速速给这七类人传福音，他们离天堂的门很近了！

        主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为“公义树”，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。(以赛亚书 61:1-4 和合本)

　　说说在医院传福音的事，当我去最大的医院传福音，看到病床上躺着挣扎的病人，以及陪伴亲人无助的眼神，我就想到了以上的经文。

　　传福音对这个时代的人来说，是越来越难的。

　　一方面是传福音的人，传道者越来越少了。

　　可是，以前还是很多的， 主要原因是看不到果效以及逼 -/迫。

　　什么样的传福音最有果效呢？

　　就是神的灵在身上，被恩膏的状态，这是完全领受了得救恩典，并且以耶稣基督的心为心的人，耶稣的心里最重的部分，就是寻找迷羊。这是使命的核心，其他的方面都是次要的，是辅助。

　　另一方面，愿意听福音的人越来越少，主要是一些自称是基督徒的没有好见证，世界有太多满足欲望的玩意，人的知识体系越来越丰富等原因。

　　当我昨天在医院里传福音的时候，我隔着帘子对着我们的姊妹和她未信的女儿见证耶稣，当我讲完了，祷告过了，打开帘子，看到旁边病床的儿子，穿着打扮富家人的样式，然后，我就对他说，你也一定听到了我讲的耶稣，欢迎你也来信耶稣。

　　他说，我什么也不信，但是我研究这些宗教历史，你们信的是新教，强调因信称义，而不像天主教强烈因行为称义，马丁路德改教的就是这个。

　　我非常吃惊，这些内容有的信了很多年的也不一定明白，但这小伙子竟然把基督教最核心的部分说明了。

　　我说，那你知道这些太好了，耶稣能救你，能爱你，能让你得永生。

　　他说，不用说服我，我是不信的，这是我学到的历史，我知道就可以了。

　　他的拒绝，让我马上意识到这个人在知识里面是富足的，而这人的富足却拒绝了神的恩典。

　　耶稣来，是要召罪人，不是召自以为义的人，这是在他的时代显明出来的。

　　神让我们传福音给谦卑的人，就是那贫穷的人。

　　贫穷这个词，不仅指缺钱，更重要的是处于绝望，痛苦，没有任何出路。

　　渔夫、贫民、税吏、妓女、绝症患者、残疾人在耶稣的时代处于社会最低层，在律法的层面，道德的层面是最弱势的群体，人都巴不得避这样的人远远的，但这些人真是贫穷的人，于是，耶稣和门徒一传，他们就信了，成为了真正富足的人。

　　所以，传福音要想有果效，除了圣灵在身上以外，还要按照圣经的要求，去寻找这些贫穷的人。

　　医院里贫穷的人真是太多了，一场疾病暴露了各样的贫穷，在让人死的癌症面前，人所有的学历、地位、名声、钱财，都挽救不了人的性命，人对于死的恐惧超越了一切的拥有，这个时候若听到了关于耶稣的声音，那样能解决死，得永生的信息，将成为救命的绳索。有多少人就是在这病榻上交出自己，认罪悔改的。

　　其实，根据经文我们可以去寻找这七类的人。

　　1. 伤心的人

　　经常会遇到因感情、因失去亲人、因工作而独自神伤哭泣的人，如果你看到了，递上一张纸巾，带去安慰，把自己曾经的伤心因着耶稣而喜乐的经历分享出来，是那样的恰如其分，水到渠成，有没有敏感周围这些人的需要，他们正处于贫穷。

　　2. 被掳的人

　　手机网络游戏某种瘾的习惯正在掳去一些男人、女人和青少年，他们被抢走了，所以需要为这些灵魂敏感和争战祷告。

　　3. 被囚的人

　　有的人是真的因为犯罪身陷牢狱，有的人一直住在自我的心牢中，走不出来，不得释放，给他们讲明好消息。

　　4. 悲哀的人

　　常常悲观负面，没有希望和喜乐的人。

　　5. 忧伤的人

　　有忧郁的倾向，不自由，不平安，失眠，痛苦的人。

　　6. 受迫害的人

　　受到他人的排挤，在职场，在家庭中，不得志不释放的人，

　　7. 被压制的人

　　被疾病和绝症压制、精神类病、被鬼附、家庭生活中从小受虐待，家暴这些人。

　　以上的这七类人，是贫穷的人，心里面实际上是柔软的，因此需要多多为周围这些人代祷，圣灵在我们里面动工，通过我们的祷告，也会在这些灵魂的身上作工，一传就信，一传就哀恸落泪， 一传就归主。

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