亵渎的罪有多可怕?

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亵渎的罪有多可怕? “亵渎”是汉语中表示对神圣或庄严事物不敬行为的核心词汇。在圣经里,“亵渎”有很多种翻译,如:毁谤、辱骂等,它指以不当的言语来攻击对方。当人毁谤神、毁谤一切属乎神的,这种举动就叫亵渎神。 作者:耶米玛

圣经上七个被石头打死的人

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圣经上七个被石头打死的人 “用石头打死”是团体性的处死方法,用来惩罚影响整个团体的罪行(利20:2;20:27),每个被影响的人都必须参与,对于这种方式的处死,要断定哪块石头导致罪犯死亡是不可能的,因此没有一个人需要为这种杀人的方式负责。 作者:耶米玛

看哪,神的羔羊

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看哪,神的羔羊 有一个普遍的现象,就是一个热衷于晒朋友圈的人,当清晨醒来时,他的手指会在第一时间,本能地滑开手机,微信上朋友圈小红点像欲望的诱饵...... 作者:刘长川

大卫和乌利亚,好人or坏人

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大卫和乌利亚,好人or坏人 盼望这段经文提醒我们:让我们警醒我们眼目的情欲,善用从上帝而来的权利和财富,认识上帝的恩典,同时明白上帝的公义。分辨好人和坏人,如果我们不小心陷在罪中,盼望圣灵不要丢弃我们,快快提醒我们悔改、认罪。 作者:嘟嘟接力

神必败坏恶人的恶谋

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神必败坏恶人的恶谋 常言道“谋事在人,成事在神”,人的计谋再好,若没有神的赐福,也是一场虚空。在圣经中我们看到,恶人不断地想出许多恶谋,但神却一一败坏了他们。 作者:耶米玛

【荆棘中的玫瑰】诗篇系列21:谎言下的坚忍

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【荆棘中的玫瑰】诗篇系列21:谎言下的坚忍 诗篇109篇是一首充满深情与愤慨的祈祷诗,可能出自大卫王之手,或至少反映了大卫时代的社会背景和宫廷斗争。其中16-20中深刻反映大卫对公义渴望、敌人毁谤以及神的回应。敌人试图通过恶毒的诽谤,摧毁神所膏立的王。在这个过程中,他详述人类邪恶的行为,指出更多为何需要神的公义的理由。人类的彻底堕落激发大卫热切地求神 作者:小方舟

一人与众人

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一人与众人 经上不断地出现一人的的行为,影响众人的事。 作者:耶米玛

选择那上好的福分

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选择那上好的福分 选择那上好的福分 作者:张治忠

与蒙召之恩相称的生活(二) 以基督为中心的生活

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与蒙召之恩相称的生活(二) 以基督为中心的生活 所谓与蒙召之恩相称的生活,其实就是基督徒生活的特性。一个人悔改信主、重生得救之后,既从神那里得到一个新生命,因此也要有一个新的、不同的生活原则。具体要如何开始过分别为圣的新生活呢?我们今天的分享将侧重于以基督为中心的生活为重点信息。 作者:任星雨

旧约中的四个迦特人

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旧约中的四个迦特人 非利士人是神的百姓以色列人的世敌,他们之间不断发生战争,祭司以利末年,他的两个儿子就是在战场上被非利士人所杀(撒上4:10-11)。扫罗末年,他和他的三个儿子也是死在与非利士打仗的战场上(撒上31章)。迦特是非利士人的城邑,有许多身材高大的巨人,旧约中记载了至少四个迦特人。 作者:耶米玛

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