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甜美之心必有善报 　　箴言24:13-14 　　旧约《圣经》中的《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》、《雅歌》五卷被称为“诗歌智慧书”，这五卷书多采用对比、比喻、排比等文学手法进行记叙，为要引导神的儿女认识智慧 作者：张治忠

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我们当为什么祈求？ 这句话在许多的时候被人断章取义，给人造成误导。误以为一个人无论求什么，只要求就一定能得到。在讲台上，他们一味地强调，求要一直求到给的时候...... 作者：刘长川

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基要真理：认识圣经（2） 在旧约与新约之间还有400年的沉默时期，所谓沉默时期并不是没有战争，而是因为神没有藉先知讲话，这400年中发生了许多事情。在希伯来民族简史里有记载，今天我们就不讲了。下面我们看看新约部分，新约共27卷书，分为历史书、书信和启示录。 作者：小方舟

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基要真理：认识真神（3） 我想，每个人对神都有不同的认识，基督徒如此，非基督徒也有他们想像中的神。我们从信耶稣那天起就说自己是信神的，我们的神到底是怎样的一位神呢？为什么信祂？今天，我们就一起来查考圣经，我们通过圣经的经文来认识这位神。 作者：小方舟

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听命顺从基督里 神借撒母耳所传的信息中已清楚表明整本圣经中最基本的真理是：要我们完全顺服，正是那些宗教礼仪仪式所要表明的真意。在需要顺服的时候，企图依赖礼仪上的献祭来代替，则是枉然。”在此，我们必须要强调一下：经文中并不是说献祭不重要，而是说，在如此重要的献祭以及献祭条例的背后，神是要表明比献祭本身更重要的真理信息 作者：任星雨

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什么是 “被圣灵充满” 使徒行传常常提到 “被圣灵充满”，如果忽略不计那些仅仅提到这个词的地方，有具体展开描述“被圣灵充满”的次数，我自己数了一下刚好12次。 作者：嘟嘟接力

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“必不受”与“必要些” 亚兰王的元帅乃缦长了大麻风，在以色列小女子的建议下，乃缦携带大量礼物前去以色列寻找先知医治，当乃缦谦卑下来时，他的大麻风得了洁净，乃缦是个知恩、感恩、报恩的人，他回来要报答神人以利沙的恩典，请求接受乃缦的礼物，但以利沙却指着神起誓，他必不受。但以利沙的仆人基哈西却贪图乃缦的财物，同样指着神起誓，他必 作者：耶米玛

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呼求呼救呼召声 这三处经文中的三种召唤声，虽然来自于不同的方位，不同的对象，内容也是不同，但都共同指向了一个焦点，那就是催促着神的儿女传讲福音、拯救灵魂的紧迫感。 作者：任星雨

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三种特别的祝福 《约叁1:2》如同一缕和煦的阳光，穿透了时间的迷雾，向我们传达了深邃而温暖的祝福。这句经文以简练而富有力量的语言，表达了作者对兄弟的深切关怀与美好愿景：“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”这不仅是对个人福祉的期许，更是对全面繁荣的深刻洞察与颂扬。 作者：爱的传播

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你认识自己吗？ 有人说：世上最容易的事就是指责别人，最难的事就是认识自已。你认识自已吗？ 作者：耶米玛