善恶仆人主赏罚

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善恶仆人主赏罚 今天在教会里,凡忠心运用恩赐服侍主的,还要得着更多的恩赐;但如果埋没恩赐,以至于闲懒不结果子的,连他仅有的一点也要被主夺去。这个原则也适用于教会任何事奉工作:你越有,主越要加给你;如果懒惰、失去了对主的忠心,连仅有的,也要被夺回。在这段等候主再来的时间里,我们不可虚度荒废光阴,而是要抓住机会,充分发 作者:任星雨

你把儿子带到那里?

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你把儿子带到那里? (传道书7:8)事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。孩子出生在那里并不重要,重要的是你把他带到那里。 作者:耶米玛

神不喜悦的禁食

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神不喜悦的禁食 “施舍、祷告、禁食”是犹太人公认的三大善行之一,“禁食”就是放弃自己正当的需要,专心寻求明白神的旨意。然而,不是所有的禁食都蒙神喜悦:有的禁食蒙神喜悦,有的禁食却不蒙神喜悦。 作者:耶米玛

新命令——彼此相爱

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新命令——彼此相爱 新命令是从主领受的,乃是叫我们彼此相爱。旧命令是从上帝领受的,也是彼此相爱。那么新命令新在哪里呢? 作者:嘟嘟接力

 如何才能得鱼?

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如何才能得鱼? (路加福音5:1-11)记载了西门·彼得所见的一网打了两船鱼的异象,这个异象改变了西门的生命与命运,使他由一个得鱼的渔夫西门成为得人渔夫——耶稣的大使徒彼得。 作者:耶米玛

婚礼讲章:重回伊甸 享受美好

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婚礼讲章:重回伊甸 享受美好 婚姻是神在人类犯罪前所设立的一种亲密关系,这也是人与人之间的第一种重要的关系。神设立婚姻的目的是让人在婚姻关系里去经历爱与被爱、合一、和谐和美善,并透过婚姻来荣耀他。神说:"那人独居不好(18节)",这是神对人主动关心,主动预备而建立的婚姻关系。可见,神是多么顾念人情感上的需要。今天,神的心意仍然是希 作者:小方舟

尼西米记讲章:城墙的预表与象征(9)

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尼西米记讲章:城墙的预表与象征(9) 圣经中的预表就是"预示"(foreshadow),表示在后来历史中将要发生的事件。预表很少出现在其他文学作品中,可以说,只有基督信仰中才有。预表就是透过某个人物、某个地点或某个事件,在神预先的安排下具有代表性的作用。圣经中的预表指向在新约时代将要应验的人物、地点或事件,特别是与基督救恩有关。预表和预言不一样,虽 作者:小方舟

神国与权能

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神国与权能  一位神父问信众,“信仰有中间地带吗”,很多人回答是有中间地带 但神父说,信仰是没有中间地带的,信就是信,不信就是不信 ,如果...... 作者:刘长川

 圣经上提到的“贼”

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圣经上提到的“贼” 百度中贼的释义:1.偷东西的人。2.作乱叛国的人。3.邪恶的;不正派的。4.狡猾。5.伤害。6.骂人的话。7.副词。相当于“很”(多用于令人不满意的或不正常的情况)。“不可偷盗(出埃及记20:15)”是十诫中的第八诫。但现实中总有贼出现,来偷盗他人的财物等。圣经上37次提到“贼”,其中旧约提到19次,新约提到18次。 作者:耶米玛

嫉妒使人双败  怜悯使人双赢

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嫉妒使人双败 怜悯使人双赢 扫罗因嫉妒把大卫追赶到非利士地,结果,扫罗失去了作战勇士,与众子战死在战场上;而大卫在非利士地为了保住性命,灵命也走了下坡路,嫉妒使双方双败。而大卫出于怜悯,帮助埃及的少年人,少年人反过来把大卫他们带到亚玛力人那里,为大卫争战的胜利赢得了时间,实现了双赢。 作者:耶米玛

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