创45:4-8约瑟又对他弟兄们说:“请你们近前来。”他们就近前来,他说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。5现在不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是 神差我在你们以先来,为要保全生命。6现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,不能收成。7 神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。8这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是 神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。
”约瑟是希伯来民族历史上一位伟大的人物;他的事迹具有许多属灵的意义和价值,给我们一切敬虔事奉神的人,带来了美好的榜样。
一、经历异象中的曲折道路。
约瑟在父亲家中最受宠爱。但因兄弟的嫉妒被卖到埃及作奴仆,那种被自己亲人的出卖的痛苦,是言语难以表达的痛,甚至又遇见一个好色女人渣,,创39:8-10弟兄姐妹们,约瑟是个青年人,在一个很方便犯罪的环境中,天天收到诱惑,真的好难啊,挣扎啊,最后因不顺从被诬告下在狱中,那种无奈,心痛、冷漠、没有地方伸冤,从顺境转变成劣境,十分突然。但这是上帝要他学习的功课,上帝要他在逆境中学习应变、学习忍耐,学习知足。基督徒人生道路有平坦,也有风浪,当效法约瑟以不变应万变。约瑟17岁时所作的梦,经过20年才得到应验。这期间约瑟所过的是艰难的日子,但他相信上帝是信实的,他忍耐等候。有时候我们为某件事祷告几次,就灰心不肯再祷告,不肯忍耐等候。要知道我们的上帝是永恒不变,他不会误事,我们要信赖等候。
二、相信神的意思原是好的。
创50:20“从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。”(创50:20)
约瑟从过去经历的环境中数算神恩,明白是上帝差遣他到这里来的。请听约瑟对他的兄长们说:“现在不要因为把我卖到这里。自忧自恨,这是上帝差我在你们以先来,为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,不能收成。上帝差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是上帝。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相”(创45:5-8)。从环境中明白他到埃及来有上帝的美意,正如今日的光景。故此,他能够说出以上常人难以说出安慰那嫉恨他、卖他到陌生之地的兄长们,没有丝毫的怨言。正如诗人大卫所说的:“因我所遭遇的是出于你,我就默认不语”(诗39:9)。是的。惟有敬畏主的仆人们才能明白上帝的旨意。正如一首灵歌唱道:“我知谁掌管前途,我知谁握着我手。在神万事非偶然,凡事他执掌万有。无论我面临的遭遇,无论大小的困难,我信靠行奇事的神,愿神旨意成就。”
我们当象约瑟那样,知道上帝掌管一切。深信,上帝若不允许,这事就不会发生。既是上帝应许发生的,就必定有天父的美意。这样,愿我们从过去的经历中数算神恩,好使我们明白神的旨意,尤其要遵行上帝的旨意。
三、成为多结果子的得胜者。
一个不到二十岁的少年,孤身被卖到陌生之地作奴隶,又被一个女人诬告囚在监狱里。按人看来他的前途是何等地黑暗和悲观,但约瑟能在这样的环境中得胜,因为他经历耶和华与他同在,
在约瑟一生的经历中,特别能体现出“苦难中的恩典”的这个真理。在约瑟身上有一个特别好的地方,是我们每个人都应该学习的。那就是,无论人怎么“对不起”他,怎么“苦待”他,约瑟始终仍然向神持守纯正,仍然不犯罪得罪神。这一点很不容易做到,需要极大的信心。如果总是让我们遇到倒霉事,神也不听我们的祷告,竟让我们受苦。那我们就很容易不聚会了,不祷告了,不奉献了,不行善了,发怨言了。约瑟之所以蒙福,就是因为约瑟相信“苦难也是神的恩典”,尽管眼前看不明白,仍然要认认真真遵行神的话。果然,到了后来情况突变,约瑟一步登天,做了全埃及的宰相。再回头看看前面痛苦的经历,就发现确实都是神的恩典,神是用这样的方法“打发”他先来埃及,保全全家人的性命。再看看,不仅结局美好,连原来在苦难的过程里,也都是满了神的恩典。创世记49章22节对他的评价:“约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子,他的枝条探出牆外。”
这是一种人生状态,更是信仰状态。凡事感恩,凡事不埋怨。就是每件事都有感恩的地方,每件事都有神的美意在其中。凡事感恩,一生感恩。是一个持续不断的动作。每一面都要感恩,每一段都要感恩。横竖都要感恩。不是好的时候,顺的时候,平安的时个候,富足的时候,尊贵的时候,健康的时候感恩。在不好的时候,逆境的时候,患难的时候,缺乏的时候,卑贱的时候,生病的时候,都同样心存感恩。
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【作者简介】
倪雅各牧师:雅博网作者。1971年出生,浙江乐清人。1986年蒙恩信主,1988年受洗,1992年奉献做传道人!2007-2009年奉献做传道!2007-2009年就读中国人民大学哲学系硕士,2009年按立教师,
2012按立牧师,2013-2015年就读武汉大学心理学博士,2015年新加坡金链灵修神学院深造!
恩赐:宣教、布道、培灵、培训、心理铺导等。
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