圣经中三个影响人类历史的女人

　　创3:1-6;斯7;路1:26-38

　　《创》告诉我们，神创造女人的目的是帮助男人，作为荣耀的帮助者，与男人共同完全神创造人的使命，我们来看《圣经中三个影响人类历史的女人》。

　　一.女人的受造与夫妻关系

　　1.神决定给亚当造配偶:创2:18耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

　　在耶和华神创造的第六天，神看着所造的都甚好，但看到亚当独自一人时，说他独居不好，因此神决定给他造一个配偶帮助他。可见神创造女人的目的是帮助男人。

　　2.亚当自己找不到配偶:创2:19-20耶和华　神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。

　　耶和华神把人他所造的各样走兽与空中的飞鸟都带到亚当面前，亚当就给所有的飞禽走兽都起了名，只是找不到配偶帮助他。飞禽走兽不能做人的配偶，异类杂交是神所恨恶的罪。

　　3.神用亚当的肋骨造夏娃:创2:21-22耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。22耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

　　神就亲自动手，为亚当造配偶，神使亚当沉睡，取下他的一条肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人，领她到亚当面前。女人是由男人出来的，是男人身上的骨肉，还要回到男人身旁。婚姻是神亲自设立的，是神圣不可侵犯的。

　　4.二人成为一体:创2:23-25那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。

　　当亚当醒来看见夏娃时，又惊又喜，知道她是自己骨中的骨，肉中的肉，是从自己身上取出来的，因此人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

　　5.丈夫和妻子:弗5:22-25你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。23因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。25你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。

　　作妻子的要顺服丈夫，因为丈夫是妻子的头；作丈夫的，要舍己地爱自己的妻子。丈夫需要妻子的帮助与尊重，妻子需要丈夫的爱与陪伴。

　　二.众生之母夏娃犯罪

　　1.夏娃违背命令:创3:1-7耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

　　蛇知道女人的软弱，因此乘夏娃独处的时候来引诱夏娃，欺骗她吃了分别善恶树的果子不一定死，还能如神知道善恶。夏娃听信了蛇的谎言，偷吃了禁果，又给她丈夫吃，亚当爱妻子胜过爱神，他不顾神的禁令也吃了禁果，他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己赤身露体，因此拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

　　2.夏娃是众生之母:创3:20-21亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。21耶和华　神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

　　亚当给妻子起名叫夏娃，就是“众生之母”的意思，夏娃是全人类的母亲。神为他们夫妻用皮子作衣服穿。

　　3.亚当和夏娃被赶出伊甸园:创3:22-24耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

　　始祖的犯罪，破坏了人与神的关系，被神赶出了伊甸园，流离飘荡在人间，从此死临到了众人。

　　三.以斯帖拯救犹大民族

　　1.以斯帖被立为王后:斯2:15-18末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。16亚哈随鲁王第七年十月，就是提别月，以斯帖被引入宫见王。17王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。18王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席，又豁免各省的租税，并照王的厚意大颁赏赐。

　　亚哈随鲁的王后瓦实提侍宠自傲，不听王命，因而被废（斯1章）。被掳的犹大女子以斯帖因顺服被立为王后，代替了瓦实提。神抬举亡国奴以斯帖作王后，是要藉着她拯救犹大民族。

　　3.哈曼阴谋除灭犹大人:斯3:1-6这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

　　以斯帖被立为王后之后，王抬举犹大人的仇敌哈曼居高位，让在朝门的臣仆都跪拜他，唯独犹大人末底改不跪不拜，激起了哈曼的怒气，他就想阴谋除灭通国的犹大人。

　　4.末底改激励以斯帖:斯4:10-17以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说：11“王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”12人就把以斯帖这话告诉末底改。13末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。14此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”15以斯帖就吩咐人回报末底改说：16“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”17于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

　　末底改向已是王后的堂妹以斯帖求助，以斯帖先是害怕王的定例，不敢冒然进去见王，但末底改激励她“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”以斯帖如梦初醒，决定冒死为民请命，叫书珊城所有的犹大人为她禁食三昼三夜，然而她违例进去见王。

　　5.以斯帖指认仇敌:斯7:1-6王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。2这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”3王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。4因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”5亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”6以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。

　　神使以斯帖在王面前蒙恩，不仅免她死罪，还应许随她所要的赐给她。在第二次的酒席筵前，这个智能双全的女子以斯帖告诉王她的本族被卖了，请求王将她的本族赐给她。亚哈随鲁王不知道谁竟敢杀害犹大人，以斯帖告诉王“仇人敌人就是这恶人哈曼。”把哈曼交给王处理。

　　6.哈曼被处死:斯7:7-10王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。8王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。9伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”10于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

　　当王得知哈曼为救王有功的末底改立了一个五丈高的木架时，就吩咐人把哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。犹大人的仇敌哈曼被处死，犹大人转危为安。神藉着犹大女子以斯帖拯救了犹大民族。

　　四.耶稣藉圣母马利亚降生

　　1.天使预言耶稣降生:路1:26-37到了第六个月，天使加百列奉　神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说：“马利亚，不要怕！你在　神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。32他要为大，称为至高者的儿子，主　神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”35天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为　神的儿子（或作“所要生的必称为圣，称为　神的儿子”）。36况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。37因为出于　神的话，没有一句不带能力的。”38马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

　　公元元年，就在施洗约翰的母亲伊利莎白这个不能生育的妇人怀孕六个月的时候，天使来到拿撒勒，向童女马利亚报告她要怀孕生子耶稣的信息，马利亚不知道童女如何能怀孕生子，天使告诉她在神凡事都能。马利亚知道自己是主的使女，因此情愿照天使的话成就在自己身上，她就从圣灵怀了孕。

　　2.约瑟迎娶马利亚:太1:18-24耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“　神与我们同在”。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

　　马利亚怀孕的信息很快就传到她未婚夫约瑟的耳中，他不知道马利亚的身孕是从哪里来的，以为马利亚做了对不起他的事，因此想暗暗把她休了，正思念这事的时候，天使向约瑟梦中显现，指示他马利亚的身孕是从圣灵来的，让他只管娶过妻子马利亚来。约瑟就按着天使的指示娶过妻子来，保护了马利亚的名誉与性命。

　　3.耶稣降生伯利恒:路2:1-7当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。3众人各归各城，报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

　　公元元年，神的时候到了，罗马皇帝下令进行人口普查，要众人各归各城，报名上册。约瑟是犹大地的伯利恒人，他就和身怀六甲的马利亚从拿撒勒来到伯利恒，在那里的时候，马利亚的产期到了，就生下头胎的儿子耶稣来，应验了告知的预言（参弥5:2）。

　　就在耶稣降生的那天夜间，天使来向牧羊人报告救主降生的好信息，救主降生的好信息不胫而走（参路2:8-20）。

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【作者简介】 耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

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