两堆炭火

作者:刘瑞河     来源:作者原创 时间:2017-05-10 08:57:00

 

 
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        经文:约翰福音十八:15~18、二十一:4~10
 
        我常常到汉城去,有一年冬天我在汉城市中心散步的时候,街上有一群人围在炭火旁边取暖,这就是炭火的功用。过年的时候,现在围炉的时候应该没有炭火了!我记得小时候,过年晚上围炉的时候就用炭火使全家得到温暖。炭火是用在寒冷的时候,使人温暖的。今天我们所看到的两个场景:一是耶稣被带到大祭司的院子,要受审判。二是耶稣在海边向门徒显现。
 
        在四福音中都有提到彼得三次不认主,在约翰福音中所记载,在耶稣被捉之后,门徒四散,但是有两个门徒却紧紧的追随耶稣,其中有一个跟大祭司很熟的,书中一直没说另一个门徒是谁,只说是耶稣所爱的门徒,其实耶稣爱每一个门徒,那个门徒就是约翰。他们进到裡面去,「僕人和差役因为天冷就生了炭火,站在那裡烤火,彼得也同他们站着烤火」约翰十八:18。天气寒冷,对所有的门徒来说,他们的心裡其实也是寒冷的。耶稣已经预言到门徒将会不认他,特别是彼得要三次的不认主;「彼得在外面院子裡坐着,有一个使女前来说,你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。彼得在众人面前却不承认,说我不知道你说的是什麽。既出去到了门口,又有一个使女看见他,就对那裡的人说,这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。彼得又不承认,并且起誓说,我不认得那个人。过了不多久的时候,旁边站着的人前来对彼得说,你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。彼得就发咒起誓的说,我不认得那个人,立时鸡就叫了。彼得想起耶稣所说的话,鸡叫以先,你要三次不认我。他就出去痛哭。」马太福音二十六69~75。若被人认出彼得适合耶稣一伙的,彼得会被抓,第一次他回答说:「我不知道你说的是什麽。」,他将话题岔开了。试想当我们星期日穿戴整齐,带着圣经要来教会聚会时,邻居问起,我们是否乐意回答说:「是阿,我要去教会聚会,你要不要一起来!」还是不敢跟人说要到教会去?
 
        出了门口,又有一个使女认出他来;如果基督徒常在家裡举行聚会,别人是看得出来的。我以前当国高中的老师,后来我改做生意。有一次我到一个餐厅去吃饭,有几个服务小姐,一看到我就说:「刘老师,你也到这裡吃饭!」后来有一次,客人说要到俱乐部去,我不得不去,结果在俱乐部居然遇到我夜间部的学生,「老师!你也来喔?」那时我真是不知道该说什麽!其实我每次下课前五分钟,我都会说一个圣经人物故事,所以学生们都知道我是基督徒,所以当我被学生认出来的时候,我真是不知道要如何解释!
 
        彼得再次被人认出他是耶稣的门徒时,他又不承认。第一次他是岔开话题,第二次就起誓说我跟耶稣没关係,第三次人家又从口音认出,这一堆炭火是在耶路撒冷的大祭司的院子裡,不同地方的人有不同的口音,从口音可以认出人从哪裡来的。基督徒也有自己的口音,当我们常常感谢主的时候,别人就会知道我们是基督徒。彼得这时发咒起誓,更坚决的否认与耶稣的关係。彼得因为自己的软弱,就完全的否认了。如果我们跟彼得一样曾经完全的否认主,不知道该如何回到教会中,但是感谢神,「主转过身来看彼得」路加福音二十二:61。耶稣在跟祭司的对话中,主也知道彼得会三次不认他,但耶稣转过身来看彼得。神用祂慈爱的眼神看彼得,他虽然不认主,但是主仍用慈爱来看待。彼得就想起主对他说的,就出去痛哭。我们常会读到愿神的眼光照我。当孩子犯错的时候,将他放到一个看不到他的地方,孩子会感觉到孤单,他很期待父母能再给他一次机会。耶稣转身看着他的时候,彼得的心就融化了,就出去痛哭了。
 
        有时候我们在众人面前不敢认耶稣的时候,真是要求神的饶恕,还是已经油条,认为这是没有什麽关係的?上帝的眼目一直看着我们,就像浪子的父亲一样,自从浪子离开家,父亲就每天在门口守望,浪子在家门前遇到父亲,就知道父亲天天在门口等待。所以当主耶稣慈爱的眼睛回头看着彼得,彼得全然知道了,我相信他出去痛哭的时候,心裡一定很沮丧,不知道该怎麽办。耶稣被十字架的时候,彼得是最伤心的,当耶稣复活后,有妇人来通知门徒说看到耶稣了,有两个门徒跑得最快,就是彼得与约翰。彼得虽然知道主已复活,但是心裡仍是软弱。
 
        第二次的炭火是在白天的时候,耶稣向门徒显现。西门彼得、多马、拿但业、西庇太的两个儿子还有两个门徒,神已经託付给他们新的工作,但是他们又回头从事旧业。他们是渔夫,知道何处何时有鱼,以人的眼光来说,他们回去重操旧业是好的,但是在天将亮的时候,他们在海边捕鱼,耶稣在岸边,问他们说有吃的没有?耶稣对他们说将网洒在船的右边,就必得着。网洒下去之后竟然拉不起来,圣经中还有一处讲到耶稣在船上讲完道后,叫他们洒网捕鱼,收穫是两条船都装不下的。然后耶稣就对彼得说:你要得人如得鱼。「彼得就俯伏在耶稣的膝前说:主啊!离开我吧,我是个罪人」路加福音五:8。不知道我们读到这裡有没有一个疑问:捕鱼跟我们是不是罪人有什麽关係?因为耶稣叫门徒完全的跟从他,但是门徒没有完全的跟从,他们当时对弥赛亚的观念还没有清楚,这个时候已经知道耶稣是独一真神,耶稣对他说:从今以后你要得人如得鱼了。他们就把船拢了岸,就撇下所有的跟从了耶稣。
 
        我们认识耶稣之后,就要跟从他。虽然我们有软弱,但是上帝的能力是我们从这段经文中可以看见的。约翰福音二十一章的情景与路加福音是一样的,唯有那独一的真神,才有这样的奇蹟出现,主耶稣复活的生命是丰富的生命。「耶稣所爱的门徒就说:是主!西门彼得那时赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海裡。其馀的门徒就在小船上,把那网鱼拉过来,他们上了岸就看见那裡有炭火,上面有鱼又有饼」约翰福音二十一4~9。彼得跳到海裡是要赶快到主那裡,那裡有一堆炭火,炭火是温暖的,那裡有吃的,有鱼有饼,刚刚在岸上的是主。
 
        三次不认主的人,跟着主在海边走,耶稣跟彼得说三句话:「你爱我比这些更深吗?」这些指了许多意义,彼得说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你喂养我的小羊。」爱以后就要有行动了。第二次耶稣对他说:「约翰的儿子西门,你爱我吗?」彼得说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」第三次耶稣对他说:「约翰的儿子西门,你爱我吗?」彼得因为耶稣第三次对他说:你爱我吗就忧愁,对主耶稣说:「主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。」耶稣说:你喂养我的羊。约翰福音二十一15~17。三次的否认主,神在炭火旁边三次的挽回他,上帝将他从灵命的低潮中拉起来。主预言彼得之后的的景况,并要彼得跟从主。上帝看我们都是宝贵的,当我们愿意顺服跟随祂的时候,当圣灵进到我们裡面,我们就被完全的改变。彼得的名字叫做石头,神将一切教会的权柄都交给了彼得,彼得就成为教会中重要的磐石。我们每一个人都是小石头,会软弱、跌倒,但是神的慈爱将我们召回,我们就要有行动,来跟随主耶稣。从炭火中把主否认了,但是在另一个炭火中上帝给我们有鱼有饼,丰盛的恩典,让我们来跟随祂。
 
        彼得原是渔夫,能说美好的道,一呼召就有三千人、五千人信主,可以看到一个人在耶稣基督裡面完全的被改变了,「他们见彼得约翰的胆量,又看出他们原本是没有学问的小民,就稀奇认明他们是跟过耶稣的」使徒行传四:13。虽然我们有时会软弱,但是上帝慈爱的眼神必看顾着我们,我们就要跟神建立美好的关係,回到父家中,虽然软弱,但是靠着主,就能刚强,来跟随主。当我们出去见证上帝的时候,别人就能看出来:他们原来不算什麽,但是他们是跟过耶稣,成为有影响的人,愿我们都能在众人面前成为美好的见证。
 

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