罪的邪恶束缚

　　最后一点却是最重要、最严肃的。罪对人类最后的一个影响，就是全然破坏人自己；这也是圣经自始至终的教训。在伊甸园里，透过蛇而在生命中得着的东西，其目的也不过是要全然地破坏人。魔鬼极憎恨神，牠只有一个目的，一个期望，就是败坏、毁掉神所做的一切和神所喜爱的一切。换言之，牠要毁掉人和世界。

　　罪怎样败坏人？经文里面已经有了答案。它使世人用尽毕生努力，在世上积攒财宝，但到了最后，却发现自己什么也没有。人积攒财宝在地上之后，有虫子咬，能锈坏，有贼人钻窟窿来偷；最后，人却要面对最大的厄运，就是死亡。可怜的人那时才发现，他毕生为这些东西活着，至终却什么也没有，一切都给夺去，留下来的只有那赤裸裸的灵魂，却是全然败坏的。“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”

　　罪的结果就是如此，圣经中有很多经文证实这点。路加福音十六章十九至三十一节里说得十分明确，你也不必多作他求了。其实你可用你理智上应有的理解能力和常识，想想今日你是为了什么而活，你生命中有什么是你真正关心，真正在乎的，然后问问自己：“这些东西中，有多少是我可以在死时也一起带走的？”就是这一个测验。当你踏入死亡之旅时，有多少东西是可以一起带走的？罪带给人败坏的结局，他至终什么也没有。

　　更悲惨的是，人最后会发现自己一生全走错了。主这样说：“眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。”意思是说，身上的灯就是人的理智和理解能力，是神赐给人的特别恩惠。如果由于罪，由于受到人自己的心、贪念、情欲和欲望所控制，这宝贵的工具给腐蚀了，那黑暗是何等的大啊！有什么事情比这更坏、更可怕呢？

　　我们已谈及和深知这个问题，今日世人由自己的理智领路而不信，或基于自己的理智和理解能力而拒绝神；他嘲笑宗教，嘲笑那些斥责世俗生活的人；他只为今天而活，只关心今天的事；他自以为这样做是合乎理性的；对这些事感到十分满意，且任由自己的理智领路。他不知道内里的光已经黑暗了；不知道这本能已因着罪而给破坏了，不知道自己的理智已给各种力量控制，麻醉了，不能自由地、合乎理性地运作了。但是，最后他会看见的，就是发现自己如昔日的浪子一样；突然间，他看见自己一直信任的东西，原来都是黑暗的，并且误导了自己。他茫然失去了一切——内里的光都变得黑暗了，那黑暗是何等的大啊！到最后的时候，才发现一直信任的，原来正是败坏自己的东西；没有任何事情比这更悲惨了。

　　路加福音十六章财主和拉撒路的比喻已把这一切说得十分清楚。显然，那财主每日都感到自己活得很好，他说：“不错，不错。”但他死了之后，发现自己掉在地狱里，才蓦然明白原来自己一生所作的是十分愚昧的；是他自己特意这样做，把自己带到这个光景。他看见了自己的愚昧，便请求亚伯拉罕，打发人到他弟兄那里去，而他们正如他生前那样行事。财主发现自己内里的光已经失去了，那黑暗是何等的大。这是撒但最难以捉摸的一种作为；他使人感到，拒绝神就是合乎理性的，但实际上，正如前面多次讨论的，人却成了贪念、欲望的奴隶。他的理智变得盲目，眼目也不再单纯，连最伟大的本能，也给败坏了。

　　假如你不是基督徒，不要相信自己的理智，因这是最危险的事。但如果你是个基督徒，你的理智应放在恰当的位置，而你也成了一个理性的人。人以为基督教信仰是伤感的，是人类的麻醉药，是全然感性而不理智的；如此实在错得可怜。使徒保罗在罗马书六章十七节中，清楚地道出真相，你已经“顺服了所传给你们道理的模范”。这道理已经传给他们；他们看见了就喜欢，相信，且实践出来。他们先以理智接受神的真理。真理应该以理智来接受，而圣灵会使人的理智清醒。这就是更新，并重生的后果。人的理智不再存有罪恶和黑暗，他看见真理，就喜爱且切求得着真理。人在生命结束的时候，才发现自己全然错误，实在是极悲惨的。

　　最后谈到的是这可怜的人给罪败坏了，不仅发现自己什么也没有，只发现自己是全然愚昧的，给自以为对的东西误导了；同时又发现自己在神生命之外，并在神的愤怒之下。“你不能又侍奉神又侍奉玛门”。故此，如果人一生侍奉玛门，在他死亡的时候，就会发现自己没有得着神的生命。他没有侍奉神，故此圣经中只有一句话对他们说：“神的震怒常在他的身上。”（约三36)他生命中所有的一切都离他而去。在永恒中，他只有赤裸裸的灵魂面对神。这位有爱又有恩慈的神，数过每个基督徒头上每根头发的天父，不认识他。这人没有神，不单在世上没有神，而在永恒里也没有神，也没有希望，他要面对永远的沮丧、自责、痛苦和懊悔。罪是全然的失败，你若不活着侍奉神，你的命运也是如此，你将会什么也没有，活在失败中，并活在永远无望的失败里。神曾下令，这是所有听过这话的人的命运。你若要避过这命运，就要到神那里去，向他承认自己曾侍奉属世的东西，也曾替自己积攒财宝在地上；向神认错，也将自己交给他，没有保留地把自己放在他手中，并恳求神以圣灵浇灌你，以致你的理智得着启蒙，理性得以明确，眼目单纯，能够看见真理——关于罪的真理，以及只有基督的血才能拯救的真理——圣灵能使人看见：怎样从罪的败坏和污秽中出来，成为依着神儿子形像再造的新人，爱属神的事，和单单侍奉神。

　　（选自作者著《活像基督》，略有删节。）

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