诗90:10;弗5:16
2023年的元旦似乎就在昨天，但在转眼间，已经到了年终，2024年已经迈着不紧不慢的脚步走来了。在这年终岁首，人们总是会感叹时光的流逝。回想即将过去的一年，世上各个单位都有年终总结，我们也不妨在灵里来个年终总结，读了几遍圣经，祷告了多少遍，看顾了多少教会，服侍了多少肢体？看看自己的得失，多少得胜，多少失败，多少亏欠。年终岁首，正是人们数算自己年日的时候，数算你的年日，好得着智慧的心；数算日子，看自己日子过得怎么样，是否有质量，有价值，每一天是否浪费光阴？是否对得起神赐给我们的每一天，是否对得起每天揭去的日历？我们从两个方面来看《人生苦短爱惜光阴》。
一、人生苦短
很欣赏俄罗斯诗人所写的那首名为《短》的诗歌，诗人写道：
一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏。
一年很短，短得来不及细品初春殷红窦绿，就要打点素裹秋霜。
一生很短，短的来不及享用美好年华，就已经身处迟暮。
总是经过的太快，领悟的太晚，我们要学会珍惜，珍惜人生路上的,
亲情、友情、同事情、同学情、朋友情。
一旦擦身而过，也许永不邂逅。
1.一天很短:按我国计时方法，一天为24小时制，是从深夜零点到晚上24点为一天。若转换为分钟:1小时=60分钟，一天时间等于24小时?60分钟=1440分钟。若将分钟转换为秒:1分钟=60秒。一天时间等于1440分钟?60秒=86400秒。
神的心是公义的，不会多给某人一分，也不会少给某人一秒。
古人每天看着日出开始一天生活，又看着日落结束一天的生活。算一算你一天度过的时间吧：从清晨早起，到夜晚安歇，你度过了一天时光。其间，有做饭吃饭的时间，有休息睡觉的时间，有读书学习的时间，有工作的时间，有上厕所的时间，还有社交的时间等。试问，你的学习是专心致志，还是心不在焉？工作是兢兢业业，还是懒懒散散？交往是有效社交？还是在闲聊？闲聊无穷的家谱，或者老妇荒渺无凭的话语。看一看每一天我们做了多少无用功，说了多少废话？浪费了多少时间？
当然，作为基督徒，我们每天还要有祷告、读经、赞美、灵修、听道等的时间。在那些神圣时刻，是否敬虔装备自己？是否认真提升自己？还是沉浸于手游之中，天天靠着刷视频、抖音、快手，被一个个碎片化的影视刺激神经？远离迷失的生活吧！我们需要计算度过的岁月了，不计算，就不划算。没有经过反省的人生，不值得过！不要一错再错。神给我们每天的时候不多，每天需要精打细算，要爱惜光阴，因为现今的时代邪恶，很容易浪费时间。
2.一年很短:一年只有365天，12个月，52个星期（如果是平年365除以7等于52星期余1天，若闰年则是52星期余2天），4个季度。
既然一天很短，那么一年也不长。太阳落了还会再升，天黑了还会再明，春去了还会再来，但过去的岁月，却不能再回来，它们到哪里去了呢?
我清楚地记着，2023年元旦左右，正是全国各地多人被新冠感染的高峰期，虽然放开了，却没有几个人敢出去。本来，儿子的婚期定在2023年元旦，但因着2022年12月，我们一家以及亲戚几乎全都感染了新冠，不得不取消婚礼，婚礼一直推迟到2023年“五一”前才举行，而今儿子已经结婚8个来月了。
3.一生很短:(创世记5:27)玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
(创世记6:3)耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。”
约伯在(约伯记14:1-2)说“人为妇人所生，日子短少，多有患难；出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”
大卫叹息:(诗篇39:5)你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。（细拉）
最长寿的玛土撒拉也只活了969岁，就死了。挪亚世代，神应许人的寿命可达120岁。神人摩西在即将走完自己120年的人生路程时，回顾以色列60万大军出埃及，但四十年后，此时也只剩下了摩西、迦勒、约书亚他们三人。因此摩西感叹一生的年日是70岁，若是强壮可到80岁。亲爱的肢体，我们今年多大岁数了，在世寄居的日子还有多少年？
4.人生很苦:(创世记47:8-9)法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
人的一生不仅很短，而且很苦。最先提出人生苦短的是雅各，雅各年轻时在父亲的这有，用诡计骗取了哥哥以扫长子的名分，又与母亲一同骗取了父亲的祝福，使得兄弟反目成仇。为了躲避哥哥以扫的追杀，青年时逃到舅舅家，这一去就是二十年，回来时再也没有见到最爱自己的母亲利百加，爱妻拉结在生产第二个儿子时难产致死。爱子约瑟17岁被卖到埃及，父子这一阔别就是二十二年，此时已经是130岁的老雅各回想自己度过的日子，怎能不感慨万千？是的，他用“又少又苦”来总结自己的一生是再适合不过的了。
摩西感叹:“你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。……我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去(诗篇90:5-6,9-10)。”因此祈求“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心(诗篇90:12)”
摩西出生在埃及一个奴隶家庭，此时正值埃及新王逼 -/迫以色列人，因此连生存都成了问题，保护摩西的性命都成了问题。多亏神藉法老女儿的手拯救了他，他才得以存活下来。之后，为了护庇自己的同胞，杀了一个埃及人，被法老知道后，就要杀害他。摩西不得不逃到米甸旷野为岳父牧羊，作了一个普通的牧羊人，这一去又是四十年。80岁蒙神呼召作了带领以色列人出埃及的领袖，在埃及，法老心里刚硬，不容以色列人出埃及；在旷野，以色列人一路发怨言，不是嫌没有水喝，就是嫌没有肉吃，路难走，吗哪难吃，旷野里没有风景……甚至几次要拿起石头来打死摩西。
大卫在父亲耶西家排行老八，被父亲忘记，被长兄藐视。少年的时候因打死非利士巨人歌利亚被当朝国王扫罗追杀了十来年，不得不逃到非利士地扫罗才罢休。老年时自己的三儿子押沙龙阴谋造反，自己的谋士亚希多弗倒戈归从了押沙龙，儿子奸污了自己的十个妃嫔；接着是示巴谋反……自己的四个儿子死于非命。大卫的一生又是“又少又苦。”
有人用“哭、苦、枯”来形容人短暂的一生，很有道理。酸甜苦辣构成了一个完整的人生，谁的人生不苦？
二、爱惜光阴
既然人生苦短，我们所能做的是爱惜光阴，善用时间，我们不能增加时间的长度，只能增加它的厚度。时间不饶我，我也不饶时间。
1.善用自己的时间:(以弗所书5:16)要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
神创造了时空，他将空间赐给我们，叫我们占用；他将时间赐给我们，叫我们去使用。时间是神赐给人的宝贵礼物与最稀缺的资源，比金钱更重要，因此我国古代就有“寸金难买寸光阴”之说。最宝贵的是时间，人浪费最多的也是时间。美国精神导师德鲁克说：“如果你计算一下你的时间，你会发现自己把大部分时间，花在了没有意义的事情上。”
人生很短，去日苦多，不能慨当以慷。干点正事，干正经事业，于人于己都有益处。保罗教导我们“从前偷窃的，不要再偷；总要劳Γ资肿稣拢涂捎杏喾指侨鄙俚娜�(以弗所书4:28)。”人生有太多值得我们努力的东西，但生活中又存在太多的事情对我们进行干扰。很多时候我们都会陷入各种生活的陷阱，并在上面花费太多的时间与精力，从而将自己的人生越过越平庸。
在这个人人追求长寿的时代，人生不仅要有数量，更要有质量，如果失去了质量，就是活死人。人生的意义不在于生命的长短，而在于生命的价值。在人生的旅途中，通过各种各样的经历，你的心性成长了多少，你为别人带来了怎样的价值，这也许才是最重要的。有的人生命十分短暂，但却永久的留下了一段光辉灿烂的历史。有的人活得很长，却也碌碌无为，没有弄明白生命的真谛，这也是徒劳无益的。稻盛和夫说：90%勤奋努力的人，养活了10%不劳而获的人。而这九成人存在的目的，是为了帮助另外一成的人活得更好。对别人有点价值吧，说几句好话，造就别人，安慰别人，自己活出生命的意义。
“今天是最好的时代，也是最坏的时代。”你看，我们可以升天，我们可以下地，我们可以深入海底，我们可以创造出以前的人类所没有的网络、手机等电子产品；但它同样也是个最坏的时代，手机出现了，接着就产生了“手机控，”“低头一族”，“网络犯罪，”一代人都把宝贵的时间在不知不觉中消费在了手机上虚拟的世界里。网络世界很大，人们习惯了生活在网络的虚拟空间，却与现实脱了节。每天海量的消息，需要人们多大的屏蔽力才能不受、少受其干扰？知识增加了，犯罪的种类更多了，“现今世代邪恶”也是超过以前世代的。从数算自己的年日开始，人生少不了加减乘除，要清清楚楚，该加加，该减减，该乘乘，该除除。有人总结为：用加法去爱人，是传递爱意，丰盈内心；用减法解埋怨，是丢掉负面情绪，解脱自己；用乘法去感恩，是不负善意，传递温暖；用除法解烦恼，是清空自己，乐观前行！
神的心是公平的，他给我们每天的时间都是一样的，他给我的时间是叫我使用的，不是浪费的，而我不是利用时间的高手，在过去的岁月里，我已经浪费了太多时间，把时间给了不当给的人与事。我是32岁信主的，信主后，前十几年一直在追逐世界名利，直到45岁以后才专心追求主。至于出来传道，则是2020年退休后刚开始的，至今也就三年来的时间。
随着年龄的增长，我知道自己在世寄居的日子不多了，也就二十来年，因此更加地爱惜光阴，爱惜光阴，每天都把时间安排的满当当的，恨不能把一小时当两小时用，甚至许多时候都觉得时间不够用。我每天早晨4点左右起床祷告，一直到5:20，准备查经或听道。早饭后就读经、撰写讲章。累了，做些家务就是活动了，之后继续写讲章，常常连吃水果、与亲友通话的时间都没有。午饭后稍微休息一下，继续写讲章，一直到4点多，活动一下。晚上还要继续祷告、听道，直到10点多钟才上床休息。没有双休日，节假日，更没有闲聊的时间。
2.不去浪费他人的时间:历史上那些有所成就的人，都是利用时间的高手，大文豪鲁迅先生说:“生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。”比金钱更重要是时间。珍惜自己的时间，也不去占用他人的时间。退一步，你可以浪费自己的时间，但不要去浪费别人的时间。珍惜、善用自己的时间，也不去占用、浪费他人的时间，是一个人做人的底线。鲁迅之所以成功，是把他人喝咖啡的时间都用在学习上了。
3.不滥交朋友:(箴言18:24)滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友比弟兄更亲密。
回顾2023年，我所做最后悔的事，就是滥交那些自称“信主的人，”结交不当结交的朋友，占用了自己大量时间，使自己受到亏损。
近年来我发现一些肢体，不是好好利用自己的时间，而是想方设法去占用他人的时间，从不考虑我是否在忙碌，觉得我的讲章只有恩赐就够了，自己知道写讲章不易，却认为我的讲章都是从天上掉下来的，今天要这个，明天要那个，好像我就该给他们提供免费服务，他们就该消费我的时间，就该占有我的劳动，搅扰你没商量，占用你的时间没商量，把他人的恩典当成了亏欠，不然，就是我亏欠他，自己不肯在读经上下功夫，把占有我的时间与讲章当作理所当然的事。
前些时候，就有千里外的弟兄要我给他把我撰写的那两本书的电子版发过去，近400来篇讲章，约二百来万字，不要说我撰写就用了一年多的时间，只是发一下也得几个小时。当我不肯给他发的时候，他立即出言不逊“老旧人钉在十字架上。”正应了我国那句“升米恩，斗米仇”的老话。你可以不知恩、不感恩，可以没有良心，甚至忘恩负义，但我也决不会把自己辛辛苦苦撰写的讲章发给这些连最起码的良心都没有的人，神没有叫我把时间今天给了张三，明天给了李四。
不信的世人鲁迅先生都知道:“生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命。”而许多信主的，却不知道，许多肢体只看到我的讲章多，看不到我在背后所下的功夫与辛苦，平时，我会预备许多讲章，做到“宁可备而不用，也不用而不备，”每次讲道，我总是事前预备，到跟前再认真反复地修改，甚至修改的时间超过撰写的时间，没有最好，只有更好，因此在网上流传的多是草稿，只有讲过的才是最终版。
在此，我再次声明：亲爱的肢体，我没有给你预留时间，如果你只是占用几分钟的话，我可能还给你挤一下，但如果想过多地占用，希望你不要白日做梦，也别怪我无情，因为我没有给你预留时间。想作传道人，自己不在《圣经》上下功夫，不去寻求圣灵的引导与感动，反而想方设法去占有他的讲章，利用他人的劳动成果。我信主26年时间来，读了上百遍圣经，现在我每年依然在读五遍左右的圣经。好好思想一下，自己读了几遍圣经。自己时间要自己挤，切记，不要肆意地去占用他人时间，你的时间对你而言是宝贵的，同样，别人的时间对别人而言也是很宝贵的，所以，不去侵占他人时间就是对他人最好的尊重。为了明天，请你善用时间。一生不长，莫内耗、莫沮丧。今生今世，活得利人利己。损人利己或损人不利己的事，最好沉寂。人与人之间不能混沌共生的，每个人有每个人的看见，仁见仁，智见智，别勉强人家供着你。
在耶稣医治的十个长大麻风的人中，还有一个回来报恩的，而我遇见的众多肢体里，知恩的人还不到十分之一，不定什么时候还会遇见个忘恩负义的人，因此从现在开始，我决定不随便加信主的好友，我没有必要去为他们浪费太多的时间。
【作者简介】
耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。
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