相信悔改不可分开

作者:司布真     来源:新浪博客 时间:2014-03-21 06:43:26

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  “你们当悔改,信福音。”(可1:15)

  我们的主耶稣基督以宣告这条他事工的主要命令开始了他的事奉,他刚刚受圣灵的膏抹,像新郎出洞房一样从旷野上来;他爱的宣告就是悔改和相信。他曾在旷野中,“曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。”他现在站出来,完全预备好要尽他的职分;他束腰,像要预备奔跑的强人。他结合着长期预备的一切智慧,带着新的热诚尽全力传道;他以圣洁的妆饰为衣,光耀如清晨的甘露。哦,诸天要听,哦大地,侧耳而听,因为弥赛亚带着他的大能说话。他对众人高喊,“你们当悔改,信福音。”

  让我们侧耳而听这话语,这话语就像说的人一样,满有恩典和真理。在我们面前是耶稣基督全部教训的归纳和实质,他全部事奉的从起初到结束的总结;在这么一个时候,出于这样一位的口,带着如此特别的能力,让我们最聚精会神去听,愿神帮助我们从内心最深处顺服这话语。

  开始我要讲,基督所传的这个福音,非常明显是一条命令。“你们当悔改,信福音。”我们的主的确屈尊俯就和我们理论。常常他的事奉就是满有恩惠地行出古时那句圣经经文,“你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白。虽红如丹颜,必白如羊毛。”他的确用生动有力的理据说服人,为要引导他们寻求他们灵魂的得救。他确实邀请人,哦,他是多么满有爱心劝说他们要有智慧。“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”他确实恳求人;他屈尊俯就,仿佛成为一个乞丐,恳求那些他自己所造,有罪的人,恳求他们到他这里来。的确,他使这成为他的工人的责任,“我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”

  然而请记住,尽管他屈尊俯就与人理论,劝说,邀请,恳求,然而他的福音依旧全然是满有尊严和能力的一条命令;如果我们今天要像基督那样传讲这福音,我们就必须宣告它,把它看作是从神而来的一条命令,带着神的认可,不得被忽略,否则灵魂就要落在无尽的危险之中。当婚宴的筵席铺在桌上,就有一个邀请,但这邀请是带着命令的义务的,因为那些拒绝的人都被当作藐视他们的君王而全部被杀掉了。当匠人拒绝基督,他就成为绊倒那些“不顺从之人”的石头;但如果这不是命令,他们怎能不顺从呢?我要说,福音是让人思想,是邀请,请求和恳求,但它还取了权柄的更高地位。“你们当悔改。”这正如“不可偷盗”一样,是神的一条命令。“当信主耶稣基督。”这和“你们当尽心,尽性,尽力爱主你的神”一样,是完全带着神的权威。哦,人啊,不要以为福音是由得你选择要还是不要的一件事情!哦,罪人,不要梦想你们可以藐视从天上而来的神的话语而不致召罪!不要以为你们可以忽略它,却没有随之而来的可怕后果!正是你们的这种忽视和轻慢,要使你们恶贯满盈。因着对此的关切我们高呼,“我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢!”神命令你悔改。西乃山全山冒烟,在同样这位神面前震动;用号角声,带着闪电和雷鸣颁布律法的这同一位神,籍着他的独生子对我们说,“你们当悔改,信福音。”是更温柔对我们说话,但仍然是带着神的权柄。

  亲爱的朋友,为什么是这样;为什么主使这成为一条命令,命令我们去相信基督?这是有一个很蒙福的原因的。如果神不惩罚那些拒绝这样做的人,很多人是永远都不敢去相信的。因为这是许多清醒过来的罪人所面对的难题:我能相信吗?我有权利去相信吗?我得到许可信靠基督吗?现在这个问题被抛在一旁了,一了百了,再也不应该困扰一颗破碎的心了。神命令你这样做,所以你可以这样做。

  天底下的每一个人都得到神的命令去相信主耶稣,听到他的名字就屈膝下拜;每一个人,只要福音临到,只要真理得到传扬,此时此刻就得到命令去相信福音;我要说,神用这样的说法,是免得有任何良心被击打的罪人会怀疑他是否可以相信。肯定的是,你可以做神命令你做的事。你可以用这话直接驳斥魔鬼:“我可以这样做;我被他命令要这样做,他有权柄,我得到警告,如果我不这样做,我就要永远被定罪,离开他的面,因为信他的人不被定罪。”

  这就给了罪人一个如此有福的许可,就是无论他是怎样,或者不是怎样的人,无论他有感觉还是没有感觉,他都得到了一条命令,无论什么时候他被带领前来就近十架,他都可以使用这条命令。无论你会是多么愚昧无知和昏暗,无论你会是多么心硬和冷酷,你仍然有一个保证,可以在他的话语里看耶稣,“地极的人都当仰望我,就必得救。”

  他命令你相信,就要因着你的相信使你称义;他不能因着他命令你去做的事情而定你为有罪。但尽管有这蒙福的理由,福音成为一条命令,然而还有另外一个庄严和让人畏惧的理由。就是在审判的那一日,人没有借口,没有人可以最后说,“主,我从前不知道我可以相信基督;主,天堂的大门在我面前被关上;我被告知我不可以来,我不是可以相信的人。”

  主要带着雷鸣般的语气说:“不,人愚昧无知的时候我不追究,但在福音里我命令各处所有的人都当悔改;我差我的儿子,然后我差我的使徒,然后是我的牧师,我命令他们都要把这作为他们呼吁的重点,你们当悔改归正;正如彼得在五旬节讲道一样,我也命令他们向你们传讲。我命令他们全情去警告,劝勉,邀请,还带着一切的权柄去命令,强迫你们来,如果你不听从我的命令来,你就是罪上加罪;你就是给你所有其他的罪加上了使自己灵魂自杀的罪;现在,因为你的确拒绝了我的儿子,你就得了不信之人的分,因为信的人不被定罪。”

  那么,对着天下的万民,让我们扬声宣告这条来自神的命令。哦,人啊,耶和华造作了你,他赐给你鼻孔里的气息,你所得罪的他,今日命令你悔改,相信福音。他赐下他的应许,“信而受洗的就必得救。”他加上庄严的警告,“不信的人要被定罪。”

  TAG:相信 悔改 分开

【作者简介】 1834年6月19日,司布真出生于英国艾赛克斯郡的凯维敦(Kelvedon)。他的祖先是荷兰清教徒,1568年避难来到英国。祖父是英国独立教会(Nonconformist)的牧师,司布真7岁以前与祖父同住,并喜欢上了本仁约翰(John Bunyan)的《天路历程》(The Pilgrim's Progress)。据说,他一生读了《天路历程》一百遍。

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