人就是个典型的例子,众百姓一齐跑到使徒与瘸子那里,心中很觉希奇,还以为是人的能力使瘸子得医治。人都有看热闹的好奇心,一旦有令人惊讶的奇事发生,众人关心的往往就是表面的现象。甚至于人的私心会让人羡慕行神迹的能力而积极效法,甚至高举神迹恩赐特别强的人物,使群众的注意力全放在神迹本身,而不是记号所见证的真道。专注于目的、谨慎检验、不因噎废食,可能是今日我们对待神迹适当的态度。
 

  TAG:的名 医治 耶稣

【作者简介】 阿斗:雅博网作者,电机专业,罗格斯大学毕业。原为信号处理高级工程师,现已退休,全心服侍主。20岁读本科时在团契信主,一直在团契及教会带职侍奉。八年前接受神学装备,之后一直参与圣经教导的工作、担任华神地区联络人、并在多家教会讲道。作品发表于网上博客《阿斗杂记》。

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