关于祷告的教导

　　“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗六18）

 

　　代祷里的祝福是述说不尽的。人为自己祷告而带下属天的恩赐，固然是恩典的奇迹，但是人竟然能为别人带下祝福，那就更是一个无法想像的尊荣了！神真的要因着我们的祷告，才把祝福倾倒在别人身上么？是的，他要我们作提醒他的人，并他的同工。因为在他的工作中，他把我们当作合伙的人；若是我们没有尽我们分内的职责，别人就要因此受亏损，而他的工作也要受到无可估计的损失了。

 

　　神已经命定，代祷乃是使灵魂得救的一个方法，也是使圣徒与传道人在信心上得建立受造就的一个方法；就是远在地极的人，也要因我们的祷告，得到生命和祝福。我们岂不该盼望神的众儿女们，欢然竭力藉着代祷，努力将祝福带到世界上来么？

 

　　基督徒啊！请开始用代祷作为你自己与别人得恩典的方法吧！要为你的邻舍祷告；要存着一个专一的愿望为着灵魂祷告，使他们能被基督得着；要为教会中作工的人祷告；为所有的传道人祷告；要为你的国家和同胞、执政的、掌权的，和子民祷告；也要为万人祷告。你若将自己降服在圣灵的引导之下，并全然为神活着，你就真的认识花在祷告中的时间，乃是神所喜悦的祭，为你自己带来祝福，也能为着你所祷告的那许多人的生命带来能力。

 

　　是的，“随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”当你这样去作的时候，你就要学到一个功课：代祷乃是得着灵魂和叫神得着荣耀的主要方法。

 

　　2、祷告与禁食

 

　　“耶稣说，是因你们的信心小；至于这一类的鬼，若不祷告禁食，他就不出来。”（太十七20-21）

 

　　在这里我们的主教导我们，一个信心的生活，不只需要祷告，也需要禁食。祷告是抓住天上的能力，禁食是在于松开属地享乐的捆绑。

 

　　主耶稣自己也禁食，为要得着力量来抵挡魔鬼。他教导他的门徒们说，禁食也如同祷告和施舍一样，必须行在暗中，这样天父就要在明处报答他们。无论是完全禁食，或节制饮食，都会使人更有能力与神有交通。

 

　　让我们来学习这个重大的功课：就是禁食，节食和在世物上的舍己，都是有助于属灵的生活的。当人享用了一餐丰盛的饮食之后，他就不大愿意祷告了。甘心牺牲我们自己的快乐，或身体的享受，并制服肉体的情欲、眼目的情欲，都会使我们的心更注重属天的事。这个为胜过肉体欲望所需要的努力，会给我们力量，使我们在祷告中抓住神。

 

　　这个重大的功课乃是这样：我们在祷告中的沉闷，乃是从属肉体的享受和安逸的欲望来的。然而“那些在基督里的，是已经把肉体和肉体中的邪情私欲，同钉在十字架上了。”（参看加五24）

 

　　祷告并不是一件轻易的工作，因为祷告很容易变成徒具形式；要真实操练祷告，并抓住神与他有交通，就必须舍弃一切肉体喜悦的东西，并将它们交于死地。

 

　　亲爱的基督徒啊！请你们相信；为着能遇见圣洁的神，并从主领受属天的福气，就是天天经历艰难来否认自己，也是值得的。

 

　　3、祷告的灵

 

　　“圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”（罗八27）

 

　　“祷告不是我们的工作，乃是神的工作，乃是神在我们里面藉着他的大能大力所作的工作。”当我们想到了这一点，我们就该有一个安静等候的态度；在我们祷告的时候，期待圣灵帮助我们的软弱，也会用说不出来的叹息，在我们里面祷告。

 

　　这是一个何等的思想！当我觉得自己的祷告是那样的不完全，自己又毫无能力的时候我可以在安静中俯伏在神面前，确信他的圣灵必要教导我祷告。圣灵乃是祷告的灵，祷告不是我的工作，乃是神在我里面的工作。我的愿望就是神要听我祷告的兆头。当神要答应我们祈求的时候，首先他在我们心里造出一个愿望来，然后圣灵就来完成这个工作；即使在我们软弱的时候，也是这样。

 

　　在雅各的事迹中，我们也看见这一点。那位与他摔跤，并似乎扣住祝福不给他的，实际上却是一直加力给他，使他不断地祷告，并在祷告上得胜的一位。这是何等奇妙的思想！

 

　　祷告乃是三而一的神共同的工作：

 

　　父神将愿望题醒我们，也要赐给我们一切所需要的；

 

　　圣子，藉着他的代祷，教导我们如何奉着他的名祷告；

 

　　而圣灵乃是在我们的隐密处刚强我们软弱的愿望。

 

　　我们已经说过真理的灵，他要在我们里面荣耀基督；也说过爱的灵，他要把这一个爱浇灌在我们心里；现在我们再说到祷告的灵，藉着他，我们的生活才会成为一个恒忍祷告的生活。感谢神，圣灵已经从天上赐下来，他住在我们心里，并教导我们祷告。

 

　　基督徒啊！要听从圣灵的引导，要在凡事上顺从他的声音。他要使你成为一个祷告的人，那时你就会真认识神呼召你作一个代祷者，为着那些在你四周的人，为着教会，并为着整个不信的世界，向神祈求重大的事，是何等荣耀的呼召！

 

【作者简介】 1828年5月9日，慕安得烈出生于南非的Graaff Reinet，他是荷兰归正会传教士的后代，从苏格兰人迁居到南非。他有一个哥哥名叫John Murray。慕安得烈在荷兰的乌德勒支大学接受教育，1848年5月9日，荷兰归正会的海牙委员会（Hague Committee）按立他为牧师。他在南非的布隆方丹、伍斯特、开普敦、惠灵顿担任牧师。1856年7月2日在开普敦和Emma Rutherford Murray 结婚。他们有8个子女长大成人（4个儿子和4个女儿）。他是1860年南非复兴的champion。1917年1月18日去世，享年88岁。 共写了240册书籍，是一位多产的基督徒作家。内里生命派的代表人物之一。注重祷告、圣灵。开始在英国每年召集大会，即开西大会(Keswick Convention)的起头。