从彼得身上学到的功课

　　证道经文：路5：1-11启应经文:诗篇116赞美诗歌：新编赞美诗400首的47首、228首、345首

 

　　加利利是一个地区，东部是加利利湖。加利利海实际上是一个内陆淡水湖（太4:18），又名革尼撒勒湖（路5:1）、提比哩亚海（约6:1）、基尼烈湖（民34:11）。在耶稣的时代加利利海与全巴勒斯坦最富庶、人口最稠密的地区相邻。加利利人口主要是犹太人，尽管这里和犹太教的中心耶路撒冷还有相当远的路程。加利利在某种程度上没有犹太主义的偏见和仇恨，因此在很多方面都是基督开展工作的一个理想的地方。主耶稣初期工作就在加利利。耶稣呼召四个渔夫作门徒，其中安得烈本是施洗约翰的门徒。自从约翰指给他看耶稣是上帝的羔羊以后，他就跟从了耶稣，而且带领他的哥哥西门去见耶稣（约翰福音1∶40-42）。他们虽然认识主，跟从主，但认识不深，没有专心跟从，所以主耶稣行这个神迹，就是让他们更多认识主、坚定信心跟从主。也让我们从彼得的身上学习当有的功课。

 

　　一、甘心奉献（路5：1-3）

 

　　耶稣来到革尼撒勒湖边，就是加利利海边。众人又来拥挤他，要听神的道。耶稣见有两只船湾在那里，他们都“洗网去了”。每一次打鱼作业后，鱼网都要洗净、拉平，准备下一次打鱼使用。这两只船，一只是西门和安得烈的，一只是西庇太的儿子雅各和约翰的。“有一只船，是西门的，”在此之前，西门(就是彼得)曾被他弟弟安得烈带到主面前(约一40~42)，后来他又回去打鱼。耶稣站在革尼撒勒湖边（是加利利海的北岸），在众人拥挤的情况下，耶稣为了避免混乱，就登上彼得的渔船，请他稍微离岸，借用彼得的渔船作为讲台，传讲神的道。因西门彼得已经信主。主吩咐他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。“坐下，”这是当时教师教导人时惯用的姿势(参四20)。“从船上教训众人，”加利利海的船一般都没有篷，长七至十公尺。在船上讲道，可以避开人群的拥挤，也可以让更多的人听见。对于耶稣的吩咐，彼得没有丝毫的不乐意，虽经过一夜的劳苦，彼得身心特别疲惫，但他没有一顶点不耐烦，仍是顺服，将船献给主用。讲道完毕，耶稣就对西门说∶“把船开到水深之处，下网打鱼。”

 

　　从整件事件来看，耶稣是临时使用彼得的船，并没有事先与他约好，也没有答应彼得任何条件就使用他的船。即使是这样，彼得完全没有一丝的不高兴，也没有恐怕要吃亏的，而是甘心乐意让主使用他的船来教训众人。还记得圣经记载，耶稣骑驴进耶路撒冷的时候，驴驹的主人一听说主要用它，也是没有犹豫。面对当时的场景，正是主耶稣需要之时，彼得没有失去这个千载难逢的机会，他满足了主耶稣的需要。彼得当时正“整夜劳碌，并没有打着什么”，可以说是身心疲惫之时，他实在有理由休息一下，但他没有体谅自己，顾惜自己，而是甘心奉献自己和他的船只。

 

　　随着彼得的甘心奉献伴随而来的是神的赐福。主耶稣主动的为彼得行这神迹——“把船开到水深之处，下网打鱼”，主要将天上地上的福气上尖下流的倾在彼得怀里。让彼得知道，爱耶稣是不会落空的;奉献给主，绝不枉然(参玛3：9-10林前15：58)。这样的经历会激励彼得更加甘心地走奉献之路。当那撒勒法的寡妇将她仅剩余的一把面、一点油先供应先知后，她那一把面、一点油就变成了一直吃不尽的面和油了(参王上17：8-16)。使徒保罗劝勉哥林多教会的信徒说：弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为你们在主里面的劳苦，不是徒然的(林前15：58)。是的，爱主，奉献给主，绝不会落空。要记得，主对我们有需求，常常是主要赐给我们更大福气的先兆。他更多的赐恩，是跟在我们更美的奉献之后面的。阿们！

 

　　二、信靠顺服（路5：4-7）

 

　　彼得和他的伙伴们都是有经验的渔夫，曾经历过整夜劳力却一无所获的痛苦。如今，听从作木匠的耶稣的吩咐，把船开到水深之处，又依从祂的话，下网打鱼，竟网住许多鱼；在人的经验、劳力无效的同时，更显出耶稣的无所不知、无所不能，祂的确是行神迹奇事的主。水深之处就是离岸很远很远的地方，就是艰难危险的地方。许多基督徒不肯跟从主到深处，只稍微离岸就算了，就认为很满足了，甚至认为：信主耶稣得着救恩就够了，何必那麽热心、那麽入迷呢。从前埃及王法老对摩西说∶“我容你们去在旷野祭祀耶和华你们的上帝，只是不要走得很远。”（出埃及记8∶28）这是魔鬼的诡计。希伯来书5∶13-14说∶“凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理；因为他是婴孩。唯独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍，习练得通达，就能分辨好歹了。”“所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（希伯来书6∶1）保罗在每封信上都劝勉各教会的信徒，要竭力进到完全的地步。主要我们竭力地追求认识他，使我们的灵性长进，才不致随流失去。“把船开到水深之处”这节经文给我们提供了一个属灵的原则：属灵的追求(例如读经、祷告)，总要往深处花工夫，才会有丰富的收获。我们惟有在属灵的深处中，才能得着并经历主的同在，因而更多认识祂的丰满。