约伯对神不变的敬拜

　　【伯1:1】乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。

　　【伯1:20-22】约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜。说，我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或作也不妄评神）。

　　一．在富足时对神敬拜

　　u约伯物质生活之丰富：

　　【伯1:2-3】他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。

　　A、仆婢──是当时人地位的象征,在东方人中就为至大.（阿拉伯半岛北部的基达人）

　　B、七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴──千万富翁。

　　C、七个儿子，三个女儿。

　　u在丰富中信仰生活之表现：

　　【伯1:1】乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。

　　【伯1:8】耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。

　　【伯2:3】耶和华问撒但说、你曾用心察看我的仆人约伯没有．地上再没有人像他完全正直、敬畏神、远离恶事．你虽激动我攻击他、无故的毁灭他．他仍然持守他的纯正。

　　A、品格：完全正直──在道德上纯洁无瑕,生活为人完美。

　　B、行为：敬畏神──对神信念坚强。

　　远离恶事──由积极地敬畏神而引致积极地约束自己。

　　u对神侍奉的动机：

　　约伯记虽是寻求回答“为什么义人遭受不公正的苦难”的问题,尽管祂提供了许多有帮助的资料.但本书提出另外一个很重要的信息,就是我们敬拜、敬畏和遵从神的真正动机是什么？

　　你知道吗？撒但对神的阴险挑战就是为了显露牠以为约伯敬拜神的动机是自私的──即仅为物质的祝福而感激神，而且害怕在表现不当时神就会撤去祝福。撒但这样做不仅在侮辱约伯，而且也在侮辱神。他对神说：人们敬拜你的唯一原因是因为你为他们所做的事──如果你挪去这些祝福,人们就会迅速显出他们的真本色！

　　当你研读约伯记时，请你不断寻索你自己的心，对这个问题你自己也可以作出定论──如果神从你身上挪开祝福的手，而且没有告诉你为什么，你仍会认为神是值得敬拜和遵从的吗？换句话说：

　　你与神的关系中真正的动机是什么──是祂所做的事？还是仅仅是因为祂是谁，无论祂做了什么或没有做什么事？

　　u富足是也神的试炼：

　　【箴30:8-9】求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你，说，耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。

　　有人在富足中自高自大,离神而去.

　　在富裕中不忘神的恩典非常人能为的，约伯为历代信徒树立了美好的榜样。我们当效法他。

　　二．在苦难中仍然敬拜

　　u撒但攻击有神许可：

　　【伯1:12】耶和华对撒但说，凡他所有的都在你手中。只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。

　　u约伯痛苦的遭遇：

　　A、失去所有的产业：牛驴被掳,仆人被杀,羊被火烧,骆驼被掳。【伯1:13-17】例：

　　B、失去所有的儿女：七个儿子三个女儿。【伯1:18-19】例：弟兄找儿子

　　C、失去自身的地位：东方人中为至大。【伯1:3】

　　D、失去自身的健康：浑身从脚掌到头顶长毒疮。【伯2:7】例：

　　E、失去妻子的支持：【伯2:9-10】

　　F、失去朋友的支持：【伯2:11-27：】

　　G、失去传统信仰只有恶人受罚的观念：【伯1:20】

　　u约伯苦难中的反应：

　　【伯1:20-22】约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜。说，我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或作也不妄评神）。

　　【伯2:10】约伯却对她说，你说话像愚顽的妇人一样。嗳，难道我们从神手里得福，不也受祸吗？在这一切的事上约伯并不以口犯罪。

　　A、撕裂外袍，剃了头──极大悲痛的自然表现。

　　B、伏地下拜──象无助的孩子向神求助，并表示：

　　a、生命主权在神（赤身出赤身回）

　　b、生活供应在神（赏赐收取）

　　C、没论断神──不犯罪，不以神为愚妄——处理失当，或埋怨。

　　D、承认神主权所允许的，是为了祂的目的和我们的最终的益处.在苦难中，没有呼天喊地、怨天尤人，他相信一切事情的发生总有神的美意，他亦相信神在其生命的遭遇中仍在看顾他。

　　u苦难是人生不能逃避的事实,有人在苦难的试炼中以失败告终：

　　天有不测之风云,人有旦夕之祸福。苦难是人生的现实问题，无从避免，无可否认，无所逃脱，无法解释。人在受苦时，心情复杂，思想紊乱，其注意力必分歧，甚至产生迷惘，无从取舍，有发不完的问题，说不尽的怨言；苦难是条走不完的漫漫长路，一路伴随的是孤寂与困惑,当苦难来到时，人只有消极地忍受、背负。

　　人在不明白为何受苦的困惑中带来悲痛、无奈、无助与怀疑是难免的，这也是肉体情感自然的反应，但是情感虽悲伤，观念需正确。

　　有人在苦难中开始对神的大能、慈爱产生质疑──全能的神为何不能解决苦难？全爱的神为何使人受苦？引:大地震

　　我们一定要知道，不管在什么环境下，一切都在神的管理之下，一切都在神的主权里。虽然约伯记好像没有明确的答案，但是他做到了一点，神做任何的事情都不会错误的，所以约伯在苦难中还是仍然敬拜神。

　　结论：你认为哪种情况下更容易敬拜神，在富足中或苦难中？约伯给我们的答案是在两种情况下都能坚定不移的敬拜神！神配得敬拜，是因为祂是神，而不是因为祂作了什么或给了什么！约伯的经历给我们今天的基督徒留下了很大的反思，在我们的人生中是怎样去敬拜神的呢？
 

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