上帝总会给敬畏祂的人开出路

 

　　性格善变的波斯国王亚哈随鲁宠幸亚玛力人的后代亚甲族哈米大他的儿子哈曼。吩咐所有臣仆都要向哈曼下拜。这一王命明显违背了犹大律法，也违背了人类的自由精神。这一下在朝中为官的犹大人末底改就被推到了两难的境地：如果不拜哈曼则违背王命，其后果不堪设想！如果敬拜哈曼则违背了上帝的命令，这一罪恶恰是当年犹大民族灭亡的原因。

 

　　两难之间，拜与不拜都是问题，也是我们常会面对的问题，良知信仰和利益好处之间，永恒和现实之间，如何选择？也许很多人面对这一处境，都会从信仰的教义寻找争取利益借口，为处境化的适应论选择妥协。

 

　　实际上，借口的本身就是对全能全知而威严的上帝的欺骗；妥协就是对信仰的篡改，妥协的信仰已经不再是信仰了。犹太的民族一再印证了一条基本的定律：妥协之路从来就不是出路，简直就是歪门邪路——从没有一个国王因为妥协而带来复兴，也从没有一个敬畏上帝的国王没有给国家带去复兴。

 

　　两难之间如何选择？末底改选择了敬畏上帝——惟独末底改不跪不拜！

 

　　这一选择的结果可能比末底改想象的还要严重。末底改或许以为，自己不拜哈曼，自己为此殉道总可以了吧？！但狡诈而阴毒的哈曼以为除灭末底改还是小事，他要一并消灭整个末底改的民族犹大。以解他对末底改的憎恶。

 

　　诡计多端的哈曼这一看似荒谬绝伦的计谋居然被稀里糊涂的国王亚哈随鲁通过了。接下来，哈曼以波斯帝国的法律形式颁布与众，择定了日子，要在同一天，也就是后来的犹大普珥节，一并消灭所有的犹大民族。看来，犹大民族似乎就在等待死亡的降临了。

 

　　上帝做事一丝不苟，但也很幽默。哈曼的计划进展顺利，还专门挑选了黄道吉日来屠杀犹大民族，他还为末底改预备了五丈高的木架，欲把末底改挂在其上受死示众。

 

　　但他忘记了末底改在暗中的上帝，而在此前，上帝埋下了一些伏笔：

 

　　第一，上帝藉着瓦实提王后的被废黜，拣选了犹大女子以斯帖代替瓦实提成为亚哈随鲁所喜欢的王后。

 

　　第二，以斯帖的养父末底改行过宫门之际，居然无意中获悉朝中大臣谋杀亚哈随鲁的阴谋，他便通过以斯帖告知了亚哈随鲁王。

 

　　第三，奇怪的是，以斯帖经过一年多的慎重筛选成了王后，但是却没有人知道她的民族和籍贯。

 

　　第四，末底改救了国王的命，居然国王也没有给他任何赏赐。但就在哈曼准备好给末底改预备的木架，第二天就要把末底改挂上木架的前夜，亚哈随鲁居然失眠了，他请人阅读历史，恰好读到了末底改救了自己一命的历史，也恰好知道了自己还没有给末底改任何赏赐的疏忽。就在亚哈随鲁考虑给末底改什么奖赏之际，恰好天明了，也恰好遇着哈曼过来请求处死末底改。

 

　　彼时，哈曼已经为末底改预备好了要吊死末底改的五丈高的木架，赶到了国王的宫殿，正在准备向国王开口索要末底改以处死示众。但还没等哈曼开口，国王就问哈曼一个问题：该如何奖赏王所喜爱所尊荣的人（6:6）。哈曼以为只有自己是王所喜爱所要尊荣的人，便说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”（6:7-9）。

 

　　没曾想，亚哈随鲁想都没想，就对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”（6:10）.

 

　　上帝的幽默还没有完。中午以斯帖邀请国王带哈曼一同赴席吃饭。席间，以斯帖巧妙地揭穿了哈曼的阴谋。国王盛怒之下离席而去，没想糊涂的哈曼竟然违背波斯禁令，不雅地俯伏在以斯帖的床榻前求情。而就在此时国王返回，恰好遇见哈曼的龌龊姿态，盛怒之下，斥责哈曼：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”（7:8）。恰好这时伺候王的一个太监名叫哈波拿，冒出一句：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。（7:9-10）.

 

　　你看着诸多的“恰好”，最终成就了上帝惩治恶人，拯救自己百姓的美妙计划。

 

　　随后亚哈随鲁颁布新命令，赋予以色列人特权，可以先下手消灭一切以色列人的敌人。那些此前等着黄道吉日屠杀犹太人的，犹太人的敌人这下子可遭殃了，他们屠杀犹太人的时间还没到，就被犹太人首先杀了个干干净净！

 

　　这场由哈曼的傲慢挑起，由末底改坚持信仰的原则而触发的一场山雨欲来风满楼的危机，就这样戏剧化地化解了，犹太人不仅化险为夷，也看清了到底是哪些人与对自己不利，特别是彻底消灭了500年前就与以色列人作对的世敌亚玛力人的后裔。那个时候扫罗王未能全然遵守的剿灭亚玛力人的上帝之命，500年后，竟被扫罗的后裔末底改和以斯帖——那些曾经因为犯罪而被惩戒的罪人的后裔，在他们为奴的时候，在他们最为艰难的时候完成了！我们不能不说上帝是多么深沉而幽默！那敬畏祂的人因为信仰承担的风险越大，他将承受的恩典也就越深越美。信心越深，奇妙恩典就越为神奇。

 

　　无论看似多么危险，上帝总会给敬畏祂的人开出路。即或不然，上帝依旧坐着为王！

 

　　亲爱的父上帝：

 

　　看到祢在历史中神奇的作为，

 

　　我不得不由心称颂

 

　　祢的大能和奇妙。

 

　　祢每一步都有计划，

 

　　祢对我们，

 

　　对历史都有祢美善的旨意。

 

　　祢为敬畏祢的人预备的是

 

　　我们眼睛未曾看见，

 

　　耳朵未曾听见，

 

　　人心也未曾想到的。

 

　　我知道祢对我有美善的计划，

 

　　为我们预备的都是恩典。

 

　　祢行奇事不可胜数，

 

　　行大事不可测度。

 

　　求祢给我坚定的信心

 

　　信靠祢的救恩，

 

　　给我至诚之爱敬爱祢。

 

　　我不担心祢会误事，

 

　　只担心我的信心太小。

 

　　求祢加添。

 

　　我不忧虑祢的恩典不够，

 

　　只担心我的容器太小。

 

　　求祢扩张。

 

　　我不怀疑祢的大能，

 

　　只担心自己的忍耐不够。

 

　　求祢给我永不泄气的毅力。

 

　　我不小信祢的大爱，

 

　　只担心我看到环境便会害怕。

 

　　求祢随时搭救而提升我们。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

　　思考问题

 

　　1.你认为上帝为何让祂的百姓忍受如此多的危难？其背后有怎样的美意？

 

　　2.为何看似恶人一帆风顺，而敬畏主的人，有时处处碰壁，被人欺凌，势单力孤。从末底改的事上，你能看到上帝会如何惩治恶人，拯救自己的百姓？

 

　　3.在以斯帖事件上，你认为作为信徒，我们该如何在错综复杂的人生世事中把握上帝的旨意？

 

　　4.面对危机，我们能从末底改和以斯帖身上看到怎样的榜样方法？

 

【作者简介】 张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。