讨神喜悦还是讨人喜悦？

　　林后5：9；加1:10；帖前2：4

　　没有信主前，我们都想讨人喜悦；信主之后，我们愿意讨神的喜悦也愿意讨人的喜悦，但有时候两者不能兼得。在这时候，有人选择了讨神喜悦，有人选择了讨人喜悦。我们到底该讨神喜悦还是讨人喜悦呢？

　　一、神人都喜悦的例子

　　1.大卫厚葬押尼珥：在基遍争战的时候，押尼珥为了自卫杀了约押的兄弟亚撒黑（撒下2：12-23），后来，约押用诡计杀害了押尼珥，撒下3：26-27约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥，在西拉井追上他，将他带回来。大卫却不知道。27押尼珥回到希伯仑，约押领他到城门的瓮洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。

　　撒下3：31-37大卫吩咐约押和跟随他的众人说：“你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。”大卫王也跟在棺后。32他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭，众民也都哭了。33王为押尼珥举哀说：“押尼珥何竟像愚顽人死呢？34你手未曾捆绑，脚未曾锁住，你死如人死在罪孽之辈手下一样。”于是众民又为押尼珥哀哭。35日头未落的时候，众民来劝大卫吃饭，但大卫起誓说：“我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿　神重重地降罚与我。”36众民知道了，就都喜悦。凡王所行的，众民无不喜悦。37那日以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。

　　得知押尼珥死讯后，大卫非常悲伤，在押尼珥的墓旁放声而哭，众民知道了，就都喜悦。大卫是合心心意的人，他行这事，神喜悦人喜悦。

　　2.以斯帖：以斯帖容貌俊美，谦卑温柔，聪明可人，勇敢，神喜悦人也喜悦，神高举她为王后，藉以斯帖拯救整个犹大民族。

　　A.太监喜悦她：斯2：9希该喜悦以斯帖，就恩待她，急忙给她需用的香品和她所当得的份，又派所当得的七个宫女服侍她，使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。

　　B.凡看见以斯帖的都喜悦她：斯2：15 末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。

　　以斯帖不仅外表美丽，内心更美，她知足敬虔，人见人爱。

　　C. 国王喜悦她：斯2：17王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。

　　3.初期教会的信徒：徒2：42-47都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。43众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。44信的人都在一处，凡物公用，45并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。46他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，47赞美　神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

　　初期教会，圣灵大大作工，信徒特别虔诚，敬神爱人，所以得神也得人喜悦。

　　二、人喜悦但神不喜悦例子

　　1.人偷吃禁果：创3：6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

　　人听从魔鬼的引诱，以为吃了分别善恶树的果子眼睛会明亮，如　神能知道善恶。就吃了禁果，这是人类干的第一件人喜悦但神不喜悦的事。从此罪入了世界，死临到了众人。

　　2.示剑奸底拿：创34：1-2利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。2那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她与她行淫，玷辱她。

　　示剑看见底拿就喜欢她，强奸了她，示剑喜悦但神不喜悦，后来，示剑及全城的男丁被底拿的两个哥哥--西面与利未所杀（创34:25-26）。

　　3.不敢说“不”的老好人亚伦：亚伦是以色列人中的第一任大祭司，本当大有尊荣，但他是个生性懦弱的人，在罪亚面前不敢说“不”。A. 在百姓拜金牛犊的罪上，亚伦有份。出32：1-4百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”2亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。” B.在米利暗毁谤摩西的事上，亚伦是帮凶：民12：1-2摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子，就毁谤他，说：2“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。结果，米利暗长了大麻风。C. 摩西用杖击打磐石两下时，亚伦没有劝阻，因此不得进迦南。民20；11-12摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。12耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

　　4.大卫奸拔示巴：撒下11：2-5一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。”4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：“我怀了孕。”

　　后来，大卫藉亚扪人的刀杀害了对他忠心耿耿的勇士乌利亚。撒下11：26-27乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。27哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　大卫杀人夺妻，他所行的这事，耶和华甚不喜悦。后来，神使他死了四个儿子，十个妃嫔被儿子押沙龙奸污。

　　5.希律王：徒12：1-4那时，希律王下手苦害教会中几个人，2用刀杀了约翰的哥哥雅各。3他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。4希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。……23希律不归荣耀给　神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。

　　希律王为讨犹太人喜悦，杀雅各囚彼得，偷窃神的荣耀，所以神使他被虫咬死。

　　三、神喜悦人不喜悦例子

　　1.约瑟：创37：2-11约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。3以色列原来爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的，他给约瑟作了一件彩衣。4约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话。5约瑟作了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。6约瑟对他们说：“请听我所作的梦：7我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”8他的哥哥们回答说：“难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因为他的梦和他的话，越发恨他。9后来他又作了一梦，也告诉他的哥哥们说：“看哪，我又作了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：“你作的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？”11他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。

　　因着父亲偏爱约瑟以及约瑟的两个异梦，他的哥哥们就恨他，嫉妒他，不与他说和睦的话，后来，把约瑟卖到了埃及。

　　2.希伯来人的收生婆：出1：15-21有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”17但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。18埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”20　神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。21收生婆因为敬畏　神，　神便叫她们成立家室。

　　收生婆因为敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。

　　3.司提反：徒6:8-15司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。9当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚力山大、基利家、亚西亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。10司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住；11就买出人来说：“我们听见他说谤渎摩西和　神的话。”12他们又耸动了百姓、长老并文士，就忽然来捉拿他，把他带到公会去，13设下假见证说：“这个人说话，不住地糟践圣所和律法。14我们曾听见他说：这拿撒勒人耶稣要毁坏此地，也要改变摩西所交给我们的规条。”15在公会里坐着的人都定睛看他，见他的面貌好像天使的面貌。

　　司提反是初期耶路撒冷教会七执事之一，他勇敢地指责犹太人的罪恶，被犹太人用石头打死（徒7章），但神喜悦他：徒7：55-56但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见　神的荣耀，又看见耶稣站在　神的右边，56就说：“我看见天开了，人子站在　神的右边。”

　　4.保罗：保罗转变归主后，就到处旅行布道，传扬福音，建立教会，因而也受到许多犹太人及敌对势力的逼 -/迫，受了许多患难（林后11:23-28），但他却是个最成功的基督徒，得了神的喜悦。

　　5.耶稣：太22：15-16当时，法利赛人出去，商议怎样就着耶稣的话陷害他，16就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传　神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。”耶稣一生以父的事为念，30岁后出来传扬天国的福音，他家乡的人弃绝他（太13：53-58），犹太人厌弃他，不信他（约7：45-49，约10;31-33）,宗教领袖们逼 -/迫他（太26:18），最后以莫须有的罪名把他钉死在十字架上。

　　但耶稣是神的独生子，神喜悦他，多次为他做见证。太3:16耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见　神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。17从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

　　太17：5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”

　　四、讨神喜悦还是讨人喜悦呢？

　　能讨神、人喜悦是再好不过的事情了，可现实生活中，常常是只能讨神喜悦或是讨人喜悦。你选择讨神喜悦还是讨人喜悦呢？

　　1.讨人喜悦：讨人喜悦并不坏，关键是许多讨人喜悦的事神却不喜悦：多少人不是为了讨人喜悦而不惜得罪神，如亚伦一样？今天教会中不是大有“亚伦”在吗？

　　2.讨神喜悦：林后5：9所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。帖前2：4但　神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的　神喜欢。

　　加1：10我现在是要得人的心呢，还是要得　神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

　　保罗在信主后立定讨神喜悦的心志，不怕得罪人，这也是他之所以能成功的所在。

　　亲爱的弟兄姊妹们，你愿意讨神喜悦还是讨人喜悦呢？

　　TAG：选择 喜悦

【作者简介】 耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

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