积攒财宝在天上

 

 

        首先，我们要来看，甚麽是「积趱财宝在地上」。我们有需要积聚财宝吗？财宝重要吗？金钱是地上财宝的一个代表物。在我们每天的生活当中，我们需要用金钱来支付衣、食、住、行、育、乐各方面的需要；我们需要用金钱来买衣服穿、三餐也要花钱来温饱、我们所住的房子若不是要付租金，就是要付房屋贷款，更有办法的人，需要付更多的费用，来将房子买断、我们出门搭车，需要花钱来买车票或者是加油、家庭中有小孩子的，更需要一笔额外的教育费用、讲究生活品质的人，也要另外支出休閒娱乐的费用。俗话说：「金钱不是万能。但是，没钱却是万万不能」。所以，金钱对我们的生活来说，是一件不可缺少的项目。我们需要上班、努力工作、做事业赚钱，尽我们的本分，提高我们的生活品质。或者我们也要存点钱，来应付临时的需要，或是为特别的目的，来储存金钱。在我们週遭，也可以看见许多人，他们用不同的方式在积趱财宝；过去有的人是将钱存放在银行裡面生利息，有的人是投资或投机买股票，有的人是做不动产的买卖，有的人是做生意、或经营各种不同的行业等等。若是这样，主耶稣在这里说，不要「为自己」积趱财宝在地上，是甚麽意思呢？   

 

 

        头一项，不要「为自己」积趱财宝在地上的意思，就是说：「不要贪心，贪爱钱财」。「因为人的生命，不在乎家道丰富。」，提摩太前书6章10节说：「贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了」。俗话也说：「人为财死，鸟为食亡」。曾经在新闻的报导中看见，过去有人，因为想在股票中捞一笔，而向别人借钱来买股票，结果因股票价值大跌，被套牢，不得不将自己的房子卖掉来还债，而导致倾家荡产、甚至也有因为这样来跳楼结束生命的，造成家庭破裂，成为社会问题。另外，有人不惜以「欺骗、偷、抢」等，不法的手段，为了达到贪财的目的，最后导致身败名裂的下场。圣经（提摩太前书6章7~8节）教导我们说；只要有衣有食，就当知足，因为我们没有带甚麽到世上来，也不能带甚麽去。   

 

        第二项，不要「为自己」积趱财宝在地上的意思，就是要我们「不要依靠不定的钱财」，因为钱财是不可靠的，不要以为钱财会给我们带来任何的保障。耶稣在这里告诉我们，地面上的钱财，有一个特色；就是不能持久、是暂时的，会被虫咬、生绣，不然就是会遭遇小偷来偷。这是甚麽意思呢？这就是说金钱本身自身难保，不但会毁坏、贬值、而且好像长了翅膀，随时会飞走，离开我们一样。曾经在电视上看到一个报导；有一位妇人，将钞票整包捆好，藏在天花板上，有一天想到，要拿下来用时，才发现整包钞票，已经被白蚁咬成一片一片的细碎片，甚至都没办法辨认出是纸钞的纸。除了这真实的虫，会咬坏我们的钞票外，还有意外的虫，疾病的虫等等，也都会吞吃我们的金钱。另外，在我们台湾，因为经济较稳定的缘故，不太容易感觉到金钱生鏽的情形，但是在其他经济不稳定的国家，因为通货膨胀的缘故，金钱贬值的很严重，甚至将金钱存放在银行裡面，都会让你感觉到好像在生鏽的样子，使你不得不必须常常去购买外币来保值。所以，依靠不定的钱财，最后我们会失望，发现金钱本身，就好像「泥菩萨过江，自身难保」。金钱买不到身体的健康，也买不到心灵真正的平安和喜乐。    

 

        第三项，不要「为自己」积趱财宝在地上的意思，就是「不要因自私的缘故，为了满足自己的私慾，和享受的目的来积趱财宝」。拥有财富不是罪，而是一种祝福。在箴言10章22节中说到： 「耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。」，传道书5章19节说 ：「上帝赐人资财丰富，使他能以喫用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是上帝的恩赐。」可见，上帝也在物质方面，来祝福我们。我们也实在看见，有许多弟兄姊妹，他们就是有从上帝而来的，这种赚钱的恩赐，很会赚钱。但是，我们若只知道，为自己的利益或享受，专注在积聚财宝，用钱财作我们的夸口时，会有甚麽结果呢？（路加福音书十二章16-21节）耶稣说到一个无知财主的比喻：「有一个财主，田产丰盛；自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎麽办呢？』 又说：『我要这麽办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 然后要对我的『灵魂说：「灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的喫喝快乐罢！」上帝却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所豫备的要归谁呢？』。凡为自己积财，在上帝面前却不富足的，也是这样。』。所以，我们不要做一个无知的人，成为金钱的奴僕，反倒要做金钱的主人。要知道，并且不可忘记，财宝是从上帝而来、是上帝所赏赐的。祂有权柄赏赐、也有权柄收回。我们对上帝所赏赐的产业、财富，只有使用权、管理权，而没有永久的所有权。我们要在爱心裡面，正确地使用、管理上帝所赐的财富。要如何正确地使用、管理上帝所赐的财富呢？如何将自己的财富用在最有意义的事上呢？ 

 

 

        主耶稣教导我们，要「积趱财宝在天上」。在这里主所说「积趱财宝在天上」的「财宝」与「不要为自己积趱财宝在地上」的财宝，是一样属乎物质的「财宝」。那麽为甚麽要「积趱财宝在天上」呢？是不是在上帝那裡缺钱用？需要我们帮忙！启示录中，提到天上的圣城，它的「街道是精金，好像透明的玻璃」。今天我们在地面上看为贵重的黄金，在天上仅仅是用来做建筑材料而已。

 

        主耶稣要我们「积趱财宝在天上」，头一个原因，是与我们「属灵的祝福」有关的；就是要我们「作最正确的选择」。为什麽「积趱财宝在天上」是「作最正确的选择」呢？因为「你的财宝在那里，你的心也在那里」。在前面，我们提到金钱的特色是短暂的、是会朽坏的、是不可靠的。在这裡，主耶稣告诉我们「地上的财宝」，另外有一个很重要的特性；就是它能牵引我们的心，或是说，我们的心与金钱之间，有一种很特别的关係，就是互相牵引的关係。也就是说，你把金钱用在哪裡，你的情感、理智及意志，都会被牵引，投入到那裡。举一个例子来说；一个玩股票的人，把钱投入在股票市场中，他就会用很多的时间看盘、甚至参加股市分析大会，研究股市的走向。他的心思意念、心情、情绪，也就随着股票行情来高低起伏。股票行情若上升，他就想是不是现在可以把它卖出去呢？还是等价值高一点再卖。股票行情若往下滑，想卖，又觉得于心不甘，不卖又像心中在淌血一样。这就是「你的财宝在那里，你的心也在那里」的意思。明白属地的财宝有这种特性后，主耶稣要我们看重、正确选择那属于永恆不朽坏的、属天的财宝，不要看重那会朽坏、短暂的属地财富。我们要会利用金钱的这种特色，将我们的金钱，使用在有关上帝国的各样事工，或是在帮助别人的需要上。把我们的心牵引到天上、提升到上帝的国度。弟兄姊妹们！你认为我们的心在哪裡重要吗？在箴言4章23节，说到：「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。」。我们的心若看重这短暂、属世的价值，不会看重、选择那属天永恆的价值时，我们一生所产生出来的果效，就是属于地面的，就如「今生的骄傲、肉体的情慾及眼目的情慾」。但是，我们若愿意看重、选择那属天的财富；那麽上帝国的生命、平安、喜乐，就要充满在我们的裡面。

 

        第二项，主耶稣要我们「积聚财宝在天上」的原因，是与我们「物质上的祝福」有关的；就是要我们「作最好的投资」，为自己在天上开一个户头，「豫备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上」（路十二：33）。为什麽说「积聚财宝在天上」是最好的投资呢？因为地面上的投资，都有风险。投资报酬率也有限，不小心的话，难免血本无归。但是把财宝投资在天上，没有投资风险的问题，因为在天上「没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。」。简单地来说，就是稳赚不赔。在地面上，银行的户头，它存款的利息是用百分比来计算的，但是在天上的户头，它存款的利息是用倍数来计算的。我们若把金钱，像种子撒在上帝国有关的事工或有需要的人身上时，就是撒在好土上面，它要在我们天上的户头裡，生出三十倍、六十倍、甚至一百倍的利润来，回报在我们身上。

 

        另外，因为「积聚财宝在天上」也是上帝国的一种「理财原则」。在我们这个世界的理财原则是开源节流；积聚财宝的方式是依靠自己的力量，努力去争取、获得、想办法把钱赚进来。但是，在上帝国的「理财原则」是「给出去、分给人，供应别人的需要」，上帝自己会主动赏赐、报偿我们。列王记上十七章提到，在以利亚的时候，遍地有大飢荒，上帝差遣先知以利亚前往西顿的撒勒法，接受一位寡妇的供养。这个寡妇家裡，罈内仅仅剩下一把麵，瓶子裡面，也只有一点油。她出去外面捡木柴，准备回来将家裡所剩下的一点麵粉和油，做成饼，要和儿子一起吃完，然后在飢荒中等死。以利亚遇见她，不但跟她要水喝，而且要求她先作一个小饼给以利亚。寡妇遵从以利亚的吩咐，在自己极度需要及缺乏的情况下，仍然为先知以利亚，先作一个小饼。结果，寡妇经历上帝奇妙、没有短缺的供应；罈内的麵及瓶子裡面的油，在飢荒中一直都没有减少。寡妇关心、体贴、供应上帝僕人的需要，上帝就亲自负责供应她的需要。这岂不是「作最好的投资」吗？路加福音六章38节说道：「你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用甚麽量器量给人，也必用甚麽量器量给你们。」，箴言11章24～25节说「有施散的，却更增添；有吝啬过度的，反致穷乏。好施捨的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。」。 

 

 

        最后，我们要来看，如何「积趱财宝在天上」？将地面的财宝，转变成为天上的财宝；在马太福音19章21节，提到「积聚财宝在天上」的方法就是「分给穷人」；换句话说，就是「施捨、给有需要的人」。当我们将钱财施捨、賙济给有需要的人，就是「积趱财宝在天上」。箴言19章17节也说「怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。」。在我们和平教会中，已经有很多弟兄姊妹，懂得「积趱财宝在天上」的祝福，而且他们也都正在这样的实行当中。例如，像郑再富弟兄，为着非洲百姓没有水喝的需要，捐了一口深水井，这就是「积聚财宝在天上」的一个很好的例子。还有，我们对宣教事工的奉献支持，也是「积趱财宝在天上」的行为。另外，我们在教会的「十一奉献」，算是积聚财宝在天上吗？不算。因为「十一奉献」是「当纳的」，是归耶和华为圣的，不能算是「积趱财宝在天上」。除了「十一奉献」之外，针对教会其他各样事工的需要，例如，建堂的需要等等，所给出去的奉献，都可以成为「积趱财宝在天上」的奉献。

 

        亲爱的弟兄姊妹！学习如何将地上的财宝，积聚在天上，能够让我们成为一个金钱的好管家，不致于因财富的缘故，成为我们进入天国的绊脚石。也能够让我们学习「思念上面的事，不要思念地上的事」，将我们的心思意念专注于与永恆价值有关的事物上，把我们的心提升到上帝的国度，好让我们裡面，充满上帝的平安与喜乐，过着在地如同在天的生活，为自己进入永恆的帐幕来预备。耶稣说：「凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。」（马太7章24-25节）。亲爱的弟兄姊妹！我们是聪明的人，要懂得如何「作最正确的选择」，来领受属灵的祝福、「作最好的投资」。在短暂、易逝的人生岁月当中，把会朽坏的变成不会朽坏的、把暂时的价值变成永恆的价值，把地上的财富变成天上的财富。