怎样看“主日唯独唱诗篇”？

　　最近，朋友圈好些主内家人在讨论“主日唯独唱诗篇”的问题，一种声音认为主日敬拜唯独只能唱诗篇，唱其他赞美诗都不够归正；一种声音认为主日敬拜除了唱诗篇，还可以唱传统圣诗。这两种声音都认为唱诗篇很重要，分歧在于主日是否一定是“唯独唱诗篇”。除此之外，还有一种比较极端的声音，这种声音最近几年困扰到好些改革宗教会，据说有些地方搞成了教会闹分裂的借口，这种声音是说，主日唯独只能唱诗篇，否则，你这个教会的敬拜就是神所不喜欢的敬拜，就是“献凡火”的敬拜，罪大了呢。

 

　　这些出自改革宗教会的声音，给很多非改革宗的信徒带去一些困扰，也让一些改革宗教会很疑惑。从前风闻改革宗教会很极端，你看看，确实极端吧，连赞美诗都不能唱？考虑到这种情况，我想聊聊这个问题，以免大家对改革宗教会产生不该有的负面印象。

 

　　首先，圣经对这个问题并没有清晰的启示，这是造成分歧的根本原因，如果圣经有清晰的启示说“主日唯独只能唱诗篇”，那问题就不用讨论了，大家都是保守派的基督徒，谁会故意扭曲圣经明确启示的真理呢？所以，尽管“唯独派”言之凿凿，看似有道理，但只是解经思路的问题，自己在解释自家的立场。本来呢，圣经没有明确启示的真理，大家按照良心自由各自领受就好，但是其中有个别极端派的言论，实在有点过激了。自己“唯独唱诗篇”很好，但是指责不这么做的弟兄姊妹就是“祭凡火”，这就不好了，什么叫“祭凡火”？严重点说，可是要被神击杀的！气势逼人，容易给人一种错觉，好像主日不唯独唱诗篇的教会就理亏一样。

 

　　事实上，目前全世界的改革宗教派里，北美改革宗长老会（RPCNA）是明确声明本宗派主日敬拜只唱诗篇，且不用乐器的，其他比较大的改革宗派别，比如OPC和PCA都没有这样的规定。RPCNA作为苏格兰盟约派在美国的直接后裔，是非常棒的保守派教会，只是近几百年来，在诗篇问题上他们深深的误会了自己的宗派渊源，错把自己宗派主日唯独唱诗篇的传统，当成了圣经真理，并且在神学上发展出了一套自圆其说的理论。现在中国坚持主日唯独只唱诗篇的改革宗，基本都是延续了RPCNA的立场。

 

　　可惜，传统就是传统，发展出再精密的理论，也不能当成圣经真理用，更不能推广到普世教会。事实上，从历史源头来看，这个问题本不应该成为改革宗教会争论的话题，因为苏格兰盟约派刚最初也唱其他赞美诗，最早坚持主日唯独只能唱诗篇的是英格兰的公理制教会（会众派）。

 

　　苏格兰人Ｗ.Ｍ.迈克怀鲁牧师所著“长老教会”一书里，说：首先说，在公共礼拜时只要唱诗篇的人，不是苏格兰长老派，而是英国的会众派。苏格兰教会舍弃其礼拜仪文和教会的赞美歌，而采用经修改过的法兰西斯.劳斯的韵律诗篇，乃因顺应会众派所希望的。历史实在是挖苦人，为讨英格兰清教徒的欢心，苏格兰教会所采用的英语诗篇歌集，以后称为“苏格兰诗篇歌集”；近年苏格兰型的长老教会中，一些赞美歌爱好者想使用1650年苏格兰教会为讨好英格兰的朋友而依依不舍地抛弃的圣诗，但他们需与世上的老习惯争战。（李約翰，《長老教會之歷史與信仰》，台北：長青文化，1984年）

 

　　简单来说，我们人就是这样，时间久了，就会忘记当初为何出发，一个传统坚持几百年，就会发明出一套理论来支撑。事实上，当初这个问题非常次要，根本不是基要的神学问题，只是因为激进的公理会成员们坚持唱诗篇，所以为合一的目的苏格兰长老会作出妥协而已。威斯敏斯特信条里，就这个问题，根本没有明确的说明。现在，我们把当初为合一而妥协的争端当做圣经真理，还用来指责不这么做的人就是“献凡火”，这实在说不过去。所以，我的立场：

 

 

　　诗篇是神亲自默示的崇拜诗歌，在任何时代都应该作为主日敬拜时的不二之选，任何教会都不应该忽视主日唱诗篇，不应该反对主日唱诗篇。

 

　　第二、主日唱诗篇很重要，但这不是圣经真理。

 

　　尽管坚持“唯独唱诗篇”的弟兄们对此言之凿凿，但是圣经对这个问题并没有清晰明确的启示，换言之，圣经对这个问题没有命题式的结论。这导致该问题最终成了一个释经学问题，如果大家的释经预设前提不同，吵几百年也不会有统一结论。既然如此，不同宗派可以有不同领受。

 

　　第三、既然不是圣经真理，大家都不要走极端。

 

　　这个问题上，最可怕的局面是各走极端，这等于是亲兄弟打内战，犯了战略性错误。看双方的言论，背后的思路正好是演绎推理和归纳总结的区别，思维方式决定了双方结论各有利弊，前者有必要学习后者对信仰的保守，用于主日敬拜的诗歌需要有一定的规范，诗篇是很好的参照范本，不要搞成主日敬拜只唱流行歌曲的调儿，词烂曲烂一团烂，这有点激情过头了；后者有必要学习前者对信仰的聚焦，防止自己把唱诗篇抬高为圣经真理，辖制其他弟兄的良心自由，搞信仰鄙视链什么的，觉得自己绝对正确，过激一点的就搞分离主义，这就太极端了。

 

　　总结：

 

        如果你的教会主日一直没有唱过诗篇，那有必要多多重视起来，主日礼拜不唱诗篇是非常遗憾的事情；

 

　　如果你的教会坚持“主日唯独唱诗篇”，那很好，这个世代“主日唯独唱诗篇”很宝贵，作为会友你应该顺服；

 

　　如果有一种声音说，主日除了唯独唱诗篇外，唱其他赞美诗就是“献凡火”，就是神不喜悦的，请你微微一笑。

 

　　你的良心自由，不应该被这种极端的声音所辖制，这根本不是圣经启示的真理。好了，我想“主日唯独唱诗篇”这个问题应该说清楚了，改革宗有很好的神学，求神保守多为大使命祷告，不要为小争端烦恼。求神保守中国教会的复兴！